第九百八十七章 科舉新制

江山爭雄 第九百八十七章 科舉新制

晨陽初照，滿空朝霞，整個長安城，一百零八坊門處都停留不少人，有商販推車的，也有樵夫要出城耕作的，還有一些衙役要去部門當差勾當的，一些瓦子內也是待工著鼎沸，使得京城一大早就散發出生機勃勃的景象。

這一日，輪到三天一期的朝會，羅昭云與文武大臣聚集在勤政大殿上，議論文武朝政之事。

主要圍繞的，無非是幾點，完善當朝頒布的律令格式，徹底取代隋代的律法等，其次，郡州縣制，是否該取消，以州縣兩級為主，但諸多州需要設置一道，建立道科提督，監督州縣。還有稅收問題，土地丈量問題一大堆。

羅昭云算是發現了，在朝堂上沒必要讓大家事事討論，因為人多了，反而不好擬定成事，每個人都有想法，東一句，西一句，觀點各異，而且有些官員有矛盾，盡管還沒形成黨爭，但是如果跟自己有私怨的官員提出觀點，那么他不論正確與否，肯定會反對，故意拆臺。

所以朝堂之上，文武官員聚集在一起，要兼顧各方面利益，需要君王懂得平衡、掣肘的手段，絕非一言堂就能搞定的。

政治，從來都是交換與妥協。

付出一些東西，得到回報，賺取更大的利益，平衡各方的關系，共同把朝廷這個國家機器運轉好。

羅昭云聽著大臣們相互議論，各抒己見，心中在默默想著，以后重要決策，要著急三省六部主要負責官員，與政事堂的同平章事、參知政事，共同決議，然后再拿到朝堂上走個參議過程，沒有重大問題，就拍板執行了。

這時候，吏部尚書杜如晦，兼翰林院下資政殿學士，站出來拱手道：“啟奏陛下，今年的春闈之后，眾多應試通過的進士們，共四十五人，已經在吏部登記在冊，學習新政一個月有余，可以補實缺位，或在京城任官，或發放州縣擔任地方官員，名冊與職務已經在吏部擬定，請陛下過目。”

羅昭云微微點頭，朝著宦官總管點了點頭，名冊被呈遞上來。

他快速掃了一眼名冊，這些中進士的生員們，有一半來自寒門，一半來自勛貴門閥，比例相差不大，雖然寒門士子在全國人數較多，但是由于這年頭沒有活字印刷術，紙張也昂貴，所以寒門的學子們在戰亂中，可能連諸子書籍都湊不齊，更別說復習到位了。

門閥的貴族子弟，既有私塾教喻的傳授，又大部分進入太學院進修，掌握時政，接觸上層社會的許多觀點，視野開闊，所以在考試中，還是能夠占據許多優勢。

官職補缺任用方面，也大多是寒門子弟外放地方，勛貴子弟留置京師，雖然符合目前你的形勢，但是對于長久而言，不利于打壓門閥勢力，京城內的讀書人、后起之秀，還是多與出身勛貴有關系，這不是羅昭云想要看到的。

“恩，從前十名里，留下三個外地的進士，留在京師，進入翰林院任編修，了解一下朝堂規矩和新頒政令，日后再做它用，其它無疑義。”羅昭云并不做大調整，因為這是大華第一次科舉，不論是正規性，還是人數上，考試內容上，都沒有達到他的滿意，所以，沒必要在這里面細扣了。

“臣明白。”杜如晦拱手施禮，退回了文官尚書班列。

羅昭云掃過大殿眾官員后，目光看向禮部尚書溫彥博，詢問道：“溫尚書，上次朕交待的科舉新制，是否擬定出來了？”

溫彥博被皇帝點名了，立即站出來拱手道：“回陛下，基本擬定出來了，按照陛下出征前所交待的圣意，新的科舉制度，打破前朝的慣例，擴大了招生比例，同時考試分鄉試、會試、殿試三級。在鄉試之前，各縣城的散戶讀書人、學府童生，舉行一次摸底考試，也是基礎考試，過線者稱為秀才，有了進一步考試的資格。然后各縣城、州城的秀才，聚集在郡下治所的郡城參加考試，便是鄉試，定在每年八月份，也名‘秋闈’，考過者為舉人。

“各地舉人需要再入京趕考，朝廷建立主考貢院，在開春二月進行‘春闈’考試，通過者可稱貢士。最后，所有貢士在殿前進行一次終極考試，角逐最終名次。朝廷會放三甲榜，第一甲三名，分別是狀元、榜眼、探花，賜進士及第；第二甲十七名，賜進士出身；第三甲八十人，賜同進士出身。選士共計百人，到時可陛下及吏部，可根據排名和性格、能力，委任官職！”

朝廷文武官員，聽到這些新的規矩，都有些莫名其妙，以前似乎并未聽過。

什么狀元、榜眼、探花，什么三甲放榜，進士及第等等，而且人數也增加不少，不過秀才之名，似乎被變低了，增加了舉人、貢士的身份。

不過，貌似更加嚴謹、繁瑣，比前朝的科舉考試，明顯更加重視，擴大人取士人選。

“甚好！”魏征、房玄齡等人不斷點頭，認可了這種制度，其它朝廷官員也沒有出聲提出質疑。

在漢朝使用察舉制時，由各州推舉的民間人材稱之為“秀才”。東漢時為避漢光武帝劉秀之諱，將秀才改名茂才。茂才科主要是選拔奇才異能之士，所以通常稱“茂才異等”或“茂才特立之士”。秀才最初為特舉，在西漢后期成了歲舉，舉主為刺史，遂形成州舉秀才、郡舉孝廉的體制。

到了隋代，隋文帝開辟華夏科舉制度的先驅，他當時覺得，自漢代開始的舉薦制存在弊端，容易埋沒真正的人才，遂廢棄舉薦制，改革科舉制，用考試的辦法選拔優秀人才，因考試極為嚴格，標準較高，隋代考取進士等級的秀才者，總共不過十人，但這充分體現了“學而優則仕”的儒家思想，算是歷史性進步。

在《北史·杜正玄傳》記載了當時“策論”的難度，主考官拿著杜正玄的《策論》給宰相楊素看，楊素質疑說：“即使周公、孔子轉世都不能考取秀才，你們怎么能隨便私下舉薦人？”后經楊素親自考核，也感嘆曰：“此真秀才，吾不及也！”

不過，隋煬帝等級之后，只有在大業年初，舉行過幾次科舉制，后來隨著他野心膨脹，四處北巡南巡，導致科舉工作擱淺了，特別是三征高句麗，天下大亂等等，使科舉斷了數年，無暇再顧了。

如今，羅昭云結合宋明清的科舉制度，取其精華，去其糟粕，把秀才、舉人、貢士、三甲狀元等，引入到這個時代，更加通俗易懂，同時把名額逐年增加，補充到官員隊伍中，打破門閥貴族的仕途壟斷地位。