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第六百四十三章 虛藏之相

作者:淡水鱸魚  分類: 仙俠 | 古典仙俠 | 淡水鱸魚 | 劍頌 | 更多標簽...
 
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劍頌 第六百四十三章 虛藏之相

所謂世間七竅,即應帝王的寓言中,南北海的二位大帝,為中央天帝鑿開竅穴的故事,萬物求道的過程以及境界,其實早已經在應帝王之中說的清清楚楚,故而不斷有世人提及這個故事,南北海的二位大帝,也常常被世人所提及。

鑿通一竅,可以看見世間一切的平面物象,物象直白的來說,即是客觀的事物,但平面的物象是虛幻的,沒有實質,屬于自我證道的入門階段,但即使是這個入門階段,也已經是世間無數修行人可望而不可及的高峰。

是看山是山,前面這個山,可以是畫中的山,也可以是真正的山。

鑿通第二竅,便看到了立體的物象,即形與質都已經能夠見證,此時看山不是山。

世間一切,都有新的看法。

第三竅,能聽見萬物之聲,第四竅,能追溯源頭,第五竅可以使白石開口,風呼海叫,萬物的自然聲音都成為了擁有感情的語言。

到了第六竅就能聞到香臭的味道,那具體的來說,就是“誕生”與“腐朽”,至此就初步知道了生與死。

而第七竅鑿通了,就像是落水的人終于浮上水面可以大口呼吸,但是到了這一步,你在精神與肉體上都已經與天地合一,那么在外人的眼中看來,你,就是“死了”。

而這個寓言,名為“渾沌之死”。

所謂渾沌,乃天地初開前的蒙昧也,人的精神就是一片嶄新天地,得道就是超脫,在世間的俗身死去,精神與肉體其實已經羽化登天,留下的不過是塵埃積聚的空殼。

那死軀的塵埃空殼,就是渾沌。

這軀殼便是小小寰宇。

在壺子眼中所看到的,這些世間最頂尖的仙人們,他們所摒棄渾沌的過程中,走上不同的道路,也通達了不同的竅,這證明他們自己距離“道”的距離。

“是所謂‘法自然’。”

仙人登天化為石頭也是一樣的意思,下界而來的究竟是什么東西?

這些羽化而下界的天仙們,程知遠殺掉他們,看到他們都是死仙,因為與程知遠鏖戰的,都是這些“渾沌”!

渾沌之中孕育新生,但如果不能堪破渾沌,那么永生永世都是這般死仙的樣子。

然而壺子手中的天壺垂落萬古星辰,世間諸相,但是在背上摹刻往世雷書的程知遠看來,這世間的一切都成為扭曲的空相。

丑陋而抽象,無所能言,因為不知該如何描述。

這不應該是離堅白的模樣。

“離堅白是質樸之論,只有堅石與白石二說,不存在這般扭曲抽搐的亂相,你說此壺中萬物盡有,看到的又是誰的萬物?這根本不是道的萬物!”

程知遠呵斥壺子,而壺子注視程知遠,冥冥之中,可以見到那只可怕的獨眼。

往世雷書是仙典《人間世》的摹刻,是鄭莊公所加入了主觀臆斷的特殊典籍與法術,而仙人“人間世”的前身就是“混沌氏”!

至此之間,關系已經可以大白,元始天道下降為混沌氏,混沌即渾沌也。

人為的偽劣雕飾,不符合“法自然”的道理,從伏羲氏開始的竊取仙法,推動歲月行進,使得這片青史“活”了過來。

從“道”之中。

永恒的靜態成為永恒的動態,短短的一句文字,里面蘊藏的,便是巍巍千古,無盡黎民悲歡離合的一生。

“巍巍千古....”

壺子大為感慨,往世雷書就是渾沌的模樣,故而程知遠才能看到天上人能看到的景色,而這一切的加持來源于鄭莊公,從一開始,雷書研究出來,重大的意義,就是在于“察道”!

“沒想到啊,巍巍千古以來,最了解道的,反而是離經叛道的鄭莊公!”

“不是仙人而是凡人,卻掌握了伏羲氏竊取的真諦,看到了應該被舍棄的渾沌軀殼....”

所以往世雷書可以向來世借命,因為精神永遠長存而不分過去未來,無形的意志充斥著小寰宇的每個角落,需要復活的,不過是那身塵埃積聚的“渾沌之軀”罷了!

那就是一個負責承載意識的“空殼”!

而另外一個,與往世相對應的“來世書”,即燕國上空的巨眼.....

一個是軀殼為塵埃,另外一個則是精神為塵埃.....

“這才是真正的羽化登仙!”

但是鄭莊公是取巧了,壺子看著這一切,在心中梳理出脈絡來,既驚嘆于鄭莊公的天賦,亦不免有些感慨。

“這種人,如果還活著,或者說當年能露出些許的端倪,早就應該被“齊物論”他們殺死了吧,世間的真道如果破解,或者說通向大道的路途被世人盡知,那么道就會崩塌,見道者也會蒙受巨大的損失。”

但鄭莊公做的很小心,非常小心,為了讓世人更加注意他的明面而不注意暗面,也為了無所顧忌的施展自己的野心,他和周天子決裂,發動了一場損害天威的大戰。

他成功了,天禮從他的時代,迅速的衰弱下去,戰國之世,在他的眼前到來!

“你眼中所見到的青史成真了,但誰能說明,這是一定會發生的事情呢?不過是你希冀發生這種事情,于是就發生了而已。”

“你成功了....”

壺子似乎是在對著早已逝去很多年的鄭莊公開口似的。

但是鄭莊公是不可能聽到的,他死去了,墳冢中卻沒有留下尸體,然而他確實是死去了,黃泉也不會見到他,他早已與天地并生,真正成為自然的一部分,如塵埃般飄散在山海之間。

人力能做到的有限,至少,只能走到大道之前。

壺子甚至很是嫉妒鄭莊公,他只是一個凡人,一個國君,他不是仙人,不是南華真君的座下賓客,也不是奈何之王的身前爪牙,素王的一切本該與他無關,玄圣的所有他也本應該視之不見。

在壺子眼中,境界修為低微的仙人,似乎有向著石頭轉變的征兆,而境界高渺的仙人都在逃遁,列子早就躲避起來,不讓他窺視...

壺子環顧整個人間,只有程知遠在詢問:

“仙人的詛咒,到底是不是你們所下的?”

“或者你,究竟是什么東西?”

在程知遠的眼中,壺子不再是那個仙風道骨的模樣,在這一刻,天地的一切景色都像是不可接受的真實。

“我?”

“過去的雕琢和華飾已恢復到原本的質樸和純真,像大地一樣木然忘情地將形骸留在世上。雖然涉入世間的紛擾卻能固守本真,并像這樣終生不渝....”

那化身為一具七竅流血的尸骸的“壺子”,露出可怕的微笑。

“這就是虛藏之相,證七竅而死又生者,你自己也有一個這種虛藏相,因為你與我們,都是同類人。”

“罷了,雖然我說天上不會有你容身之地,天門也不會再下界拿你,但是我想來,有朝一日,你肯定會來到天上.....因為大道在此,你不得不來,而你已經走在我們的路上,所以,交錯的道路終究有一天會重疊。”

“我要拿仙人入天門,這一次去,便再也不開了。”

說罷,壺子就要收去天地,要把那些仙人肅清,然而緊隨其后,一道劍鋒劃過他的虛藏相,使他不得不后撤離開。

“大祭酒?”

面對他的詢問,程知遠只是淡淡道:

“不論你做什么,都不行,天門可關,你,趁早離開。”

“聽到了嗎?”

壺子若有所思,隨后面色詫異,又沉重下來。

程知遠指著遼遠的彼方:

“人間,已經震怒了。”


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