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重生美國之富甲天下 843 精明
真真假假,假假真真,很多事真相其實并不重要,民眾要的是獵奇,當事人要的是利益,所有人都接受一個自己想接受的答案,至于真相是什么,其實真的不重要,沒有誰會糾結這一點。
比如艾賽亞·霍奇這個案子,愛德華·杰弗里和布雷斯塔要的是一個交代,民眾只是想看熱鬧,或許只有詹姆斯·加菲爾德想要真相,不過可惜的是沒有人會滿足詹姆斯·加菲爾德。
楚無雙的效率確實很高,艾賽亞·霍奇遇害的第二天晚上,在紐約郊區的一個廢棄農場里,紐約警察終于找到殺害艾賽亞·霍奇的兇手,一番槍戰之后,兩名劫匪被當場擊斃,一名警察和一名黑衣人受傷,現場繳獲了被搶走的鉆石金表,以及射殺艾賽亞·霍奇的那支0.45英寸手槍。
“事實就是這樣,我得到消息,有人在伯克利農場出現,這是一個已經廢棄了的農場,幾個月之后,這個農場將會建成一個居民區,農場的主人已經拿到了補償款,所以整個農場應該是空無一人,距離伯克利農場最近的警局得到消息后,派遣警員前往伯克利農場檢查,結果就發生了槍戰,一名警員和一名黑衣人受傷,警員傷勢嚴重,兩名劫匪當場被擊斃,我們拿到了一支駿馬武器公司生產的0.45英寸口徑蟒蛇手槍,經過檢測后,我們現在可以確定,就是這支手槍殺害了艾賽亞·霍奇先生,所以我們有理由相信,殺害艾賽亞·霍奇先生的劫匪,就是那兩名被擊斃的劫匪之一。”布雷斯塔得知結果的第一時間,就找愛德華·杰弗里匯報。
愛德華·杰弗里還是及時給詹姆斯·加菲爾德打了電話,所以還是在之前的那件屋子里,布雷斯塔向愛德華·杰弗里和詹姆斯·加菲爾德匯報了破獲案件的整個過程。
“那么也就是說,在案發之后的72小時內,你們就找到了槍殺艾賽亞的劫匪,這個速度簡直太快了,市長先生應該給你們辦法獎章。”說實話,詹姆斯·加菲爾德不相信布雷斯塔給出的結論,但是詹姆斯·加菲爾德也是無能為力,當紐約市長和紐約市警察局長決定要隱瞞某件事的時候,即便是詹姆斯·加菲爾德,也無法拆開布雷斯塔和愛德華·杰弗里之間的同盟。
“是的議長先生,目前來看就是這樣,艾賽亞·霍奇先生遭遇了一次搶劫,如果艾賽亞·霍奇先生不反抗,那么搶劫不會上升到兇殺,只可惜艾賽亞·霍奇先生做出了錯誤的決定。”布雷斯塔沒客氣,有些話,愛德華·杰弗里都不方便跟詹姆斯·加菲爾德說,布雷斯塔就不用顧忌,這就是美國政治的奇葩之處。
很多時候,東西方文化差異不僅僅是反映在生活習慣和文化傳統上,比如“見義勇為”,在這件事上,東西方文化就有很大差異。
在東方傳統文化中,“見義勇為”是每一個公民都應該做的事,所謂“路見不平一聲吼”,在條件允許的情況下,所有人都應該盡可能給他人提供幫助,哪怕這會侵害到第三方的利益,也是傳統文化提倡的。
西方人不一樣,西方人的傳統習慣中尊重個人的權利,哪怕是犯罪分子,他們也應該擁有自己的權利,所以對于一個普通人來說,哪怕是他回到家中發現家里有小偷,他也沒權利對小偷采取任何措施,正確的方式應該是,屋主很嚴肅的告訴小偷:“你現在侵害了我的權益,我要報警讓警察來處理,你老老實實在這兒待著,等著警察來把你帶走。”
至于小偷會不會老是待著?這要看小偷的個人覺悟,但是有一點要強調的是,如果這個小偷要逃跑,房主也不能采取任何措施,因為那會侵害到小偷的權益。
聽上去是不是有點夸張?
很多時候,現實比小說更夸張!
那么按照布雷斯塔的陳述,在艾賽亞·霍奇遭遇到搶劫的時候,艾賽亞·霍奇正確的選擇是,滿足劫匪的所有要求,把自己的錢包、金表、皮鞋,全部完整無損的送給劫匪,然后等待警察抵達之后再處理。
至于警察會不會及時抵達,有沒有幫助艾賽亞·霍奇巡回財物的能力,那是另一個問題。
“愛德華,我們的司法現在已經腐爛到這種程度了嗎?”其實詹姆斯·加菲爾德以前也曾經是律師協會會員,至少在詹姆斯·加菲爾德的印象中,好像沒有這方面的法律。
布雷斯塔這時候就有話說:“確實,我們并沒有相關法律要求公民在遭遇到搶劫之后一定要這么做,這只是我們紐約市警察局的單方面建議,當市民在遭遇到搶劫的時候,除非是市民有超強的個人戰斗力,否則我們不建議市民對劫匪采取反抗行為,把錢包交給劫匪,最多只會損失一部分現金,但是不會涉及到人身安全,如果不滿足劫匪的要求,那么結果很難預料,譬如艾賽亞·霍奇先生的遭遇,這是我們絕對不愿意看到的。”
是啊,很簡單的一個道理,到底是要錢還是要命?
大多數人會選擇要命,但總會有些人認為金錢比生命更重要。
還好,總算是詹姆斯·加菲爾德還有理智,沒有在這個問題上繼續糾纏,雖然詹姆斯·加菲爾德無法接受布雷斯塔的解釋,但是在目前的情況下,詹姆斯·加菲爾德選擇了妥協。
或許艾賽亞·霍奇對于詹姆斯·加菲爾德來說很重要,但是艾賽亞·霍奇已經死了,而詹姆斯·加菲爾德還活著,所謂“逝者已去、生者已矣”,人不能總是活在過去里。
當然了,詹姆斯·加菲爾德也不是沒有脾氣,離開紐約市政廳之后,詹姆斯·加菲爾德來到總督島去找李牧,見到李牧之后,詹姆斯·加菲爾德終于找到了宣泄的渠道。
“抱歉里姆,我沒有針對紐約市政府和紐約市警察局的意思,但是紐約市警察局給出的這個結果很難讓人相信,紐約市的警察不了解艾賽亞,你和我都很了解,我可以肯定,如果艾賽亞遭遇到搶劫,那么艾賽亞根本不會做任何反抗,劫匪也就沒有槍殺艾賽亞的理由,你怎么看?”詹姆斯·加菲爾德靠在椅背上,雙手在扶手上撐成塔尖狀,雙眼緊緊盯著李牧。
其實從詹姆斯·加菲爾德得知艾賽亞·霍奇遇刺的第一分鐘開始,詹姆斯·加菲爾德就感覺這件事一定和李牧有關,當然詹姆斯·加菲爾德并沒有持證這個結論的論據,否則詹姆斯·加菲爾德才不會這么心平氣和。
“抱歉,我并不了解艾賽亞,我也不知道艾賽亞被槍殺的過程,我今天剛聽說了這件事,但是還沒來得及詳細了解,不過我相信紐約市警察局,如果他們這么說,那么一定有他們的道理,咱們都不是職業的刑偵人員,所以——我知道你很難受,如果把艾賽亞換成是我的某個伙伴,我也會難受,但是既然事情已經發生了,我們就要學著接受。”李牧完全相信紐約市警察局,這不是客套,只要布雷斯塔是紐約市警察局的局長,那么李牧就會一直信任紐約市警察局。
“你真的是這么想,那么我要恭喜你——你知道我是個虔誠的信徒,主告訴我們:不要以為自己犯罪之後能夠逍遙法外,主會迫不及待的降下懲罰,所以里姆,你是不是相信這句話?”詹姆斯·加菲爾德是有神職身份的,引用《圣經》里的話實在是太簡單了。
只可惜,李牧是個無神論者,或者說,李牧是個利己主義者,偽基督教徒,所以這句話對于李牧來說一點約束也沒有。
不過李牧表現的還不錯,說話還是滴水不漏:“是的,我們華人也有類似的諺語:善惡終有報,天道好輪回,不信抬頭看,蒼天饒過誰,含義其實都差不多,不過說實話,我并不是很相信這一點,一個簡單的問題,如果上帝真的保佑每個人,那么那些受害者的權利怎么保證?僅僅是把兇手繩之以法就足以告慰亡靈了嗎?我不這么認為,如果一個人一輩子積德行善,但是卻在自家門前被槍殺,那么即便是將兇手繩之以法,難道就可以改變被槍殺那個人的命運了嗎?結論是沒有,死的人已經死了,無法復活,我們能做的,只是從中吸取教訓,不讓自己犯類似錯誤。”
李牧才不客氣呢,放狠話誰都會,哪怕詹姆斯·加菲爾德很有希望當選為美國總統,李牧對詹姆斯·加菲爾德也沒有絲毫畏懼,更何況李牧從來都不是個堅定地基督徒,用“因果報應”來嚇唬李牧,只能說詹姆斯·加菲爾德用錯了方式。
“或許你是對的,這個問題沒有一個正確的答案,其實我只是想說,艾賽亞不該得到這么一個結局,不該在冰冷的街道上躺了六個小時無人所知,我不知道你是怎么想,我總是認為,我們每個人都應該心存敬畏,不管做任何事,都要考慮到其他人的感受。”詹姆斯·加菲爾德面對油鹽不進的李牧也是無計可施,或許李牧已經聽懂了詹姆斯·加菲爾德的話,壓根就是在裝傻,但是詹姆斯·加菲爾德卻沒辦法揭穿李牧。
“是的,你說得對,我們不管做任何事,都應該考慮到其他人的感受,其實我是知道的,最近這段時間,艾賽亞對我和駿馬附屬學校很有意見,不知道艾賽亞在攻擊我和駿馬附屬學校的時候,有沒有考慮過我的感受。”李牧不想繞圈子,既然是警告,那就要讓對方了解這一切,否則艾賽亞死的還有什么意義?
“里姆你誤會了,那不是攻擊,艾賽亞只是給我提出了一些建議,以便幫助我贏得更多的支持率,那是他的工作。”詹姆斯·加菲爾德一直到這會兒才意識到,李牧不同于其他逆來順受的商人,雖然李牧是華人,雖然李牧的年齡并不大,但這都不意味著李牧好欺負,如果有人想對付李牧和駿馬集團,那么首先要考慮到,就是李牧和駿馬集團的反撲。
這才是最致命的!
詹姆斯·加菲爾德不知道是怎么離開總督島的,來的時候,詹姆斯·加菲爾德還信誓旦旦要為以賽亞·霍奇求一個公道,雖然不可能讓李牧一命償一命,但是詹姆斯·加菲爾德最起碼也要當面狠狠斥責李牧一番。
但是讓詹姆斯·加菲爾德沒想到的是,李牧雖然沒有承認就是他指使其他人槍殺了以賽亞·霍奇,但是李牧也沒有多少悔改之意,如果以賽亞·霍奇還活著,那么或許以賽亞·霍奇對對詹姆斯·加菲爾德說:再給李牧一些壓力,那么李牧就會屈服。
但是問題的關鍵就在于,以賽亞·霍奇已經死了,所以詹姆斯·加菲爾德感覺分外孤獨。
李牧不孤獨,送走了詹姆斯·加菲爾德,李牧的心情還是很不錯的,以賽亞·霍奇的死,并沒有對李牧造成什么影響,那完全是以賽亞·霍奇咎由自取,李牧并沒有感覺對不起誰,如果李牧放任以賽亞·霍奇不管,那么等詹姆斯·加菲爾德當上總統后,如果詹姆斯·加菲爾德開始針對李牧和駿馬集團加以限制,那么到時候誰會可憐李牧?
誰都不會。
成年人的世界就是這么殘酷!
當然了,李牧也沒有乘勝追擊,哪怕詹姆斯·加菲爾德身邊在沒有人給李牧上眼藥,李牧也沒有上趕著拍詹姆斯·加菲爾德的馬屁,最近這段時間,讓李牧感覺很疲憊,所以就在總統大選開始前的半個月,李牧對外宣傳自己生病了,很嚴重的傳染病,既不能離開總督島,也無法接受朋友們的探視。
這種時候,保持低調才是最精明的決定。
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