第三百七十章 紫金葫蘆二道童

收集末日 第三百七十章 紫金葫蘆二道童

袁洪救回猴子猴孫，又利用水臟洞里的材料把那些簡易木船加固了不少，這才大張旗鼓地撤離東溟國返回花果山。

由于舟船太多，被救下來的猴子也不怎么善于操縱，結果在它們返程不到一半路時，那些要去尋找新家園的船只反而先抵達了目的地。

提示：‘猩猩流感’已經傳播至‘西潘’、‘邪馬臺’、‘瀛洲’。

嘖嘖……我看著東勝神洲沿岸的幾個國界高亮顯示的小國家，再次感嘆吳承恩貧乏的地理知識，根據考證，他似乎把東海列島當做東勝神洲，東南亞當做南瞻部洲，隔著印度洋的印度當做西牛賀洲，而將寒冷的西伯利亞當做北俱蘆洲——還好這個世界沒有那么小。

那些沒有被“猩猩流感”傳播到的國家，我原本只能獲得基本的人口和感染數消息，這次被那批熱愛旅游的猴子將流感傳播過去之后，終于可以進行常規的俯視視角觀察了。

結果自然不出所料，這些用著古倭國名字的國家，全都是一水的華夏風。

把鏡頭移開后，我看著其他正在“開地圖”的船只，決定給他們點獎勵。

提示：花費DNA點數，‘猩猩流感’成功進化‘認知移位’特殊能力。

認知移位：即“設身處地”，猿類會更加替同伴著想，非常樂于互相幫助，使工作效率大幅提高。

那些向南瞻部洲和西牛賀洲行駛的船只速度大概快了有五成左右，但看樣子距離抵達還是遙遙無期，無論如何，先加個速？

——第2年——

卻說金蟬子并敖烈兄妹三人，在白虎嶺被眾多黑霧之妖所圍，但既不曾張口誦經超度，亦不曾動手斬妖除魔，那數百妖魔已然盡皆散去，只留下那“白骨公主”，硬要與敖烈同行，敖烈還要分說，但金蟬子已經策馬上路，說不得只好隨行。

這西海三太子原為保護金蟬子西行而來，若有欲害他之妖魔，自是打殺無二話，然則遇到個只朝自己癡纏的精怪，卻一時沒之奈何。

“這位姑娘，我龍族跳出三界外，不在五行中，一世為龍，世世皆然，斷無可能由他族轉世。”路途之上敖烈向那骨面少女解釋道。

“可巧我族亦是‘跳出三界外，不在五行中’，而且若族人轉世，無論他變成什么樣子也能一眼認出。”骨面少女回應道。

“這——”敖烈無奈，看向金蟬子。

“這位女施主所言非虛，”金蟬子道：“她及那些骨面手下，雖然形貌可怖，卻并非敖施主預想中的那等妖怪。”

“我預想中？”敖烈思索片刻道：“他們并非幽魂或鬼仙？”

“死者魂魄不肯前往地府于生者面前顯靈，抑或殘余散碎魂魄憑依外物作怪，方是敖施主所言之物，然這女施主卻不屬于此類。”金蟬子道。

“那她是？”敖烈疑道。

金蟬子卻不再解釋，只是目視那“白骨公主”道：“接下來的話，貧僧卻不適合講出。”

敖烈略有疑惑，但旋即醒悟，涉及本人跟腳之言，若非本人同意，直接講出等同于挑釁。

那白骨公主道：“常言說，人死如燈滅，其遺骸殘骨便如土木巖石般歸于天地，此物吸收靈氣化形時，如既與原主魂魄無關，又不曾獲知其生前過往，更不呈現其原本外貌時，便如普通竹石草木成精一般乃得天之眷，斷沒有無罪加害之理。”

“這位女施主之跟腳，乃是‘骨精靈’，卻非妖魔鬼怪之輩，若硬要套上其中一字，可稱為‘魔仙’。”金蟬子補充。

“即便如此，姐弟之說，又從何談起？”敖烈仍舊疑惑。

“你且看此乃何物？”白骨公主朝敖烈丟出一張骨面。

敖烈接住觀瞧，卻見那是一張小巧之半臉骨面，造型不似人屬，反倒近于龍族，側面刻有“白骨太子”四個小字，隱約有些熟悉。

“你我同時誕生靈智，已然約定好誰先化形誰便為長，各自在棲身之骨面上刻字確認，”白骨公主盯著敖烈道：“不料我先一步化形之時，你卻拋下存身的骨面跑的無影無蹤，今日一看，仍是太子沒錯，但卻跑去當了龍族，你定要與我說個清楚，為何如此厭惡當我弟弟？”

敖烈對此全無記憶，但情急之下想出了個因由，于是便指著敖玉道：“比起弟弟，我更喜歡當人兄長！”

“……”白骨公主一時愣住。

“不得了。”敖玉呆呆應道。

“呼呼~”那骨精靈換位接近西海七公主，將骨面推至額角露出面孔：“你叫敖玉？”

“嗯。”敖玉應道。

“我的名字是‘白晶晶’，”骨精靈道：“叫一聲姐姐來聽？”

敖玉還待猶豫，卻見白晶晶向旁邊抬手，便有骨面仆從現身，在她手中放上一只烤雞，于是立刻道：“姐姐！”

“阿彌勒佛。”金蟬子單掌合十。

“乖，”白晶晶將烤雞遞給敖玉，再次向旁攤手，得到一只烤乳豬：“再叫一聲‘大姐’，還有那邊那個一聲‘二哥’。”

“大姐，二哥。”敖玉一口吞掉那只烤乳豬，毫不遲疑地說道。

“我是你三哥……”敖烈以手加額，仰天長嘆。

“你是要沿途護送那和尚么？”白晶晶重新和敖烈并肩，道：“我便暫且與你同行，待此行事了，再同去西海見龍王認爹娘。”

敖烈做最后掙扎：“此行要前往西天，敖玉尚幼無礙，若帶你卻頗為不便……”

金蟬子插言道：“皆為一家人，無甚不便。”

誰人與你一家！敖烈瞪視金蟬子，白晶晶卻徑自去和敖玉說笑投喂了。

至少，以后不必自己去替他們找吃的了，敖烈暗道。

————

一行人曉行夜宿，繼續西行，而具體模式也與敖烈想法一致。

金蟬子眼神甚為刁鉆，白晶晶麾下骨面仆從尋來吃食，他可以一眼瞧出何者是野地尋獲，何者乃從人家竊取，若敖烈補償之金銀財物尚未送還于物主，他便不肯碰上一碰，敖玉忍不住吃掉時他卻不管。

至于原本充作腳力的幾匹駿馬，在未輪值時會被骨面仆從帶走洗漱喂食，原本它們還頗為驚懼，待到習慣之后來馱金蟬子時一個個昂首挺胸四蹄歡快，敖烈頗為懷疑它們早晚要成精作怪。

這日，一行四人來到了一座山前，但見它巍峨高聳，草木繁盛，山泉清澈，野物眾多，山間更是有祥云仙霧飄動。

“怎地就來到了這山？”白晶晶招來值守的骨面仆從叮囑道，“你且把話傳下去，不想煙消云散的，就離這座山遠些。”

“此地居住著哪位神仙？有何特異之處？”敖烈問道。

“此山名為萬壽山，山中有座五莊觀，觀主道號混元子，”白晶晶道：“無甚特異之處，只不過是位從混沌初開一直活到如今的亞圣而已。”

確實無甚特異之處！翻手就能把吾等全拍死而已！

“這位弟弟，貧僧卻是見過的。”金蟬子道。

敖烈望向金蟬子，頗為驚懼：“你可切勿學舍妹隨意稱人為弟弟。”

“硬要稱呼，也需在對方無力反駁之情況下，”白晶晶按住敖烈肩膀，令他動彈不得：“是吧弟弟？”

“如此叫法，卻是因他外形之顧，一個不到四尺的漂亮小童，卻穿道袍，拿拂塵，留三綹長須，卻叫人如何稱呼？”金蟬子道。

“那……你是如何與他結識的？”依金蟬子描述，敖烈只能想出一個頑劣道童，偷摸給自己粘了胡子的模樣，于是問道。

“因他參加盂蘭盆會，講出了貧僧原本要講的話，故而敬了他一杯茶之故。”金蟬子道。

“你原本要說……不，我什么也沒問。”敖烈問到一半便閉口不言。

“若貧僧只身上路，或僅帶著敖施主一人，或可去見上一見，但此時卻不甚方便。”金蟬子望望山中云霞，搖頭說道。

既已決定，一行人便繞山而行，避開云蒸霞蔚之處，但行不多遠，便在前方遇到一對道童，但見他們一個手捧紫金葫蘆，一個手持羊脂玉凈瓶，一個腰挎七星劍，一個背背芭蕉扇，正同時拽著根幌金繩，擋在路中爭執不休。

以敖烈之眼光，一眼便看出那葫蘆和凈瓶全是仙家寶貝，七星劍和芭蕉扇亦是不凡，只有那金繩頗為無用，卻不知那兩個童兒在爭執什么。

思索間，那兩個道童已經看到了一行人，于是各自拽著半截金繩走過來要求評理。

原來這兩個童兒一個叫金靈，一個叫銀靈，長輩交與他們五件寶貝令其來送禮赴宴，但他們想請一個自己偷偷認下的干娘同去，便打算將寶物分一半給干娘拿著，銀靈認為那金繩沒甚大用處，應該交給干娘，而金靈認為如果讓干娘拿著那繩子赴宴實在太過寒酸，堅決不允。

對此敖烈也無法決定，畢竟禮物寒酸與否要看主人的意思，說不準那主人正好便缺這么根繩子呢？

金蟬子瞧瞧那繩子的長度，于是說道：“不若，你們用繩子編個軟轎，抬著你們的干娘去赴宴如何。”

“和尚你真聰明！”兩個童兒贊嘆之后立刻開始編轎子，硬生生把敖烈那句“這什么鬼主意”給憋了回去。