614章 談玄論法

洪荒之度厄圣人 614章 談玄論法

不要想那么多，還是論道重要。既然度厄尋到自己這里來，就看看對方這些年有什么進步。鎮元子道人心中想。

有兩個道童端著盤子出來，分別放著一顆先天極品人參果。

鎮元子隨手吃掉一個，端起香茶品嘗，看對面度厄有何出眾之處。

邊品茶，邊就又開始論道，鎮元子開始與度厄交談起來。

鎮元子被一炷香前門前的寶樹靈光震驚，開口苦笑道：“道友竟然手中有那么多先天靈根，當真是令人震驚。”

度厄：“這人參果甚是珍貴，如果有造化大道，可以在人參果樹上嫁接仙杏、葫蘆藤，嘗試能否結出新的極品靈物。”度厄散發出了法則道蘊，強大的大能真音隨口散發大殿，元氣變得通靈，天道奧義降臨周身。

身軀一震，鎮元子認真聽。論道已經開始，度厄的道行不錯。

“天地中造化大道厲害的只有女媧圣人。”

“我也算擅長，曾經圣人證道、演化道果，我就在身旁。造化大道，吾所學甚廣。”“曾經在不周山中，媧皇用葫蘆藤造人，其中保留了圣人的一絲造化生機道痕，也因此鎖住最后一點葫蘆藤生機不曾滅盡。先天葫蘆藤，神山之中一藤結出六個葫蘆。如今葫蘆藤成為人族氣運至寶，蘊含造人功德之力、造人氣運，如果嫁接于極品靈根本體之上，用功德澆灌，有可能會長出一件先天功德靈寶，圣德大道彰顯之物。”

“這......”

“道友所言甚妙。但靈寶再生，必然會遭天不許。人參果樹自開天之初就被所保護，將來打算用此物穩固洪荒大地，實不愿冒險浪費其本源。”

“道友已經想到了這點，甚合大地之道啊。但是大地具有無窮重力，道友需要多加小心。”

“有地書伴身，吾必能行好鎮元之道。”

度厄很意外，也很高興。沒想到鎮元子竟然已經想到用人參果樹鎮壓大地地脈，這是鎮元子未來成為地仙的前提根基。前世中描述鎮元子因為居住四部神州內，為地仙界仙人廣開道源，開辟‘地仙’一流才被稱之為‘地仙’之祖。

又有說鎮元子是因為救護妖族大劫中被屠人類，才被人類奉為地仙。

其實在度厄看來，鎮元子之所以被洪荒大神承認是因為他掌握著‘人參果樹’，在巫妖大劫中用‘人參果樹’鎮壓了大地地脈，為洪荒完整犧牲，而且功勞巨大。

鎮元子‘人參果樹’本源受損一直是洪荒世界中的一個未解之謎，其實答案是鎮元

子在這一段時間中堪稱犧牲般的穩固地脈。度厄真人已經親手算到一切，所以度厄真人對鎮元子這般的又道真仙十分欣喜。度厄也是這樣的人，洪荒內大部分先天神圣誤會自己了。

“贈與道友一道神通奧妙，道友的人參果甚是玄妙，具有先天道體之外形，如果再通造化之功，絲絡生于果內，煉果核為心，當可得無上分身大道，真形秘術。吾稱此道為‘真形秘煉’。”

“道友所言甚是契合大道至理。”

鎮元子身形一震，無比認真起來。度厄真人展現出的分身之術無上神通當今在洪荒內聞明，可以說準圣期間修行的分身最多、最強的就是眼前的度厄真人，已經成為度厄之招牌。

鎮元子心中道：’若論分身之妙哪家最強，就要面前找天剎山度厄。’

度厄真人說的是真言，鎮元子一聽就明白其中奧妙，特別是真言中蘊含的最根本的‘造心’、‘煉形’、‘分神’之玄妙。今后五莊觀中鎮元子大仙可以多了一門招牌之術，與血海冥河老祖的‘血神子’有異曲同工之妙，但大相徑庭。

人參果分身屬意‘靈果’類分身，算是植物華實一類，蘊含生機，操縱植物，善于把握靈機。可以用來造化生機、護佑大地、生靈，也具有一二護道神通。

比之血神子殺伐不足，但是近道方面卻更甚幾步。

“如果用吾手中的地書造就衣服，再修煉貧道擅長的袖里乾坤之術，當可戰洪荒內任何同級修士。道行進步只比本尊弱一個境界。”

“甚好。”

“這樣還需要煉寶之術。不過吾地書蘊含‘地理’之道，大地之上八荒之內各種靈光神金都可尋到。”

“此為加持之道。”

鎮元子如果充分的加持‘人參果’，可以造就出一位擅長靈機的后天大法師，戰力不俗。

你一言我一語，度厄也得到了許多鎮元子所擅長的‘袖里乾坤’、‘地書’、‘人參果樹’的奧妙，最重要的是鎮元子關于大地的思考和智慧。鎮元子的大道被度厄看到許多，令度厄心生出各種領悟。

鎮元子說的也是無上真言，作為尊重，不掩飾自身道蘊。

這是兩位老祖級別的談法，度厄最少還從鎮元子口中得知了他對于大地的打算，知道將來巫妖兩族一旦打破天地的時候鎮元子想出手鎖定大地完整。

巫妖厲害，將天空打出一個窟窿，把大地轟成了四塊。

東勝神州靈機強大、為四州中第一，一定是鎮元子功勞。圣人

之功當時都用在舉天、補天之上，可沒有傳說描述有余力護及大地。

鎮元子心中無比高興，與度厄真人論道一場更讓他堅定自己的大道和所想，繼續庇護大地，必然可以讓自己道行更近一步。天孕諸多神圣降世，先天神圣又有什么東西奉獻給這天地的呢？沒有奉獻，怎么可能得到天地本源意志的欣喜。

鎮元子時常在觀中焚香，認天地為尊，就是想更加貼近天地。這是鎮元子最近才有的想法。

度厄揮袖離開，在鎮元子出門相送下離去五莊觀。

鎮元子這家伙開始還想與自己論道，自己前來對他還不是庇護、資助多多。與自己論道，鎮元子絕對不會吃虧，將來鎮壓大地的時候說不一定還要從自己的談講中得到一些生機，讓人參果樹能夠保全。

走的時候，五莊觀想要與度厄重新加深關系，步行出門相送。

三五第一_