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第260章 一生經得,幾榮枯?

作者:李仲道  分類: 都市 | 異術超能 | 李仲道 | 全知全能者 | 更多標簽...
 
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全知全能者 第260章 一生經得,幾榮枯?

厲九霄在喝酒。

嗯,佳釀。

剛接觸修行的人,如凝元境小修士,修煉的時候是有嚴格講究的,不要說坐站不能混淆,具體怎么坐怎么站、手腳需不需要特別的姿勢、心神和意識需不需要特別的調整,這些等等,都有講究。

而且那些講究可能非常多,甚至越是高深的法門,講究越多。

有些小修士弄不好需要累積好幾年的時間,才能一一地把那些講究給完全做到,然后真正符合要求符合標準地進入修煉之中。

不過修煉是一個“由賓而主”的過程。

對修煉法訣的掌握也好,對修行方向的把握也好,對自己身心狀態的認知和把控也好,這些種種,修煉者一開始都是比較拘謹乃至于戰戰兢兢的。

隨著修行層次越來越高,這種情況也在慢慢變化。

變得不拘姿態。

站、坐,乃至睡臥,乃至行走,都可以是在修煉。

單純的行止、姿態上的不同,已經不會影響身體內氣血的運轉了,然后也就不會影響修煉。

這多半是凝元境大成,以至跨過玄關境,來到了開竅境的層次。

變得不拘意識。

不管有意識還是無意識,不管心神有沒有在想著修煉,到了每一天的固定的時候,身體自發地開始修煉,進行氣血上的流轉聚散、升騰轉化。

這多半是開竅境甚深的階段。

而當邁過開竅境,進入人階真一境,也就是所謂的大道真修之始的階段,修煉的形式,就變得更多樣化、更不拘小節起來。

真一境如此,真一境之上的榮枯境更是。

便如厲九霄此刻,他是在喝著佳釀,但同時,他也是在修煉。

而且還是很緊要的修煉。

——他在沖關!

但是從榮枯境向生死境的沖關,不是說咬牙攢勁屏息個三五刻什么的一下子就過去的,而是會經歷數天乃至于數十天的時間。

甚至有人斷斷續續地,需要好幾個月!

厲九霄也說不準他需要多久。

只是感覺時機差不多了,可以試試。

這青花釀無愧是他平生得意之作,此時慢慢喝來,一帶著他的心神慢慢地穿梭回過往的那些時光,二也讓他全身的氣血在天地靈物的某種作用下,微妙地更貼近于外界的靈氣之動。

簡言之,以這青花釀作為媒介或者說引子,厲九霄正在讓自己的整個身心狀態,一點點地,向著某個冥冥杳杳不可說的境地,調整。

這個過程,很微妙,很玄妙,也很美妙。

唯一美中不足之處,是那不可思議之香,已經用完了。

如果此時還有一支,再點起來,甚好!

十支香,在過去的十天里,一天一支,然后就很忽然卻也很自然地把他引到了那個門檻前,而他需要做的就是,抬腳,跨過。

門那邊即是生死境!

告別這邊的榮枯。

所謂榮枯,所謂榮枯境,就是身處這一境中,身心還會有著很大的流轉,或者說不確定性。

就如常人的從少到老一般。

少年的風華,如日如月,如灼如耀,如滋如潤。

但這一切,卻都是短暫的。

在不知經歷了幾許的日月輪回之后,那少年,就漸漸變老,而曾經的那些風華,也在慢慢地不知不覺地就開始暗淡黯然起來,以至于再也尋找不到了,只能在記憶的影子里,才能回溯到。

老年也有風華。

但老年的風華,往往是面披風霜,眼藏榮辱。

這些其實也有可說可談處,但無論如何,又怎能比得上少年的那種日月明徹之輝呢?

及至再不可避免地老下去,風霜漸重,榮辱皆休,身體開始虛濁,心神和意識也跟隨著漸漸地迷茫和混濁下去,屆時,已是半陽半陰,一道殘陽鋪水中了。

然后,或是下一個呼吸,或是下一個須臾,人就沒了。

此身既休,此心隨休。

身心歸向寂滅,于此天地間再不復見片蹤縷影。

縱此天地億億萬萬年持續地變化流轉下去,無限變化,無限光彩,無限未來,都和那個曾經的生命再無一絲一毫之關系。

山上有野草,一歲一榮枯。

世間有人者,十歲一顏色,百歲一生死。

一生死,即一小榮枯。

我輩生于此間,幸逢修行,亦幸入修行之門,得以一窺那天地造化之機,縱最終還是不免榮枯,不免生死,但又如何能不竭力掙脫那小的榮枯,去體會大的榮枯?

厲九霄對前路并無迷茫,亦并無所懼。

所有的迷茫,所有的恐懼,都發生在過往,也都消失在過往,特別是那漫長的開竅境的歲月里。

厲九霄的修行并非一直順利,開竅境,他經歷了整整三百余年,才最終艱險萬狀地越過。

那三百年里,一個生命該體驗的酸甜苦辣以及可以體驗的酸甜苦辣,他縱然不能說體驗了遍,但也體驗得七七八八了。

回首看去,所謂的開竅境,其實也是榮枯境。

甚至,修士之修行,從最開始的凝元境,到后面的每一境,也都是榮枯境!

凝元境,越過了,叫凝元境,沒越過,叫榮枯境。

玄關境,越過了,叫玄關境,沒越過,叫榮枯境。

開竅境,越過了,叫開竅境,沒越過,叫榮枯境。

真一境,越過了,叫真一境,沒越過,叫榮枯境。

乃至此際的修行界所謂的“榮枯境”。

乃至后面的生死境。

乃至更后面的地階的那些境界……

在青花釀那醇厚的熏染下,厲九霄的目光顯得微微有點茫然,但他的心神卻清澈無比,清澈到,仿佛照盡了過往,也仿佛照徹了前路。

身能定,則心隨之定;心能定,則神隨之定。身、心、神皆能定,則修行之路可以展。

有凝元之滋補,才有玄關之開闔;有玄關之開闔,才有竅穴之呼應。一竅通內外,十竅啟陰陽;百竅連晦冥,萬竅接天地。何謂道?吾身吾心,其徹其展,是為道。

一口佳釀,接著一口佳釀。

一句道訣,接著一句道訣。

佳釀在厲九霄的身體中輾轉,道訣在厲九霄的心神中回蕩。

慢慢地,一身之上下內外,全都和外界的靈氣建立起了最直接的聯系,在厲九霄的感應中,整個天地,都一點點地變成了汪洋。

無盡之汪洋。

此無窮無盡之汪洋,隨時間的推移,變得越來越蒼茫,也越來越浩蕩。

連帶著,那最中心的“島嶼”,也開始變得動蕩飄搖起來。

那是他的身。

也是他的心。

修士之晉升,從凝元境開始,隨著層次境界的不斷提升,其晉升的動靜,乃至于晉升的風險,也都跟著越來越大,也越來越與外面的天地,形成大的溝連。

此際。

天地已如海,天地已成潮。

修者如一島,修者如一礁。

而剩下的,不過是那一沖,一蕩,又或者說,一躍,一跳。

從前至后,經歷了二十三天的靈氣動蕩,在某天中午的時候,忽地,像是被一個巴掌拍下,拍得凝滯。

但緊張著,那凝滯的靈氣恢復了之前的動蕩,只是掉轉了一個方向,向著四面八方,散逸而去。而在這個過程中,已經斷斷續續接連陰晦了很多天的天空,也終于開始放晴。

云散,天開。

億億萬萬道的陽光,在不斷退卻的陰云周邊,交匯或者說映照出奇異的色彩。

如是熔金。

如是合碧。

燦爛輝煌,不可方物。


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