第五百四十一章 軍器監

蘇廚 第五百四十一章 軍器監

第五百四十一章軍器監

最厲害的是王閏之還有字——字季璋，當然這是嫁給蘇軾之后蘇軾的瞎搞。

相比王弗，這姑娘明顯少了一股子靈氣，不過從歷史資料上看，溫柔，善良，任勞任怨。

而且對堂姐的兒子極好，視同己出一般。

想到這里蘇油就問：“邁兒呢？”

蘇軾說道：“薇兒帶去河邊玩了。”

蘇轍，文同，也上來見禮，蘇油對蘇轍說道：“你們來了就好啊，閏之和二十七娘可以幫小妹分分擔子了。”

蘇轍笑道：“今日沒有帶她和遲兒前來拜訪小幺叔，是因史公思孫心切，剛到碼頭便用馬車接走了。”

蘇油這才與石富和文同打招呼，文文同道：“襪材又收了多少了？”

文同哈哈大笑：“又是子瞻這大嘴巴說出去的！”

這個事情現在傳為了典故。

文與可畫竹，剛開始自己都不怎么當回事兒，只要有人求畫，隨手與之，大方得很。

和宋迪一樣，等他的作品上了寶鈔之后，聲名立刻大振，“四方持縑素而請者，足相躡于其門。”

這個誰受得了，文與可非常厭惡，將縑素投諸地而罵曰：“吾將以為襪材！”

然后被蘇軾傳了出去，士大夫間以為口實。

然后文同還想轉移禍患，跟蘇軾寫信：“近語士大夫，吾墨竹一派，近在眉山，可往求之。襪材當萃于子矣。”

意思是來找我要畫的那些人，我都告訴他們傳人在眉山，你那里很快就會高高堆起襪材了。

末尾還附了首詩，最后一句是“擬將一段鵝溪絹，掃取寒梢萬尺長。”

蘇軾調皮，回信說竹長萬尺，當用絹二百五十匹，我知道你倦于筆硯，畫是不可能畫的，你是不是想騙我得此絹？

文同無可以答，只好承認：“好吧我寫詩寫錯了，世豈有萬尺竹哉！”

蘇東坡卻和了他那首詩，末句是：“世間亦有千尋竹，月落庭空影許長。”

這是蜀學，涉及到光直線傳播和三角函數等理工知識，被蘇軾化入了詩句當中，同時還包含著佛家的機鋒。

文同收到信，無可奈何地笑道：“子瞻辯則辯矣，然二百五十匹，吾將買田而歸老焉。”

于是搜檢出自己的一副得意作品寄過去：“此竹數尺耳，而有萬尺之勢。”

有宋士大夫之間書信來往戲謔，也極風雅不下魏晉。

這時候張麒過來了：“少爺，宴席好了。”

蘇油說道：“那去叫薇兒和邁兒，我們開飯。”

席間，蘇油問起蘇軾和蘇轍兩人的仕途。

蘇軾監官告院，直史館。蘇轍則被王安石吸收到計司新成立的部門——制置三司條例司，除檢詳文字，也就是文字校對工作。

說道這里，蘇軾就不由得冷笑：“三司條例，經韓公，唐公先后兩次整理，如今上下頗以為便，明潤你為何不愿意當那鹽鐵副使？那呂惠卿是誰？三司條例，本當由你來主持才是！”

蘇油搖頭：“我提出過意見，制度從中央起，之后解決三大發達地區，然后是各處上州，最后在全國施行。陛下認為進度太慢，認為既然法令清晰，就當趕緊推向全國范圍。介甫公認為他有能力做到，所以，就這樣嘍……”

蘇轍也感到滑稽：“如今京城之中，有用介甫公比孔子，拿呂惠卿比顏淵的。哈，孔子要顏回和子路各言爾志，子路答曰：‘愿車馬、衣輕裘，與朋友共，敝之而無撼。’而顏回則曰：‘愿無伐善，無施勞。’”

“善者，能也。有能而不矜，使民無勞而有施。我家小幺叔還沒說話呢，輪得到他呂惠卿自稱顏回？”

蘇軾說道：“嗯，或者是小幺叔少了一個姓孔的師傅也說不定。”

滿桌都是忍俊不禁，文同勸道：“子瞻，京中說話，還是不要這么恣肆吧。”

蘇油說道：“這話不知從哪里傳出來的，介甫公與陳旸臣共同舉事，設制置三司條例司，掌經畫邦計，議變舊法以通天下之利。的確舉薦過呂吉甫。”

“不過孔子顏回之論，怕也是有人附會。介甫公的原話是：‘惠卿之賢，雖前世儒者，未易比也。學先王之道而能用者，獨惠卿而已。’”

說完又對蘇轍說道：“子由，安石與惠卿，如今密不可分，凡安石所建請條例司章奏，大半惠卿手筆，雖然與你同列檢詳文字，你要明白這中間的區別。”

蘇轍表示明白。

想對蘇軾也說兩句，想了想嘆了口氣：“算了，你愛怎樣就怎樣吧。”

接著對石富拱手：“接下來胄案和將作要抽調出得力人手組建軍器監，我現在還一個頭兩個大，得多賴石公了。”

富弼的足病尚未痊愈，還在將養當中，聽聞王安石和蘇油在趙頊那里關于天變的爭議后，嘆息道：“人君所畏惟天，若不畏天，何事不可為！此必奸人欲進邪說以搖上心，使輔弼諫爭之臣無所施其力，是治亂之機，不可以不速救。”

隨即上書數千言，力論之。

熙寧二年三月，南郊校場，蘇油與石富，陳昭明并立，對從蜀中，商州，汴京各處抽調過來的技術明算人才訓話。

看著點將臺下的老老少少，工匠士子，蘇油說道：“華夏肇基之始，即有蠻夷的威脅。”

“夏之淳維，商之鬼方，周之玁狁，秦漢匈奴，唐之突厥，吐蕃，其后烏桓，鮮卑，到今日的契丹，黨項。”

“這些種類，皆以游牧為業，對華夏造成極大威脅。”

“秦公立業，即逐西戎；漢武繼命，擊戰匈奴；其后唐平突厥，設安西，黑水二都護；再其后，農耕國家對游牧部落的戰力，便乏善可陳了。”

“為什么？因為千年來，他們也在追趕，也在進步，到今日，甚至已經走到了我們的前面！”

“有了馬鞍，可以長途奔襲；有了馬蹬，可以站在馬背上射箭；到今天，夏人甚至有了回回炮，駱駝兵，鐵鷂子！”

“遼主親軍，馬皆備皮鐵之具！”

“可我們呢？！我們的弓弩，從漢時的兩石四斗，退化到今日的七斗！”

“我們的騎軍，名義上有二十萬，可是連軍士鎧甲都置辦不齊，兵刃尚難敵青鋒，名為騎軍，可真正有馬的，不過數萬！”

“我們的步軍，大軍日行，不過十五里！”

“在這樣的差距下，如何能戰勝一日之間，可在百里外聚合的西夏遼人騎軍？就算戰勝，又如何追擊，如何全殲？”

“我們只能依靠人力寨堡，進行就地防御，不斷的防御。只能在禁軍以外，輔以廂軍，廂軍以外，輔以義勇！”

“國力耗散，丁口用盡，尚且不足與西夏遼國騎軍為敵！”

“所以高粱河，我們敗給了遼人。”

“所以好水川，我們敗給了夏人。”

“那么我們還有希望嗎？我要說的是，當然有！希望在哪里？就在諸君身上！”

“只要我們奮力趕上，超過，拉開與他們武器的差距，打垮他們騎軍的優勢，重新與他們站到到同一起跑線上，就如漢唐那般，甚至形成與他們武器的代差，那漢代李陵五千人戰車部隊，可對抗八萬匈奴騎兵的戰績，未必不能重現于今！”