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第一七八章 不攻 不殺 不活 不圍

作者:七死八活  分類: 體育 | 體育賽事 | 七死八活 | 圍棋傳奇 | 更多標簽...
 
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圍棋傳奇 第一七八章 不攻 不殺 不活 不圍

記得在圍棋AI出世以前,李襄屏曾聽一位非知名職業棋手說過:其實到目前為止,人類對棋盤中腹的認識依然蒼白無力。

李襄屏對此深以為然。

尤其到后來看到圍棋AI肆虐人類后,那相信不止是李襄屏,應該有更多人對此有更深刻的印象。

那為什么棋盤的中腹會成為圍棋的難點呢?比如說像今天這盤棋,像李襄屏這種水平的人,他對中腹的選點茫然無頭緒,甚至連武宮正樹先生這樣的人類棋手中公認中腹高手,連他一時半會都說不出個所以然。

這當然是因為人類棋手在進行中腹選點的時候,通常很難找準正確的思考方向。

中腹選點當然需要具體的計算,然而在相當多的時候,中腹選點問題好像又不僅僅是具體計算問題,還需要你的判斷能力去配合。

那么在這當中,到底是以計算為主還是以判斷為主呢?或者說,這兩者都應該占多大比例呢?這樣的問題當然沒人搞得清,李襄屏甚至認為,即便是圍棋AI,它也許能比人類更精確,但也未必已經完全搞清。

正是因為這個原因,因此棋盤中腹選點問題,這一直是超高難度的圍棋技術,屬于那種最難的“虛算路”問題之一。

也同樣因為是這個原因,因此在人類圍棋發展歷史中,假如有棋手能下出這一類中腹妙手的話,那歷來都會被人推崇備至。

例如當年日本秀策的一步“耳赤之妙手”,自從圍棋誕生以來,可以說哪怕是在人類范疇,也曾經下出過無數妙手,然而論知名度,論大家對妙手的推崇程度,那步“耳赤之妙手”好像無論怎么排,都能排進人類妙手的前三。

為什么會這樣?李襄屏認為除了這步妙手附帶有一個帶點傳奇色彩的故事之外,另一個最重要的原因:那就是一步中腹選點的妙手!

這一類的妙手說不清道不明,沒人知道當年秀策前輩為什么會突然下在那里,甚至在這步棋出現很多年之后,有無數棋家試圖對這步棋進行詳細解讀,并且在解讀的棋手中,還包括吳清源以及木谷實這樣的絕頂高手。

然而從來沒人解釋清楚,至少李襄屏就沒有看過,任何一種解讀能真正讓人完全信服。

然而它偏偏就是妙手,是那種真正意義上“妙手偶得”的妙手,是那種所有人都信服,所有人看過都覺得賞心悅目,甚至能讓人感動的妙手。

而就在剛才,當李襄屏按照老施的指示落下那手棋,他第一感覺這就是一步妙手,一步類似于“耳赤之妙手”的好棋。

是的,盡管在第一時間,李襄屏其實根本沒搞懂這步棋是啥意思,因為這手棋完全出乎他的預料,剛才他在思考選點的時候,他根本就沒往這個地方想,然而圍棋就是這么奇妙,當他看到自己親手落在棋盤上的那枚棋子,他覺得這步棋賞心悅目,這步棋甚至讓他有點感動,因此他憑直覺就認為這是一步妙手。

當然嘍,李襄屏現在也是職業棋手了,并且是水平已經不低而且還希望自己能夠繼續提高的職業棋手,那么他的下一個反應,當然是試圖去解讀這手棋,好弄懂自己外掛下這手棋是什么意思。

而就在李襄屏試圖解讀這手棋的同時,觀戰室眾人當然也在解讀這手棋,觀戰室的解讀還是是以武宮正樹為首,而武宮先生在對著棋譜足足看了3分鐘后,依然是一臉呆癡狀,嘴里反復在重復一句:

“這個......看上去是好棋,這應該是步好棋!但是,但是......圍棋還能這樣下嗎。”

而見到他這副模樣,大竹英雄不滿意了,他從武宮手上接過棋譜自己看,并且不僅是大竹,這邊的情況還把林海峰先生等人吸引過來,于是在下一刻,日本棋壇的“竹林”同時在解讀老施剛才下的那手棋。

又是幾分鐘之后,大竹英雄先生長嘆一口棋:

“好棋啊,真是充滿非凡想象力的一手,這手棋一出,好像頓時破解了白棋的難局吧。”

林海峰先生因為前面并沒一直盯著這邊,因此他的反應稍慢一點,花幾分鐘又把前面進程過了一遍后,林先生不吝贊美之詞:

“是啊,的確是非凡的一手,這位中國少年真不虧是百年一遇的天才,我看這一手棋,應該能夠和秀策棋圣“耳赤之妙手”媲美了吧?”

很有意思的是,大竹英雄先生雖然也認同這是一步好棋,但卻似乎不怎么認同林先生的說法,他橫了林先生一眼然后說道:

“哦?林先生認為這像“耳赤之妙手”嗎?我卻有不同看法。”

“嗯?大竹先生的意思是.......”

大竹英雄嘆一口氣:“看到這一手棋,我倒想起丈和前輩曾說過的一席話,丈和棋圣曾言:不攻,不殺,不活,不圍,此為圍棋之最高境界,林先生你看這手棋,是不是已經有了點這個神韻呢?”

這個評價當然就更高了,比“耳赤之妙手”的評價還要更高,林先生聽了露出笑容:“哈哈不錯不錯,不攻,不殺,不活,不圍,這手棋的確同時做到了這四點,好棋啊!今天哪怕是只看到這一手棋,就已經不虛此行。”

兩位老前輩怎么商業互吹暫且不提,到這個時候,對局室內的李襄屏也差不多讀懂這手棋了,而讀懂之后的李襄屏同樣升起一種很玄妙的感覺,他感覺自己在看懂這手棋之后,仿佛連自己的境界都有所提高。

那么老施這手棋到底下在什么地方呢?為什么這么多棋手在看懂這手棋之后,都會對它贊嘆不已呢?要解釋這個問題,那還是要重新梳理一下之前的局面。

這盤棋下到70手棋左右的時候,由于趙治勛先生之前一連串樸實而又兇狠的下法,讓白棋面臨一個很現實的問題,那就是下到這個時候,白棋居然還沒有一塊像樣的基本功,因此在施大棋圣這手棋之前,誰都認為白棋需要“圍”一手,好歹先維持一下實地的平衡再說,否則的話越到后面,可能連“圍”的機會都沒有,因為隨著棋盤上的棋子增多,那么單純圍地的話只會越圍越小。

又因為在這手棋之前,黑棋已經把自己棋盤上所有棋子都已經做活,不能說全局厚實吧,但至少已經處處安定。那么在這種局面,高手知道黑棋想“圍”其實是不好圍的,這種厚勢單純用來圍空的下法不僅效率低下,而且也違反棋理。

“厚勢不圍空”,然而在當前局面,白棋似乎又只能圍空,這就是白棋之前的為難之處,同時也是大家認為白棋難下的原因,因為當時即便連武宮正樹先生這樣的高手,也沒幫白棋找到什么非常合適的下法。

只不過武宮先生沒找到,施大棋圣好像卻找到了,他剛才這手棋,似乎把這個困難成功破解。

必須特別提一句的是,老施剛才的這一手棋,那還是落在中腹這一帶,而不是轉到棋盤上其他地方去行棋,否則的話那就不叫解決問題,而是叫制造頭緒轉移矛盾。

那么現在的問題來了,既然同樣是在中腹一帶行棋,那么研究室這么多高手,怎么老施的選點大家都沒找到呢?難道老施的中腹感覺比堂堂“宇宙流”武宮先生還要牛逼?

有沒有比武宮先生牛逼李襄屏不清楚,然而李襄屏清楚的是,施大棋圣的中腹感覺肯定比現在的自己要牛逼得多。

在弄懂老施這手棋的意思后,李襄屏非常理解為什么自己想不到這個選點:

因為施大棋圣的這手棋,他根本就沒有立足在這個“圍”字上!

是的,在所有人認為都應該“圍”的時候,老施卻偏偏沒有去“圍”,這就是這手棋立意更高的地方。

當然嘍,僅僅是“不圍”還不算什么,這好像也沒看出有什么高明之處,老施這手棋真正的高明之處就在于:

這手棋看上去“不圍”,然而卻又像是在“圍”,白棋在棋盤上多了這手棋之后,那個模樣看上去依然到處漏風,黑棋貌似有很多種方法可以打穿這個模樣。

然而只要仔細細算的話,卻發現白棋多了這手棋之后,黑棋好像還真不是那么好輕舉妄動,因為白棋的這枚棋子,已經擺好了一副作戰姿態

打個不太恰當的比喻,老施的這手棋,那就是別人認為他該把自己籬笆扎牢的時候他沒有去扎籬笆,而是手拿一根棍子,隨時等別人沖進他房間之后,他再來個關門打狗。

老施的這種思路下法,那無疑是一種很高深的思路下法。

而這樣一種思想,那恰恰就是當年日本棋圣丈和提出來的“不攻,不殺,不活,不圍”思想。

在當年,丈和認為這種思想是圍棋的“最高境界”,他個人畢生都在追求這種境界。

說句實在話,這到底算不算是圍棋的最高境界,李襄屏是完全不知道。

他現在唯一知道的是,有了這一手棋之后,白棋已經成功打開了局面,這盤棋將進入一個新的格局。


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