第四百零七章 天皇紀元

家里有門通洪荒 第四百零七章 天皇紀元

一聲無聲的響聲炸響。

六圣的無上力量神通和西王母所化的血色金光，幾乎同時撞入了偉岸意志中。

一股恐怖的殺戮意志，驟然飆升，讓這個時空之中，一時間都多出了一種慘烈的氣息。

似乎被這股氣息所刺激，那太玄劍所化的虛無，突兀地動了動，接著，那無比恐怖的殺戮意志，以超乎想象的方式，撞入太玄虛無中。

太玄虛無劇烈動蕩，隨后，祂漸漸脫離了虛無的狀態，從劍尖開始，鋒利的刃芒折射出寒光！

祂在凝實！

一種厚重而內斂的殺機，如水銀瀉地，漫延出去。

一柄溫潤的長劍，自虛空中生成！

天皇紀第一百一十五會，也就是第十個元會中第七會。

天皇太昊伏羲氏自成天皇以來，已經歷一百二十四萬二千歲。

時下，天皇治天，統御三界，上掌太陽權柄，光耀周天，女媧攝人族共主權柄，主政當世。

這一天，鳳棲山上，迎來了一位青衣人族。

“陛下如今日理萬機，掌運三界諸天，怎么有空凡體法駕鳳棲山？”元凰容顏依舊絕美，她看著眼前的仿佛凡俗的青衣人，語氣親和，卻不乏敬意。

青衣人眉目俊朗，略有幾分和煦，帶著些許陽光的笑容，他手中握著一柄柴刀，隨手砍下了一截梧桐木。

“元凰啊，我治世以來，以龍為圖騰，曾以龍為官，而撇開了鳳凰，你可有怨？”青衣人便是太昊伏羲氏，當今的天皇。

聽著伏羲隨意的問話，雖然知曉這位人族共主手段向來溫和，元凰也忍不住心中一顫。

“陛下說笑了，鳳凰一族能夠再度起勢，我能夠從寂滅中歸來，全賴陛下慈悲。”元凰笑得十分真誠，“能得此庇護，已經是陛下仁愛，豈能不知進圖。”

元凰不敢深入講述下去，重用龍族這件事情，與伏羲上位有一些關聯，而伏羲上位，那是禁忌話題，縱然天皇寬宏大量，不會計較什么，但是敬愛天皇的臣子們，絕不會輕易放過。

元凰真要是敢胡說八道些什么，說不定哪天天皇撒手不管事之后，伏羲那些悍臣能夠將鳳凰一族徹底壓下去。

在這個女媧主政人間，天皇掌御周天的特殊時期，鳳凰一族都得萬分低調。

她鳳凰一族的確是實力高強，她一位太易，外加諸位太初，大羅過百位！

但是這點實力，在這天皇年間，算什么？別說羲皇一手扶持起來的龍族，單單是西昆侖的一群散修大神們，都能夠將鳳凰一族壓著打，更別提人族王庭的那些巨神。

伏羲似乎并不在意，他隨意地將先天靈株上削下來的梧桐木削成琴狀，然后小心翼翼地將其上的毛刺一點點修去。

“當年啊，我強行從先母華胥氏處承襲部落權柄，以一己之力，將大地上的母神們一一送走，如今想來，手段總歸是稍顯暴虐，也難怪我登天而上之后，諸天大羅坤神，皆以女媧為尊，助她主政人世間。”

元凰一下子緊張起來，有些勉強地笑道：“陛下，怎么突然說這個。”

伏羲依舊在埋頭制琴，微微搖頭：“說說也無妨，人到年老，總喜歡回憶一些過去的事。”

元凰無語，無論她怎么看，都看不出面前的伏羲有絲毫老態。

不過她也明白，每過一會（一萬零八百年，羲皇便會更換凡軀，換個名號，當面羲皇主政人世間的時候，宓羲、庖犧、包犧、伏戲、犧皇、皇羲、伏犧等皆是其名。

如今的羲皇，名為太昊伏羲氏，是羲皇主掌太陽周天，宰執宇內，垂拱而治的人間化身。

算算時間，這人間化身，也的確是到了晚年了。

既然羲皇都這么說，元凰也不敢說什么，只能乖乖聆聽。

如今眼前這位人間化身，雖然平平無奇，但是周天之內，誰敢在他面前稱神顯圣？

沒看到先天靈株梧桐木，在面對羲皇隨手一刀削過來的時候，都得忙不迭地散去神性庇護，用神力將自身松散，相當于主動將梧桐木送上。

如今周天之內，眼前的天皇，便是真正的言出法隨。

“遂古之初，我之先身，化神為人，蒙昧靈性，以為人族，身成燧人氏。”羲皇略帶追憶地說道：“當是時，人族羸弱，遂取火于雷霆，后后燧人氏鉆木取火，以助人族生食。”

“彼時，人族尚處在生死邊緣，倒也無妨。”

“后，燧人氏與弇茲氏結合，成燧人弇茲合雄氏，弇茲氏有大智慧，掌部族運行，協調諸務，井井有條，是以賢德稱頌于族中，燧人氏故去，弇茲氏主掌部落，自此之后，八元會以來，人族漸成母系統領。”

“帝弇茲后稱華胥，便是母上華胥氏。”

伏羲手上的動作暫時停下，他臉上露出了敬佩的笑容，“應該說，帝弇茲是值得敬佩的，從最初與我之先身燧人氏聯合，到后來輪轉近百世，最終成為華胥氏，她帶領著人族一步步壯大，從最初僻居一地的小小部族，最終遍布四方，帝弇茲實現了神入人世，以神為人，神人共處的開端。”

“不過這也導致了，巫妖以來存活下來的女性神圣們，在人族之中逐漸勢大。”

“陛下，弇茲圣母應該沒有刻意如此。”元凰小心翼翼地說道。

伏羲沉吟片刻，點點頭，繼續不緊不慢地修磨著梧桐木，淡淡地道：“帝弇茲有大智慧，不至于如此，只不過這是她引領的大勢，卻亂了人族秩序。”

元凰更加小心謹慎了，往前回溯百世，帝弇茲華胥氏可是眼前的伏羲人間化身的母親，母子之間權柄的爭奪，可更加禁忌。

然而伏羲乃是當世天皇，更是洪荒祖神，帝弇茲的前身，也是翕茲祖巫，他們之間的關系，卻又不是完全的人間母子。

“不知是什么秩序？”

伏羲略有深意地瞥了她一眼，隨后埋頭繼續修磨梧桐，同時不緊不慢地解釋道：“女媧當初造人之時，有陰陽之別，于四十六條血脈根源上，做了區別，以使男女有別。”

“按照女媧的設計，若是血緣以陽為主序，則并無不妥，而若是血緣以陰為主序，則有后裔血裔崩壞的劫難。”

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