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第1055回 人類的起源

作者:吾心飛揚  分類: 仙俠 | 幻想修仙 | 吾心飛揚 | 丈六金身 | 更多標簽...
 
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丈六金身 第1055回 人類的起源

人類的祖先,最早最當初到底是從哪里來的?

在佛教增一阿含經及許多經典里,都有明確的記載,說地球上最初的人,是從光音天來的。

為萬物之靈的人類,我們的始祖,絕對不是有什么神用泥土捏成的,那是神話;也不是由猿猴進化而來,那是謬論。

光音天在哪里?天,從下至上,分為欲界、色界、無色界三界。

欲界,有六天:四天王天、忉利天、夜摩天、兜率天、化樂天、他化自在天六天。

色界四禪天:初禪有三天(梵眾、梵輔、大梵三天)。二禪有三天(少光、無量光、光音三天)。三禪有三天(少凈、無量凈、遍凈三天)。四禪有九天(福生、福愛、廣果、無想、無煩、無熱、善見、善現、色究竟九天)。

無色界,有四天:空無邊處天、識無邊處天、無所有處天、非想非非想處等四天。

共計有二十八層天。光音天是色界二禪的第三天。

為什么叫光音天?

光音天的天人,開口說話,不是聲音,只有清凈的光,從口中發,表示想說的話。對方見光就能了解是表達什么意思。因為是以光代音,所以叫光音,是二禪三天,最上最殊勝美妙的一層天,又叫極光凈天。

人又為什么會從光音天下來?

世界有成、住、壞、空四個階段,每一階段,為一中劫,自成至空四個中劫合為一大劫。當世界到了壞劫的末期,有大火災燒毀了地獄、地球和其他的星球世界及欲界諸天;燒到色界的初禪天之前,下界的天人、菩薩、圣賢與因行大善的眾生,性靈自然得救,早已到光音天上,享受快樂的天福。

世界經過空劫二十小劫之后,又輪到成劫之初,由光音天起金色大祥云,而降甘露豪雨;大水消退后,又現初禪以下的許多層天。洪水留在太空的物質,經大旋轉,逐漸凝固,再出現太空中許許多多大大小小圓形或橢圓形的星球,當然包括我們這個地球,及繞地球旋轉的月亮,乃至最遠最下地獄以上的一切世界;因大熱能的旋轉集中,成了許多太陽,就是天文學家所說的恒星、行星和衛星。有了太陽,因每個星球循太陽系各有它的軌道,行星繞著恒星旋轉,衛星又繞著行星旋轉,公轉、自轉,而分晝夜,因此日月周年四季,就延續下來。但是,天上與他方星球世界的時間,與我們地球的時間,是各不相同的。

這個時期,據古書幼學故事瓊林的記載:混沌初開,乾坤始奠。氣之輕清,上浮者為天。氣之重濁,下凝者為地。日月五星,謂之七政。天地與人,謂之三才。日為眾陽之宗,月乃太陰之象。如此看來,與佛說極為接近;佛經所載,亦與今日天文科學家的證實,頗多吻合,就是這樣,又恢復了宇宙大自然的現象。

地球初成,地殼未能全涸,地面后是呈現一片乳色,由天上看來,地球光亮無比,光照甚遠,光音天上的天眾男女,有天福享盡而性輕躁的,覺得稀奇,試圖探險,竟以神足飛行,先后來到地球,散布各洲,見地上有甘泉涌出,即以食指沾入口中,感到其味甚甘,美如酥蜜。就因可口,人人貪食,多食的人,漸漸身體粗重下沉,著地而行,靈妙幻化之身,漸漸形成了物質的骨肉軀體,后是失去了神足,也失去了自然天衣,不得再飛騰空中,更不能再回到天上。

人人本來具有的天色妙香、光明美麗、智慧莊嚴、天賦的靈異,亦漸消失,天眼毯篾,變成了肉眼肉耳;已不能記憶宿世;因失他心智,別人在想什么,亦復不知;口中亦發不出光,說話靠舌頭發音,沒有充分的語言,還得用手勢來表達心意,成了世間的凡人,在地球上住了下來。

地球的初人們在地球上住下之后,先食甘泉,后食地肥苔藻,再食天然粳米,那時人壽極長,沒有疾病,后來才知道播種五谷菜蔬。在食地肥時代,貪食多者,皮膚顏色變深,或棕或赤,或褐或黑;少食或后來者,其膚色較淺,或黃或白。日久再以地球赤道,分熱帶、副熱帶、溫帶與寒帶,后是氣候有了炎冷之別,使人類形成膚色不同的固定人種。

當時的初人,由極少數各居一地,漸漸以語言來代表意思,由后各處地域不同,沒有交通,便產生了世界上數百千種不同的語言,也就是現在世界上有許許多多不同種族的祖先。

初人們自從失去天衣,赤身裸體,相互游戲時,發生了男女情愛,乃知,漸感羞恥。而這個時代,地上已生草木,人類即用樹葉為衣,以避羞御寒。

由他方世界看來,地球的光,變成了綠色,已有海洋和陸地之分,天人也不敢再來了。人在地球上開始有夫妻,生養孩子,由穴居野處,而知架屋營造,后是人類的子孫,漸漸繁衍眾多。人的眼耳鼻舌身意六根,有了別識,始生煩惱,本具光明天真的天性,完全消失,起了貪、瞋、癡……,才有阿修羅道的眾生。天、人、阿修羅,是三善道;有了殺、盜、淫……等一切惡行的時候,才有畜生、鬼類、地獄等三惡道的眾生,形成了六道輪回,眾生才有胎、卵、濕、化四生萬類,水陸空行。

人類的思想與生活,由簡而繁,一部份的民族,由野蠻而進化,一部份的民族,曾經茹毛飲血,漸次進化。知耕種易物,為農業與商業的開始;由制作農具炊具建具,為工業的開始;為了平直由貪癡殺盜淫……所發生的爭執,推舉正直賢善公道者,處理眾人的事,是教育禮義與民主政治的開始;由語言產生了文字,后來才有文化的開始。野蠻的時代漸漸過去,由部落而社會,由社會而國家,由國與國的競爭,再演進為科學進步的原子時代,太空時代。


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