第三百二十一章 制衡何其難

扶貧石器時代 第三百二十一章 制衡何其難

他們骨子里認為，這就是羽蛇人本該有的待遇。

但羽蛇人真正受到尊敬的，是他們本身屬于羽蛇國最初的締造者，建設者，耕耘者，如今后來的一切支種和人類，都是在享用他們的成果之上生活著的，應該對他們心懷感激，這才是羽蛇人的榮耀與尊重。

可是這些都被羽蛇九屠一個人占有了。

那么剩下的人想獲得這些，就得依靠財富。

羽蛇歷十九年秋，針對人族人類支種，首重羽蛇人的財富大清洗活動開始了，完全人為干預，官方支持對羽蛇人，對人類商人的打壓，尤其是有過黑歷史的，這些因為當地祭司宮檔案做得到位，一查就查得到，打壓的手段就是扶持其余支種形成競爭，然后利用圣下十二席的政策進行扳倒。

雖然財富傾塌并不會讓人類失去驕傲，但崩塌同時，把這些人類的黑歷史通過懺罪堂報紙宣揚出來，把其余支種作出的貢獻也宣揚出來，這樣抑揚頓挫，就能夠在短時間內達到平衡。

很多底層人類也人知道了人類支種作出的貢獻。

尤其是異常勤勞有力卻被冠以矮黑丑笨之名的黑山人，他們可是最初成為人類朋友的支種，也是羽蛇部族本族之后的第二支勢力，比之后加入的山鴿部族都要資歷老，那之后羽蛇部族有鋒利強韌的金屬器皿用，全都賴以黑山人的幫助，而且黑山人也是最初被九屠剝削的種族。

為此，九屠特地命令懺罪堂報紙黑了自己一把。

因為是官方自黑，哄抬人族支種，效果就相當好。

所有人族支種在得知這個消息后都有些淚流滿面，高呼“圣主”之名。

當然，除此之外最重要的是官方勢力達到一定平衡，那就是不斷放特權，讓人族支種過來當執法者，執政者，就算是鴿瘺人這樣很笨完全沒有政治才能卻農牧天賦滿點的種族，都得硬生生地培養一些出來，強行塞入到羽蛇國九屠城的官方之中，乃至是讓它們自治都好。

這樣一來，人族其余支種比重提升，規定強化，人類對于其余支種再沒有那種大肆鄙夷的心態了。

傾斜是有的。

矛盾也不會消失。

可至少一切，已經勉強達到了一種平衡。

世上沒有十全十美，十全九美就是完美。

羽蛇歷十九年一直到羽蛇歷二十一年，這三年時間，完全是羽蛇國調整方向，調整平衡的時間段，也被稱之為“平衡清洗”，正是因為有了這段時間的均衡，人類的心態才從膨脹被降下，其余支種也才對羽蛇國更加有歸屬感和向心力，這讓源于羽蛇國自己的內部矛盾得以舒緩，也讓未來可能因為人心方面出現的危機，被消弭掉了。

九屠這位圣主，連同圣下十二席，長長送出一口氣。

羽蛇歷十九年，第四屆夔學論道落幕。

這次夔學論道是在阿羅鎮還沒修建的大斗場中心舉辦的，比起以往都要莊嚴，更有儀式感，九屠，安歌，阿羅，圣下十二席等等，作為第一屆夔學論道的元老，大出風頭之人，奠基者，在第四屆夔學論道上，完全作為觀眾了。

卻也不是完全的觀眾，就像羽蛇阿羅，還是作為最終的評委。

再比如九屠，還得制作納戒等等東西作為獎勵品。

第四屆夔學論道開始出現了把第一屆夔學論道所有成果大融和的趨向，雖然新的理論和進步平平，應該說依舊平平，幾乎和前面兩屆一樣，但是出現了許多新穎的小東西，這些東西還是在萌芽階段，技術不成熟，卻已出現了驚艷一瞥的感覺，夔學理論發表也就成了夔學技術發表。

羽蛇歷二十年，為了繼續加強和明確懺罪堂職能，九屠召開圣下十二席，再次鞏固懺罪堂。

九月初，翡翠地，大萬丘沼，長風平原所有地方懺罪堂的主持者，贖罪師，全部被召集到了九屠城，召開每年一次且羽蛇歷二十年第一次開始的“圣懺大會”，開始重新對羽蛇啟示錄模糊的地方就行修正和定義，以此來明確宗座，贖罪師，圣徒，門徒的職能安排，以及門徒的等級和權限。

圣徒主導的是懺罪堂武裝力量，武裝力量要被加以限制。

因為這是利刃，利刃在鞘中，威懾力最大。

門徒這邊分為白袍，灰袍，青袍，黑袍，紫袍五等，其中紫袍門徒權限最高，就算原先是還沒有贖罪完的奴隸，都可以恢復自由之身，并且在經過精神考核和本人為期三年的考察后，可以成為見習贖罪師。

如果有能力的，或者有資質的，則可選擇成為圣徒。

本次大會因為討論爭議不斷，一直開過了三個月，到了羽蛇歷二十一年。

九屠看沒完沒了了，這都過年了還搞，再這樣下去就要銜接第二次圣懺大會了，所以直接強行敕令，匆匆結束，沒有完整的地方，贖罪師們可以進言宗座，由宗座來安排。筆趣閣TVhttps:///https://m.biqugetv/

因為宗座是安歌，所以九屠才能放心。

但萬沒想到的是，這次大會最重要的一件事，九屠卻沒有在意。

那就是給懺罪堂定標志和贖罪師開授禮會時，眾人是否要膜拜，膜拜又該如何膜拜，對誰膜拜之類的……瑣事。

在九屠看來的確是瑣事。

安歌想了想后，畫了個橫豎等長的正十字，以正十字為圓心畫一個圓，然后把這個圓畫成一個首尾相接的羽蛇，如今羽蛇國的圖騰在吞并那么多部族后，變成了牛頭，狼眼，鹿角，鷹爪，蛇身，鱗翅，扇鰭背的模樣，融和了一切飛禽走獸水蟲的特點，但是這種生物本身并不存在，只是作為羽蛇國圖騰印在羽蛇國的國旗之上。

“這樣就成了。”安歌道。

“可是宗座，如此一來，不就和我羽蛇國圖騰重疊了？”

旁邊的贖罪師紛紛道：“是啊，這樣一來也和教義有些不符。”

安歌一想也對，隨后再作修改，這次依舊是等十字，不同的是羽蛇沒有首尾相接，而是身體纏繞，盤踞在等十字上，意思雖然很明顯，是羽蛇國守護萬物均衡，不偏不倚的意思，但模樣卻很怪異。