1.12 寶珠如意

劉備的日常 1.12 寶珠如意

二日夜，暴雪來襲。

三日晨，煙火皆熄。

自旗船爵室，舉目四望。北島青翠欲滴，碧空如洗。除去偶有焦木，隨浪浮沉。竟不聞一絲血腥氣。

三日之中，干支海市，亦未得閑。

清理港灣，草建泊位。放下諸多機關重器。就地取材，修造港津。楯墻先不急立起。機關樓船，海上塢堡。霹靂發石車，遠射千步，流星火雨。排設三重箭窗，八百步內，死亡箭雨。即便能沖到船下，亦被刺網弩炮，一網打盡。

試想，整日與海為伴，一眾島夷。猛見薊式機關巨艦，心中恐懼可想而知。本被視作大船的扶南大舶，在龐然大物身下，是如此渺小而卑微。

不可捉摸的未知，固然令人恐懼。而超越認知的真實存在，則令人敬畏。而頂禮膜拜。

不敢反抗，唯命是從。

說起來，萬震以鼠餌貍·二桃三士之計，之所以能成。只因有干支海市，堡壘巨艦為后盾。

若無海上塢堡，結陣而來。單憑萬震一人，輕舟渡海，約法三章。北島豪強，一笑了之。又豈會在意。

傅介子曰：“毋敢動，動，滅國矣！”

只因“漢兵方至”。

此與萬震所為，異曲同工。

一言蔽之。只因大漢勢強。故漢人周游天下，皆禮遇有加。

天光大亮，旗船擂響市鼓，各家商號，旌旗招展。

海市令高聲唱報：“四海承風，九州升平。海市開——”

便有島民，大膽上前。輾轉船肆，眼花繚亂，愛不釋手。上邦風物，目不暇接，光華流轉。金銀珠玉，皆可等價兌換。童叟無欺，錢貨兩訖。

“其國大在洲上，東西五十由延，南北三十由延。左右小洲乃有百數，其間相去或十里、二十里，或二百里，皆統屬大洲。多出珍寶珠璣。有出‘摩尼珠地’，方可十里。王使人守護，若有采者，十分取三。”

“摩尼珠地”之所在，后世稱“拉特納普勒”。意為“寶石之城”。以出產紅、藍、綠等各類寶石，而舉世聞名。位于已程不國，西南山區。地處卡魯河谷，四周群山環繞，居中盆地。“方可十里”，好似一座天然“聚寶盆”。

假稅，十分取三。還算公平。凡已程不國人，皆可入寶山挖取。

誰能想到。小小一座鴨梨島，竟是世界五大寶石礦區。

正因珍貴。故有島民，取“摩尼珠”試問，此物可換名產乎？

可想而知。商家兩眼放光，喜從天降。

各式寶石，除去裝飾之用，亦是頂尖機關器所必備。尤其紅寶石機芯，堅固耐用。切割、研磨、精密軸承，皆無可替代。

只需隨船販入薊國。不等達官顯貴，豪擲千金。將作寺便會高價販入。且錄入勛勞。積功可升民爵。

見摩尼珠無往不利，各式珍貨，皆可換取。島民爭先恐后登船，海市因而大興。

稍后，更有王城“薩薄商人”，自主島慕名而來。欲販購薊國名產。

“其城中多居士、長者、薩薄商人。屋宇嚴麗，巷陌平整。四衢道頭皆作‘說法堂’，月八曰、十四曰、十五曰，鋪施高座，道俗四眾皆集聽法。”

薩薄（Saba），即阿拉伯半島西南沿海居民，以善航海及經商著名。故薩薄，亦有“大商主”、“商隊首領”之意。

眼看海市生意興隆，日進斗金。

北島豪強，終于現身。

三日血戰，港津野市，十去七八。各方勢力，十不存一。只剩最大三家。遣使登船，求立“中販共侍約”。

話說。萬震以鼠餌貍·二桃三士之計成。三家豪強，如約而至。此時如何行事，便可見怏怏上邦風貌。

既已約法三章，斷不可出爾反爾。

海市令，好生接待。令三家使者，如沐春風。席間，旁敲側擊，終于摸清三家底細。

不出所料，三家島豪，皆來自南身毒列國。

三家幕后主謀，正是后世所謂“泰米爾三古國”：朱羅（注輦），哲羅（雞羅），潘地亞（Pandya）。

時下，并為南身毒列國之一。與黃支國，往來密集。

黃支，又作建支。即《太唐西域記》所載，達羅毗荼人都城，建志補羅(Kanchipura)，“國大都城號建志補羅”。位于后世金奈（馬德拉斯）西南，帕拉爾河北岸，康契普臘姆（Conjevaram）。

細究起來。三國并非羈縻于黃支。四家，更像是部落聯盟。唯一不同，黃支因海商往來，迅速開化。已從部落向城邦蛻變。城中各式人等雜居，利益羈絆，絕非只有達羅毗荼人，一家獨大。

達羅毗荼人，又稱德拉維達人。泛指達羅毗荼語系，諸語言各民族之統稱。包括泰盧固人、泰米爾人、馬拉雅蘭人及坎納拉人等。后世考古亦證明。遠至海西大秦，地中海沿岸，阿拉伯半島，皆有商賈在建志補羅定居。并于城中，開設商肆、作坊，不一而足。

論文明程度。向海而生的黃支國，當屬最高。三列國皆次之。

話說，孔雀王朝開國之君，月護王旃陀羅笈多，征服北身毒。二任君主瓶頭王，南征止于邁索爾(Mysore，卡納塔克)。并未乘勢南下，一統南身毒。

常聞乃因，南身毒諸國，如朱羅、潘地亞、徹拉(Cera)等，與孔雀王朝關系上佳。且相對獨立，并不羈縻于孔雀王朝。

待將南身毒，列國諸情，詳加整理。周遭時局，萬震遂窺破端倪。

黃支國，乃南身毒列國商貿中心，及利益代言人。與其說，是黃支國欲蠶食已程不國。不如說是潘地亞等南身毒列國，垂涎已程不國摩尼珠地。

身毒人深信，摩尼珠，有消除災難、疾病，及澄清濁水、改變水色之德。音譯為，真陀摩尼、振多摩尼、震多摩尼。意譯，如意寶、如意珠，又作如意摩尼、摩尼寶珠、末尼寶、無價寶珠。

凡意有所求，此珠皆能出之，故又稱“如意寶珠”。

有言，摩尼系由摩竭魚腦中所取出；或言，為帝釋天所持物碎落而來；亦有言，由佛舍利所變者。

總之，無比珍貴。

匹夫無罪，懷璧其罪。