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第二十八章、衣冠華族

作者:赤軍  分類: 歷史 | 兩晉隋唐 | 赤軍 | 勒胡馬 | 更多標簽...
 
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勒胡馬 第二十八章、衣冠華族

裴該撥轉馬頭,用后心朝著孔蕢,就覺得后背皮膚一陣細微的刺痛,心說原來這就叫“芒刺在背”啊,我還是頭回感應到……對方若突然間暴起,一刀劈將過來,我真是躲都沒法躲,必然喋血當場。直到他在自家馬蹄聲的間隔里,隱約聽到背后雜沓的的腳步聲逐漸遠去,這才終于長長地舒了一口氣。

我靠好危險,可是為什么……也感覺挺刺激的?

馬行不遠,突然間從路旁跳出一個人來,一把便按住了裴該的馬頭,連聲道:“裴先生好威風,好煞氣!”

裴該定睛一瞧,原來并非旁人,而正是支屈六——原來你丫一直跟附近貓著偷窺偷聽來著吧?想不到濃眉大眼一條糙漢,也能做出這種事兒來,你得多怕你媳婦兒,多不敢直面你大舅哥啊?當下故作鎮定,微微一笑:“不過借主公之勢,以恐嚇之耳。”這才發現自己的嗓子有點兒啞——剛才喊太大聲了啦。

支屈六不等裴該下馬,就朝跟在馬后的裴熊和小兵都使個眼色,然后手帶裴該的馬韁,緩緩扯開一段距離,避至道旁。裴該不明白他想要說什么,等馬一停,就匆忙翻身而下——這不能跟面對孔蕢似的,始終高人一頭講話,我又不想羞辱支屈六,便不可行此等無禮之事也。

就見支屈六雙目炯炯,似乎有光芒要射出來,他湊近一些,低聲問裴該道:“主公曾經因為裴先生之故,鞭笞蘷安,此事可實有么?”

裴該說確實啊,我沒編瞎話——難道你沒有聽說過嗎?

支屈六確實沒有聽說過,因為這事兒石勒沒有對他們說,蘷安也不會主動跟人提,至于當時在旁邊兒解勸的其他將領,身份全都不如蘷安,也不敢故意宣揚,以暴蘷安之丑。當然啦,世間沒有不透風的墻,遲早會傳得盡人皆知,問題無論石勒還是蘷安,以及當日在場的兵將,全都在許昌呆了沒幾天就又啟程上路,奔洛陽去了,小道消息還沒來得及傳布開來。

支屈六連聲詢問裴該,說細節是怎樣的,蘷安究竟挨了多少鞭子,他臉上是什么表情,你跟我說說唄。裴該嘴唇略略一咧:“當時我在營外……”他沒說自己是偷逃的,光說不在營中,但隨即想到……蘷安因為找不見自己的蹤跡,導致挨了石勒一頓鞭子,那支屈六有此前車之鑒,會不會從此不敢錯眼地要緊盯著自己啊,那多難受哪,于是急忙補充道:“主公問起我的行蹤,蘷將軍難以回答,因此被鞭——我又未曾親眼得見,如何知道細節?”

放心吧,你不用一直盯著我,只要大致關注我的行蹤,知道我具體呆在哪兒就成了,不會挨打的。

他看支屈六的表情,眉毛吊著,嘴唇扁著,似乎顯得有些遺憾,不由得問道:“支將軍與蘷將軍有怨乎?”我看你挺想知道蘷安挨打吃癟的細節啊,為啥呢,你跟他有仇?

支屈六“嘖”了一聲:“為彼是匈奴,向來輕賤我輩……”

裴該心說原來如此,你是雜胡嘛,當然會被人瞧不起。

所謂“五胡亂華”的“五胡”,那是要到半個多世紀后才有這種說法,前秦天王苻堅曾經怒斥姚萇,說:“五胡次序,無爾羌名!”后人據此考證,當時可能存在著某種胡人代興的圖讖——因為苻堅向來信這個——從匈奴的胡漢開始,然后是羯趙、氐族的前秦、羌族的后秦,最后是鮮卑族的北魏。所以“五胡”就是指的匈奴、羯、氐、羌和鮮卑五族,至于苻堅說“無爾羌名”,大概意思是雖然羌人會代氐人而興啦,但圖讖上壓根兒沒有你姚萇的名字,你丫不配!

所以說這年月還沒有“五胡”一說,而可以稱之為“諸胡”,并不僅僅五個。其實“胡”既可以作為北方各少數民族的統稱,也可以僅僅指代匈奴族,匈奴之外的胡人則習慣上被稱為“雜胡”,除了后來的“五胡”外,還包括了月氏、烏桓、羌渠等很多種群、族類,語言和生活習慣并不完全相同。匈奴人曾經雄踞大漠,后來內附被漢朝封為單于,劉淵又以匈奴族為本體建號稱尊,所以匈奴人天生就覺得比其他胡種要高上一頭——不賣他們面子的,大概也就只有新近稱雄北地的鮮卑人了吧。

其他什么羯、氐、羌之類就沒有鮮卑人的傲氣,也會覺得自家身份低于純種的胡也即匈奴人。虁安就是這種純種的胡,支屈六則是月支人,屬于雜胡,虁安瞧不起他很正常。至于孔萇、孔蕢,乃是石勒本族的羯人,既在石勒軍中,蘷安起碼不敢對羯人頤使氣指——雖說其實羯人即便在雜胡當中,也屬于地位較低的小部族。

怪不得呢,支屈六會對蘷安暗存怨懟,一心想瞧對方的笑話……

裴該正這么想著,就聽支屈六又問:“裴先生此番嚇退孔蕢,但若孔萇再遣人來問罪,如何處?”裴該笑一笑:“山人自有妙計,將軍無需擔憂。”

其實他不覺得孔萇還會有什么問罪之舉,因為那家伙他是親眼見過的,此外其人身為胡營大將,相關傳言他從簡道和支屈六口中也聽過不少,深知孔萇奸狡貪婪,遠非孔蕢之流可比。一方面孔萇知道石勒招攬自己的心意有多誠懇,不大可能愿意正面跟自己起沖突;另方面自己既已當面喝破其“悖逆之舉”,那他再索要糧草,就是坐實了存有謀叛之心了吧。

你索要、囤積那么多糧草,是打算造反嗎?我說這話之前,你可以撇清說自己壓根兒就沒想到這一層,我都已然把話撂這兒了,你還敢繼續干,那不是明目張膽地擴充自家勢力,想對石勒不利么?孔萇既然奸猾,必然不會上這種圈套,否則就連石勒都難免會對他起疑心。

再者說了,孔萇再遣人來,遣誰來?派孔蕢過來,我贏過一回就不怕第二回;派別人過來——支屈六你這回不能再縮了吧,你還能有幾個舅子?而倘若孔萇親自前來,支屈六和程遐也都不好意思再不露面,不可能你們繼續把我一無職之人頂在前頭吧?況且孔萇若想來許昌,他早就來了,不就是怕被支屈六以留守之職壓他一頭,讓他面子上下不來么?他真能氣恨到理智全失,親自跑來興師問罪不成嗎?

所以裴該很坦然地表示:不用怕,再有什么事兒還是我幫忙扛著。支屈六連聲致謝,裴該隨口就問:“曲彬何在?”

支屈六笑笑:“我已鞭之矣……”想要離間我和裴先生之間的關系,這事兒可忍不了啊。教唆犯程遐作為我的副手,負留后民政總責,不便下手,那實際的執行者,跑我耳朵邊兒上來遞小話的曲彬,就沒那么容易讓他過關啦——“可要拖來裴先生驗看?”

裴該擺擺手,說不必了——“無得污我眼目。”

——————————

支屈六其實沒抽曲彬幾鞭子,終究份屬同僚,又不是自己直屬部下,就不便施以重罰。他并不怎么在乎程遐,,但正經“君子營”督是張賓啊,若自己沒跟張孟孫通聲氣便將其屬吏打個半死,張賓就真能毫無芥蒂嗎?況且支屈六又一向敬重張賓先生。

所以也就在裴該拍胸脯頂上之后,支屈六跟后面遠遠綴著,結果瞧見曲彬也背著手蹩過來了,當場是氣不打一處來,抽出鞭子就給對方身上來了三道狠的:“滾,無恥小人,休讓我再見到汝!”

曲彬忍著痛是抱頭鼠躥啊,趕緊去找簡道幫忙處理傷口。其實傷口不深,因為有衣服擋著呢,但他原本一件好好的綢衫卻給抽破了好幾道大口子,連補都不好補,這幅狼狽模樣想必落在了不少人眼中。曲彬是又羞又氣,但還是不敢疏忽了程遐的吩咐,趕緊派人去瞧瞧裴該的下場。

誰料想裴該三言兩語,竟然就把孔蕢給嚇跑了,沒能比他曲墨封更丟人,兩相對比,曲彬更感覺臉上火燒一般,干脆就躲在家中,暫且不敢出門去見人了。等到當日晚間,程遐返回城內,親自登門來瞧他的傷勢,曲彬這才流著眼淚,得以一吐心中的怨憤——

“想我堂堂衣冠華族,竟為一雜胡所辱!此仇不報,枉為人也!”

這時代讀書人往往會自稱為“衣冠華族”,“華”代表中國人,“衣冠”則是縉紳之意,后來到了唐朝,孔穎達在春秋正義中解釋得更加清楚:“中國有禮儀之大故稱夏,有服章之美謂之華。”本來中國人就瞧不大起胡人,讀書人又瞧不起大老粗,石勒軍中文武之爭也相當激烈,若不是還需要武夫幫忙打仗,估計那些“衣冠華族”早就把他們踩泥坑里去了。如今豬狗不如的雜胡武夫竟然敢毆打、羞辱衣冠華族,真乃是可忍孰不可忍也!

不過曲彬說這話的時候就沒想過,其實石勒也是“雜胡”,也是武夫,衣冠華族屈身而事之,又算不算蒙羞受辱呢?而石勒既然是雜胡武夫出身,他平常又會向著哪一方更多點兒呢?曲彬之流其實日常每受胡人之欺,只是若事情不大,他們就會本能地“寬宏大量”,原諒了那些自己暫時還動不了的沒文化的下等人……

從來漢奸心態就是:太君你可以辱我,但請別太過分。

程遐拉著曲彬的手,連聲致歉,說都是我謀劃有失,致使墨封受辱……“雜胡云云,休再出口,待異日我等輔佐明公平定天下,衣冠自然榮升天宇,不文武夫踐于泥涂。于今還當隱忍為是。”

曲彬說這不用問啊,肯定是裴該說了我什么壞話,所以支屈六才會拿鞭子抽我——“今又使那小人僥幸逃脫,未知司馬尚有何計?”

程遐松開手,手捋胡須,眉頭微微一皺:“其事我已知之——墨封以為,那小人是僥幸得脫的么?”不等曲彬回答,他又問了:“彼云曾謀刺明公,明公不之罪,后又連累虁將軍為明公所鞭笞,果有其事否?”

曲彬一攤雙手,說我不清楚——“得無誆言,用以嚇退孔蕢的么?”

程遐微微搖頭,隨即就說了,那墨封你就好好休息吧,我準你幾天的假——至于對付那諂媚小人,且容我再深思熟慮,籌謀良策……

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