第七章 二人成圣

封神之武吉傳 第七章 二人成圣

“摩昂太子雖未成準圣，但為人沉穩，且威望頗高，可代我掌蓬萊島，且有四大靈猴為護法，上洞八仙為智囊，龍須虎等人從旁協助，可保太清一脈無虞。”

“青龍老祖福緣深厚，轉世回歸后貴為關圣伏魔帝君，懂兵法有威望，功德法力萬中無一，可代勾陳大帝之位，掌萬神圖。”

“天蓬元帥為人厚重且精通太清雷法，人間尚有他傳下的神霄雷法傳承，這些年在紫薇垣也愈發干練，可代普化天尊為雷部正神。”

若不是當年無人可用，武吉又何苦什么事情都要自己一肩挑？

如今太清一脈人丁興旺，準圣高手都有好幾個，自然也就不用他繼續多操心了。

二人卸下肩上重擔，也不必再多做什么勾心斗角，這才得以坐在窗邊對飲。

兩人眼看著這八仙負重前行逐漸克服難關，一點一點將局勢扳了回來，最后終成正果登臨蓬萊島。

“恭喜道友。”

兩人對碰了一杯，往日種種不足用言語描述，唯有在此杯中而已。

飲罷，多寶道人伸手招了招：

“降龍，你過來。”

濟公被晾在一旁許久，剛才兩人的對話也沒有刻意回避他，因此他這才知道，今日跟他同處一室的，居然是這世間如今最強大的兩個人！

“佛祖……”

濟癲僧上前見禮。

“今日你遇到我們兩個也是有緣。你且看好了，見證他人成圣的機會，只此一次！”

濟公有些顫抖地雙手合十，這機會豈止是有緣二字能說得清的，自傳說中的上古時代之后，豈止是成圣的場面，就連圣人的蹤跡都已經難以尋覓。

能見證成圣的過程，簡直就是天大的福分！

“弟子……準備好了！”

濟公激動得不能自已，連忙雙手合十調動渾身的法力，全力運轉在自己的天眼通上，深怕錯過著期間哪怕一絲一毫的細節。

多寶道人閉目凝神，片刻之后這才睜開眼睛。

“你可看清了？”

濟公一愣：

“看清什么？”

難道就剛才佛祖眼睛一閉一睜，這就算成圣了？

他可聽說當年三清道祖成圣的時候，可是天上地下各種異象接連而至。

聽說那時候，天地間降下無數祥瑞，各種奇珍異獸爭著前來觀看，那可是好大的勝景。

到了佛祖這里，怎的還沒有放個屁的勁頭大？

濟公暗自腹誹，多寶道人忽然一拍腦袋：

“差點忘了！”

只見多寶伸手在眉間一點，霎時間濟公只覺得天旋地轉，一陣恍惚之后自己竟然出現在了另一個地方。

“這是，靈山！”

這地方濟公再熟悉不過，正是那西方的靈山，尤其是山上的那座大雷音寺他更是眼熟的很。

只是在這里他并沒有見到熟悉的各路諸佛，這一座靈山就好像是剛剛建成似的，周遭并沒有太多的生靈出沒，有的只是一片靈氣盎然的陸地。

“佛祖！”

濟公忽然雙手合十，只因他抬眼望去，忽然見到靈山頂上站著一位白衣人。

這白衣人一身裝束非僧非道，氣質淡雅，舉止從容，望之似凡人，但這般氣質絕非常人所有。

濟公也只是從他的面容上認出釋迦摩尼的輪廓，這才上前見禮。

白衣人似乎是沒看到他似的，雙眼直視眼前，伸手一指：

“我前半生意氣風發，拜師通天圣人，學千般法門，掌千種法寶，三界同輩之中幾無敵手，故而自稱‘多寶’。”

虛空一抖，飛出善尸多寶如來，盈盈一笑。

濟公連忙上前參拜，這尊佛陀非同一般，因他博學廣知，在西天時許多人都曾向他請教過佛法，所以任何人見了都要向他行半師之禮。

“但傲氣凌人，卻對成圣之法總是不得門道。最后痛下決心，而后數千年，我化胡入佛，終于將心頭不忿、不甘化作五大明王，徹底斬出。”

半空中又現出五大明王相，各個怒目而視嫉惡如仇，威武不凡，都是西方響當當的降魔高手，鎮壓過的邪魔外道不計其數，佛陀見了都要退避三舍。

“先道后佛，先傲后怒，如何才是我？”

白衣人雙手合十：

“非佛非道，我就是我。”

佛祖一言既出，當即圣光涌現，靈山之中飛出萬千生靈，遍布這一方天地，為他這一片靈山勝境補上了最后一塊短板，自此他便擁有了一片完全獨立于洪荒世界的空間，三千大道齊全。。

濟公原先只覺得這里靈氣逼人，但卻毫無生機；如今一觀，方才覺得如開天辟地一般多姿多彩，讓人忍不住要閉上眼睛深吸一口這里的靈氣。

等他再次睜開雙眼，發現自己又再度回到了“蓬萊閣”中，只是眼前的白凈道士卻已經變成了方才所見的白衣人。

“恭喜多寶圣人！”

濟公哪里會不知道眼前之人是誰，連忙上前道賀。

“恭喜道友。”

武吉也在對面賀喜。

白衣人回頭看向武吉，面無表情地問道：

“道友的真身呢？”

“在這里呢。”

武吉搖身一變，變成個穿著牛仔褲T恤的年輕人。

與大徹大悟的白衣人不同，這年輕人眼神里毫無頓悟之后的純粹，反倒是像新生的嬰兒一般，對這個世界滿是好奇，種種欲望與迷惑更是顯而易見。

白衣人困惑了：

“道友這身奇裝異服……也就算了，怎的圣人之姿會如此……輕浮？”

年輕人聞言再度搖身一變，變成了武吉的道人模樣。

“斬去自我，便是要直面本我。我本是如此，赤條條地來，大喇喇地行，倒是佛祖你自己著相了。”

武吉斬出的自我，正是前世的吳紀。

武吉認為，斬出自我，并不意味著是塑造出一個完美的人格。

世界上就沒有所謂的完美存在，即便是圣人，也未必就是一切的終點，更談不上完美。

若圣人們真的完美，那么三教相爭就不會發生，東西道傳更不會如此對立。

由此可見，追究完美，才是最大的自我欺騙。

而能夠面對最本初的自我、最真實的自我的勇氣，才是世界上最強大的力量。