【003】 三魂七魄

扶貧石器時代 【003】 三魂七魄

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也就是說，差不多靈魂成熟，要在身體的二十七歲左右，基本是三十歲“而立”之年。

這一類后天生成的魂魄，統一叫“生魂”。

人的生魂叫人魂，馬的生魂叫“馬魂”，牛的叫“牛魂”。

所以可見，決定人內在是不是人的，是這生魂，生魂才是真正的自己，我們知道自己是誰，明白自己想要什么，真名——最初的、第一個名字叫什么，這些全部誕生于生魂。

西方給了它一個更加抽象的名詞：人格。

人格決定了這是一個什么樣的人，但是周天環境，后天成長，決定了人格，也就決定了生魂，同時也決定了那每一頭靈長動物，哺乳動物，那是一條怎樣的狗，怎樣的貓，好脾氣的牛，壞脾氣的馬之類的。

這就是生魂。

生魂自然也是最有價值的。

尤其是……處于初二到高二這個年紀的生魂，這時候的生魂最為純凈，就是處于青春期、發育期的少年，活力旺盛，生命力強大，潛力好，強韌，這就導致了可塑性高。

高于十八低于十四歲都不適合。

高于十八，太硬，許多自我人格形成，低于十四歲太薄弱，就像是剛剛萌發的黃豆種子——黃豆芽，很脆很嫩。

巫術攝魂效果很簡單，把三魂抽出來。

這一門古老的巫術，最早用于檢查病人，亦或者搜集殘魂，作為還魂前的基礎準備用術。

爾后不斷發展，經過道家更改變化，中間又經歷斷絕的坎坷，終于形成了眼下模樣。

攝魂首先要做的就是“攝取”自己生魂，從而加深對于生魂的理解——生魂由四層靈魂組成，每一層單獨拉出，那就是殘魂，就如同三維組成空間，空間是三位一體，生魂也是靈魂四層一體。

第一層，名為表魂，人假寐時都停留在這一層。

掌控這一層，可以讓人身體無法動彈，但意識清醒。

意識，就是第二層，稱之為靈魂。

人思考問題，思考自己，想明白別人的話，用的都是靈魂。

攝魂術只能“震懾”，不能“掌控”，唯一能夠掌控的就是自己生魂。

震懾住意識，腦海一片空白，不能想也不能動。

但如果去觸碰這個人身體膝關節，伸手慢慢湊近這人的眼睛，這人還會有身體反應，西醫稱之為神經反射、條件反射之類的，巫術稱之為“體魂”，這就是身體自身的魂魄，這一層魂魄由天魂演化而來，如果把整個生魂人格看作是大樓，這就是地基。

想要震懾體魂很難很難，說白了體魂有本能保護。

說得深奧點，這個本能保護是一種源自于血脈深處、意識深處凝成的復雜力量，“祂”像是地獄守門犬，居住在第三層，同時鎮守第四層，也就是最后一層的入口。

這東西巫術中稱之為“祖魂”，現在巫術稱之為“守護靈”。

攝魂術第一個有用的地方在于震懾。

第二個有用的地方在于攝魂，把三魂拉扯出來，亦或者把自己的生魂拉取出來，生魂出竅。

第三個有用的地方，就是把守護靈給攝取出來——自己的守護靈攝取出來，可以用來作為守護自己、抵擋自己的“寶器”，這東西是那些侵蝕三魂黑暗巫術的天生克星。

第四個，就是進入第四層“源魂”。

整個生魂是一棟樓房，源魂就是這棟樓房的材料，沒有源魂，可想而知，連打造樓房的材料都沒有，這個材料哪里來，巫術研究中說，生魂是后天受到外界信息匯總，形成了本我對世界認知，與其如此說，不如說是世界把自己管輸給了身體，讓身體衍生出本我，也就是人格，生魂。

所以這個源魂，就是一部分的世界本質力量。

想要使用這部分力量，首先得讓守護靈從入口挪開，但是在入口處，再強大的巫也無法擊敗守護靈，另外——十四歲到十八歲，正是守護靈形成的時候，守護靈形成之前，第四層是不存在的，也不可能有入口。

簡介一大堆，對于想要探知了解“巫”的顧瑀督來說并不枯燥。

他耐心看到了最后。

接下來就是攝魂用術的修煉。

激動人心的時刻終于到了，他可以修煉異能了……

所以他再次失望了。

攝魂的修煉只有簡短的一段話，那就是讓他用巫語念“攝取生魂”這段巫文，根據情境不同，可以改為“攝他生魂”“攝他天魂”亦或者是“取我生魂”“攝我祖魂”等等。

歸納一下，按照巫語特有的架構不變，主語賓語可以變動。

想要攝取別人生魂的話，不能說“取我生魂”，而是說“攝他生魂”，如果知道對方真名，只要自己能力足夠強，就算隔很遠距離也能直接以譯成巫語的真名作主語，從而直接把人生魂收了。

這個“能力”就是修煉鍛煉的主要目的。

想要攝取他人三魂，首先得學會攝取自己的，攝取之后，壯大生魂。

大的生魂攝取小的容易，就像力氣大了，做什么事都比較方便。

從夢中醒來后，顧瑀督看了看時間。

驚訝地發現他至少做了半個小時的夢，時間好像停止了是的，時鐘根本就沒有轉動多少，這讓他頗為錯愕。

“石柱上說，意識處于不同靈魂層次時，時間會變慢，看來剛才做的夢是真的。”他這才相信剛剛發生的一切。

他深吸一口氣，準備“修煉”。

但是眼睛一瞥，看到了手上黑指環，他略微一陣思忖，旋即從書包里取出隔層中的日記本，翻到最后一頁，提筆先寫了日記，隨后把夢境中石柱上得到的一切信息，全部從最后一頁寫起。

一些寫了兩個小時，事無巨細，能詳細就詳細。

人生頭一次比寫作業還認真地在做一件事，作業寫完他從來不監察，但是這個寫完，他來來回回檢查好幾次，修修改改補補，直到再找不出問題后，他小心翼翼藏好日記本，方才閉目。

閉目良久，總算平心靜氣了。

他開始念第一遍攝魂巫語：“哎，嘛喏，糗，哎，囁嘫。”

第一遍難免有些割頓，巫語想要釋放成功，絕不能不流暢，不光要流暢，還要帶著一種唱詩似的圓融一體的味道，一句話要念成一個英文單詞，這才算是合格的巫。

這也只是第一步，之后更要學會“心誦”。

到了心誦的地步，就算啞巴了，也能使用。

最高境界是“念持”，到了念持的地步，心中有想法，就能直接用出。

這還是一步步來吧，巫語發音極其古老，且拗口，有些甚至要現在的人使用鼻腔，耳腔配合聲帶變調發音，正因如此，門檻高，使用巫語直接釋放巫術的方法，才逐漸失傳。

顧瑀督花了一個小時，方才念誦清晰流暢。

一個小時他已經口干舌燥，想想學校里晨讀也才多長時間，哪晨讀課文都朗朗上口，哪像這個這么拗口，也難怪會失傳。

說實話，就這一句，他學習念的過程中就嚼了好幾次舌頭。

但是皇天不負苦心人，學習巫術不是付出努力還不一定有回報的社會打工，只要肯努力學，用心學，一定有見效。

全神貫注聚精會神的一個小時后，當他再次念出這段攝魂巫語，念完之后突然感覺整個人好像被一只無形大手抓住了，向上拽，視野開始出現兩層影像，兩層影像一上一下，弄得視野模糊一片。

這種感覺持續了好一會兒，整個過程中，他感覺自己好像穿了一層和身體長在一起的衣服，現在這只無形大手正在把自己往上拽離這衣服。

這“衣服”又厚重又悶熱，實在難受的很。

他也非常想脫掉這件衣服。

只不過這時候他感覺那只大手的慢慢消失了，自己往上提的身體又沉了下去，慢慢地，慢慢地，他回過神來，眼前兩層映像又重合在了一起。

他發現，自己已經渾身濕透，甚至身體有些發虛。

沖了個涼，沖掉一身泥水似的汗，繼續。

就這樣試了三四次，一個小時過去了，這時候已經是晚上十一點，他總算感覺到有了點松動。

再過了一個小時，午夜十二點，這種松動變得越發強烈。

就感覺已經摘下了頭套，接下來要脫下貼長在膀子上的衣服。

他不斷念誦攝魂巫語，忍住不適，隨著不斷念誦，那種向上拽提的力量越發強，比起一開始要強很多。

就這樣，連續念誦了半小時，顧瑀督只覺手腳身體都逐漸開始脫離。

他一鼓作氣，終于在凌晨兩點鐘的時候，完成了對自己的“攝魂”。

經常說靈魂出竅，經常看影視劇里靈魂出竅，覺得神乎其技，很好玩，很厲害，卻也只有到了自己，才知道整個過程是多么艱難。

然而一份辛苦一分甜，最后收獲自然是意想不到的。

生魂是什么樣的？誰都沒真見過，自然無法闡述得準確。

畫人畫虎難畫骨，畫什么都難，畫鬼最容易，因為鬼怎么畫都是對的。

但是今天之后，顧瑀督對這些話有了更深的認識——現在的他，就是一團沒有任何形體的透明物體，飄在自己腦袋上，沒有手腳，五官，完全是透明的，只是一團“意識”，但這，就是生魂。

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