第206章 平等中的不平等

我家學霸是鍵盤俠 第206章 平等中的不平等

不要以為你很特別，

不要以為你比我們聰明，

不要想象自己比我們好，

不要以為你懂得比我們多，

不要以為你比我們更重要，

不要以為有人很在乎。

楊士奇教授介紹了北歐人平等的幾個方面，乍一聽沒啥問題，可全部聯系在一起…

“這不是壓抑人的獨特性嗎？”

陳博簡單翻譯了一下，照著對方這標準，才能稍微有點突出的人都會被歧視，那像自己這種，怕是該直接無期徒刑了。

“知足常樂、不求攀比、樸實低調，這些詞在你們的辭典里應該死褒義，可對我們而言，反倒成了一種枷鎖。”楊士奇褒詞貶用，諷刺意味更濃。

“追求金錢和權力，會被主流群體當做沒有品位，翹課逃學是追求獨立反抗權威，而學習成績優良卻成了無法洗去的污點。”

“我當年在學校門門考試拿第一，可讀了幾年書，連一個能說話的朋友也交不到，大伙都對我避而遠之，這也是我遠走他鄉的重要原因。”

“每個人都渴望平庸，也甘于平庸，更可怕的是，他們還會將試圖脫離平庸的不凡者拉下馬。”

“不知從何時起，生活變成了無趣的朝九晚五，東升西落，每天重復著同樣的工作，和熟悉的人招呼問好，沒有任何變數，一輩子就這么過去了。”

“這是現代科學養豬啊，歐豬五國喜添成員。”陳博感慨萬千。

王旭附和道：“沒有競爭，也就失去了奮斗的源動力，反正干多干少都是一樣的錢，就和上個世紀吃大鍋飯差不多，全憑自覺。”

楊士奇還展示起北歐令人艷羨的貧富差距，一個大學教授的薪資只比服務生多三倍，金字塔尖的企業家也只比塔底的流浪漢多百余倍。

要是擱在國內，保守估計得多個冪次方。

“你們可能會覺得，哎，貧富差距小，社會非常公平，沒有楊白勞，也沒有黃世仁。”

“其實并不是，試想一下，你千辛萬苦考入淵大，寒窗十幾年，結果和初中輟學打工的人拿同樣的價錢，你心里是什么感受。”

“各種讀書無用論的蜚語充斥在你生活的每一個角落，每當你試圖改變這一切時，高額的稅賦會給你當頭棒喝。”

“形勢比人強，僵化的貧富均衡粗暴地扼殺了人們創造財富的積極性，過于強調平等，只會讓鮮活的個體成為流水線上沒有感情的量產品。”

有女同學舉手示意道：“老師，那請問你是認為我國這種貧富差距大的現象好嗎？”

楊士奇回答道：“大也分情況，如果階級流動性高，那么貧富差距大也無妨，我個人是對華夏抱有好感的，在這里人才物盡其用，不用擔心銳利的鋒芒刺激到旁人脆弱的神經，他們只會以仰慕崇拜的眼光欣賞你。”

“北歐所提倡的平等有悖公平，真正的平等不是讓每個人拿同樣多的報酬，而是讓付出努力的人能得到相應的回報。”

“換言之，扭轉貧富差距并不是讓富人變成窮人，窮人變成富人，而是讓窮人通過努力亦能躋身到富人行列，富人疏忽大意也會致使其一夜返貧。”

“這老師不但中文說得溜，辯論也有一手。”陳博聽完整套邏輯鏈，自恰圓滿的同時兼具生動性，對于歪果仁而言實屬難能可貴。

“好像國外的孔子班政論是必修課，因為有專家說國人不喜歡動武，凡事愛講道理，道理講通了，矛盾也就隨之化解了。”

“磚頭的磚？”陳博投去懷疑的目光。

“這我就不清楚了。”

王旭聳聳肩，無法考究專家的真實身份，正如網絡上的雞湯名言，總喜歡按在白巖松王小波頭上，真實作者是誰也沒人去關心。

“另外來講一下普遍存在的弊病，道德沙文主義，用你們中文的話翻譯，就是黨同伐異。”

楊士奇又提到了一個觀點，本以為只存在于西方世界，沒想到再深入了解華夏文化后，發現全世界都一個德行。

“它是一種不分膚色、種族、國度的心里頑疾，這類人會對自己所認同的道德觀抱有瘋狂的自信和盲目的自大，并試圖將之強加給別人。”

“我認為是對的，那所有人都應該和我保持同一戰線，凡是不認同我觀點的人，都是固執己見者，是少數派，要批判打倒。”

這話陳博在之前的課堂上也聽過，不過當時的側重點是放在搜索算法上，過于優化的推薦系統讓擁有相同興趣的人報團取暖，由于缺乏思維碰撞，久而久之，便逐漸形成了一種經驗主義。

楊士奇給出的切入點是宗教，他提到道德沙文主義的根源來自西方對宗教的狂熱崇拜，兩者在本質上并沒有任何不同。

“另外，雙重標準也是世界人民的通病，就像幾十年前的西方，臺面上的民主是一套標準，背地里的民主又是另一套標準，符合自己利益的就亮綠燈通過，有違自己利益的就設卡全副武裝押解。”

“往小了說，人們對自己熟悉的事物忍耐程度會更高一些，當你最要好的閨蜜爆出情感丑聞，你可能只是惋惜感慨，說不定還會去祝福人家找到更好的。”

“人是要往高處看的，追求喜歡的生活無可厚非。”

“可換做是網上某個不認識的家伙犯了同樣的事，道德大棒在手的你肯定第一時間拿起鍵盤瘋狂輸出火力。”

“你當是買鞋呢，穿了幾年才知道不合腳，誰跟了你真的是倒了八輩子的霉。”

“我看了看我們學校的名字，確定不是德云社。”陳博調侃道。

楊士奇可謂是深諳華夏文化，網絡流行趨勢也是頗有研究，閑時大概偷學過幾手相聲手藝，這假音模仿的惟妙惟肖，心境通過語氣體現無遺。

“擺脫雙標？做一個公平的人？顯然是不可能的，有些時候，出于某種目的，需要適當雙標一下。”

“比方說你對象正在吐槽一部電視劇的男主，其實按道理，男女主應該是各打五十大板的論調，可你對象站在女性視角，一個勁的數落男主的不是。”

“這時候你如果一本正經地講道理，那么恭喜你，將會喜提直男稱號一個。”

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