第一千七百四十九章 非汝輩可議

蘇廚 第一千七百四十九章 非汝輩可議

第一千七百四十九章非汝輩可議

己酉，同修國史蔡卞上岳父王安石的《日錄》，并且在奏章里寫到：“先帝盛德大業，卓然出千古之上，而《實錄》所紀，類多疑似不根，乞驗索審訂，重行刊定，使后世無所迷惑。”

《神宗實錄》當中，曾經有過不少對改革派不公平的記錄，之前王安石的門生陸佃，就曾經據理力爭過。

不過當時是司馬光主事，此君最擅長的就是往歷史書里邊塞私貨。

這是大事，稍有不慎便會引發黨爭，蔡京才做了首相就拿到這么個熾熱的炭丸，有些發懵。

他可不敢擅自做主，只好請旨。

請旨，就是自認能力不足，想要將鍋甩給皇帝背。

趙煦也年輕，沒有處理這種事情的經驗，就拉著漏勺，君臣二人在花園草地上一邊烤肉一邊琢磨該怎么辦。

對于從熙寧到元祐這段時間的歷史，其實漏勺也研究過，研究來研究去就一個感覺——司馬公王公都不是啥好人，那么些年里，可真是把俺親愛的爹爹憋屈壞了。

如今蔡卞丟出這么個題目，漏勺才真正深刻理解到自己爹當年的不容易。

這才僅僅是修史，還不是修正史，都讓人膽戰心驚，何況當年那些親歷者們，真是在暴風礁群當中博浪都不足形容。

長嘆了一口氣，漏勺將烤肉醬遞給趙煦：“當年父親說過，每個人都有君子的一面，也有小人的一面，以君子小人區分朝堂眾臣，其實有些偏頗。”

“從私德來看，管仲奢侈僭越，絕不是什么君子楷模，但從功業上看，他襄助齊桓公成就霸業，免了中原左衽之患，故而得到孔子褒揚。”

“父親說人是復雜的，不能用君子小人來簡單區別，比如兩個程二，就是個例子。”

趙煦看著趴在草地上拍手逗趙茂學走路的程岳，又想到在洛陽的程頤，覺得司徒說的的確很有道理，一邊往肉串上刷醬一邊問道：“那司徒說該如何解決？”

漏勺說道：“父親說其實大家相互監督拉扯著朝前走才是正經。還說監督拉扯是必須的，這樣走出來的方向，是雙方大概率都接受的方向，也是大概率正確的方向。”

“但是有一條，走路是前提，不能拉扯得走路都忘了。”

趙煦明白了：“所以重修先帝實錄其實不難，但是如何將爭議只限制在《實錄》之內，方難。”

將肉串遞給漏勺：“嘗嘗這次味道對了沒？”

趙煦前幾天給孟端儀烤肉被嫌棄了，跑來找漏勺想辦法，漏勺就想出了最簡單的辦法，把調料配好，分作碼味料和燒烤料，先拿碼味料碼味，再用燒烤醬燒烤，只要能夠烤熟，味道都還行。

果然，漏勺擼了一口串：“臣謝陛下賞，味道火候都可以的。”

君臣二人就在草地邊上吃了起來，漏勺說道：“臣想這樣行不行，《實錄》可以重修，不，應該叫參補。但是之前的編纂范祖禹、趙彥若、黃庭堅得在，陸佃、蔡卞和曾布也得在，讓他們先參訂好雙方都同意的部分，再列出雙方存在爭議的部分。”

“然后叫他們列舉事實，拿出支持自己觀點的資料依據，大家辯難。”

趙煦對自己的手藝表示很滿意，招呼程岳過來品嘗，又問道：“要是雙方辯難之后，依舊爭執不下呢？”

漏勺說道：“那就將他們的證據，資料，相關當事人的言論，都記錄下來，說明這里的存在爭議，事實未清。”

“本著對后世負責的態度，我們雖然不能確定哪一方是正確的，但是至少將爭議的來龍去脈記錄清楚了，至少給后世修訂我們今日的歷史，留下了重要的資料。”

“如此一來，陛下的態度就是公允的。”

“大宋從熙寧到元祐這段歷史，是將一個衰弊沉冗的國家，生生扭轉為一個輝煌強盛的國家的歷史，這段歷史當中，如果沒有沉重的思索，痛苦的抉擇，艱辛的努力，是不是反而太不真實了？”

“這個過程中百姓們遭受過痛苦，但是百姓們的痛苦大家都看到了，然而另一些人——官吏、朝臣、司馬相公、王相公、先帝與太皇太后，他們的痛苦，卻又有多少人看到？”

“父親經常給我們講那段時間里的故事，在這個過程中，如果先帝、太皇太后、朝臣、宰執們，包括父親在內，要是沒有經歷過一點疑惑，痛苦，無力，虛弱，那我們今天的日子，是不是來得太輕易了些？”

“陛下，將這段歷史盡量全面的記錄下來，保持公正的史筆，正視其過程的艱難，忠實記錄中間的錯謬、爭議，決策，才能讓后世為我們的父輩，感到更加的驕傲和自豪。”

“他們也承受了常人無法承受的困惑，痛苦，無力和虛弱，然而他們最終戰勝了所有困難，開創了一個華夏歷史上，最偉大的時代！”

趙煦不禁動容，那這部《實錄》，就是另一種修法了。

是啊，以往的史書里，每當歷史關頭的重大抉擇，往往都是歷史偉人們一言而決，大手一揮，然后就撥開云霧見青天。

似乎不如此不足以體現他們的偉光正一般。

然而記錄歷史的人，卻忽略了大人物們“一言而決”之前的痛苦與艱難。

還有他們有過的彎路。

司徒說過，朝庭事務，往往就是在幾個爛方案里邊，挑選一個相對不那么爛的來執行而已，哪怕圣人再世，也逃不開這種尷尬。

差別不過多與少。

把這種尷尬記錄下來，不是什么丟臉的事情，反而會告訴天下人當時的現實。

會還天下人一個司徒口中，自己心中，那血肉豐滿的，感情真實的神宗皇帝。

趙煦對父親的敬仰，就來自于這樣的形象，將心比心，他覺得司徒起碼比現在的史官們，把父親塑造得要好。

于是果斷給漏勺點贊，附贈一條烤串：“舍人這是正經議論，當在朝堂上提出來……等等茂兒你怎么哭了？”

漏勺接過肉串，謝恩，然后偷偷翻白眼。

我什么時候不正經過？

還有郡公為啥哭，多明白的事兒——

饞哭了唄！

丙戌，以之前的資料不夠全面，召蔡卞、曾布、范祖禹、趙彥若、黃庭堅，補參《神宗實錄》。

同時將修訂的意圖明確傳達群臣，如果遇到有爭議之處，“盡采之，留示后人”。

不做選擇就沒有針對，皇帝依舊秉持公正，矛盾依舊在朝臣之間。

而且趙煦滿足了雙方喉舌表達的訴求，將“你死我活的斗爭”轉化為“并列展示任后人評說”，且要求論據必須充分詳實可證，誰都不能胡說亂說，更不能借故攀扯打擊，這些都是要記錄的。

反正《神宗實錄》的本質并不是修正史，而是要通過此次參補，賦予神宗更多的“人性”。

說得難聽一點就是——“賣慘”。

而且不是假裝出來的慘，因為那一段前期歷史，大宋是真慘。

看看那段時間的慘，再對比如今的昌盛，更能襯托出以趙頊為領袖的那代人的偉大，會更加珍惜現在的日子。

這個彎彎繞相當的精妙，更是改革派和保守派雙方都愿意接受的結果。

而且與“和稀泥”還不一樣，因為趙小童鞋有自己的明確立場，且是無可挑剔的，更加高明的立場。

除此之外，求同存異，大家還得繼續在妥協中拉扯著過。

但是這個口子既然打開，就得好好控制。

比如有御史就借此機會，旁敲側擊地非議蘇頌和蘇油。

認為兩人在高滔滔臨制期間，態度曖昧，從不提還政之議，是為了貪圖太皇太后對蘇家的寵信，是不把小皇帝看在眼里。

這種時候趙煦就要出手了：

“方年幼時，諸臣紛更，頌常曰：‘待君長成，誰任其咎邪？’

每大臣奏事，但取決于宣仁，朕有言，或無對者。

惟頌奏宣仁，必再稟朕，有宣諭，必告諸臣以聽朕語。

開陳排擊，盡出公議，朕皆記之。

司徒奉召如京，首見首語，即為側坐之議。

章奏每以圣慈稱宣仁、以陛下稱朕。題頭并列，非指一人。

每以光獻事諫朕祖孫，在朝在外，常言兩宮一體，相愛共榮。

敦言厚誡，發粹感誠。

此皆有案實。

如二公者，深知君臣之義，非汝輩可輕議也。”

蔡京還不大相信，利用職務之便，偷偷翻閱了蘇油在高滔滔臨制之后的奏章。

果然，所有朝臣里邊，只有蘇油的奏章，是將圣慈二字和陛下二字，并列擺放！

細節，決定成敗！

蔡京不禁捶胸頓足地懊惱——這么簡單個事情，就能讓陛下念情一輩子！

可我老蔡當時，怎么就偏偏想不到呢？！