第七百八十二章 皈依者狂熱

深空之流浪艦隊 第七百八十二章 皈依者狂熱

這番話說的很實在，但在坐的所有人都有點兒不舒服。

在新人類文明的社會中，經過長期的歷史演變，形成了超凡者與普通民眾和諧相處的局面，大家分布在不同的工作崗位。而在普通群體當中，由于被保護地比較好，理想主義者其實相當之多，說白了就是圣母心比較嚴重。

生活條件好了，精神富足，大家吃的都是合成肉，連殺雞都不殺，再加上從小接受嚴格的教育，產生這樣的傾向也是不可避免的一件事。

新人類文明內部的教育專家，天天都在爭論一個很奇怪的話題：許多人小時候，甚至連螞蟻都沒有踩過，也不屠殺動物，大家都認為這些行為是錯誤的。這種從小培養起來的習慣，導致同情心泛濫，導致狗權、貓權全都出來了。

這種意識形態傾向到底是好與壞？這是一個很復雜的話題。

總而言之，這方面的問題暫缺不談，這些年輕學者心中有優越感的同時，是有點同情這些有一點上進心土著人的，他們深刻地知道，文化氛圍對于一個人的成長來說有多么重要。位于不同的文化環境中，同樣的人能夠做出不同的工作。

他們能夠在這里評論土著人，是因為他們身處新人類文明的環境當中。如果設身處地，處于萊尼諾文明那種泥潭里，周邊大多數是嗑藥的沉淪者，就連學術圈里也沒有幾個認真做學術的同事，大家都依靠水論文，坑蒙拐騙過日子，的確會產生一種非常絕望，投奔外星人的想法……

對于這些萊尼諾人而言，現在出現的這一些外星聯盟，毫無疑問，就是最大的救星！

“如果給了希望之后又破滅，是多么悲哀的一件事啊……”會議室中的一位年輕人說道。

想到這里，許多人都嘆了一口氣，深有同感。

張遠也搖了搖頭，宇宙中可憐的物種多了去了，有剛剛出生就面臨死亡威脅的，有吃不飽飯睡不好覺的，甚至，每一秒鐘都有成千上萬的物種在發生滅絕。

人們也不可能一個個全都去拯救過來，人類沒有這種能力，也遠遠沒有圣母到這種程度。除非是對自己發展有利的物種，才會選擇吸收一些，加入聯盟，能夠做到這一點已經很不錯了。

外交官楊帆突然間說道：“或許，我們可以制定一份非常嚴格的人才招募計劃，來篩選出其中的精英。譬如，想要加入我們的聯盟，只能夠孤身前往，要拋棄現在的一切，永遠離開母星……我們只會提供最為基本的生活，要對他們進行身體的仿生學改造，管控他們的人口，每一

年都有學術考核標準！”

“總而言之，只要制定的計劃足夠苛刻，還是會嚇退不少報有歪腦筋的萊尼諾人的，剩下的大多是真正的求知者，符合我們聯盟的要求。”

張遠皺著眉頭思考了一陣子，這些計劃實施起來很麻煩。

他又看了看手頭上的資料，萊尼諾人的種族值僅僅限于宇宙智慧文明中的平均值，他們不算聰明也不笨，而在極度苛刻條件下，愿意加入聯盟的人口，必然是不多的，能夠有幾千就不錯了！

拯救這么點人口又有什么用呢？

其實沒什么太大的用處，除非人類愿意花費更多的力氣，去給他們提升智力。否則這些萊尼諾人想要學會最前沿的知識都很困難，能夠做出巨大貢獻的概率極低。

不過，張遠看到周邊人群全都露出了感興趣的神情時，他忽然意識到，這件事情其實不應該這樣算……

只要是民眾高興了，愿意發自內心的去做這件事，那就是最大的利益。四級文明的生產力其實已經嚴重溢出了，早就遠遠超出了生活的需要，的確應該尋找一些更有“意義”的事情去做。

這些專家學者，雖然地位比普通民眾更高，但心態上與民眾是差不多的。既然他們對此感興趣，那么整個社會應該也會感興趣。

這其實是一個很大的目標，能夠促進人民群眾一直奮斗下去的偉大目標！

甚至……還能夠和“無止境的驚奇結合”起來。

“拯救沉淪者文明中的精英天才嗎？”

這樣一想，心中仿佛豁然開朗！

“這是一個很好的思維模塊……”

原先那一條道路實在是有點兒抽象了，“無止境的驚奇”，到底是什么呢？

如何將其這個抽象的目標，轉化為實際，一直是一個天大難點，但現在張遠覺得，拯救沉淪者文明中的求知者是一塊很好的內容。

模塊化思維，也是最新才提出來的構想，將人的思維，轉換成可以分割的模塊。拯救以及同情，是一個非常好的思維模塊。

當下里，張遠清了清嗓子，說道：“你們要是有這種精力，不嫌麻煩的話，可以著手準備一下，到底有什么樣的篩選方案。附屬文明的挑選是一件大事，還得科學議事會詳細論證過……特別是在沉淪者文明中挑選人口，大伙的反對意見會很大啊。”

“再怎么同情，也不可能把我們的文明給污染了，所以需要認真篩選。”

一位教授搖了搖頭，唏噓道：“反對

意見？有什么好反對的？就算是我們的文明，不也一樣有貪圖享受的沉淪者？沉淪者文明中，依舊有少量出淤泥而不染的人口，這一點并不稀奇。即便數量很少，把他們挑選出來，不也是一件功德無量的事嗎？”

“我認為，這少量的人口，有很大的可能產生正面效益。不知道你們有沒有聽說過所謂的皈依者狂熱？”

皈依者狂熱是一種典型的心理行為，一般“新皈依者”容易成為某一事物的狂熱分子，因為他們急需在新的信仰中得到肯定和地位，所以顯得特別的積極，甚至不惜攻擊自己過去的信仰。

舉個簡單的例子，當初基督教進入高麗半島，棒國教徒是不折不扣的新皈依者，但讓他們的狂熱程度為傳統基督教國家望塵莫及，甚至會跑到阿富汗、伊拉克等地區去傳教；移民者在移民新的國家后，會反過來鄙視舊有的身份，以堅定自己心目中“移民”這決定的正確性。

這些都是典型的皈依者狂熱。

而剛剛加入進步聯盟的土著人，大概率會產生這種心態，會變得異常積極向上，以“進步主義”為綱領。

張遠再次沉思了一會：“好吧，我明白你們的意思了……愿意做這件事的先準備一下，寫一份完整的可行性報告。然后我會在下一屆的常規會議中遞交上去。”

三五第一_