1.233 一步之先

劉備的日常 1.233 一步之先

登堂衣秀，傳為美譚。

繡衣多豪俠。與薊王意氣相投，肝膽相照。縱刀山火海，百死無悔。繡衣，乃是吏。便是書佐少吏，亦可得百石薪俸。繡衣，與門客同。食俸四百石。繡衣伍長、什長、屯長、隊率，軍曲候，皆憑武功爵晉升。食俸、品秩，皆與軍中相同。換言之，繡衣吏亦是雙食俸。與門客同食四百石宮俸。并兼領各級軍俸。自比千石及以上，方可得門籍。門客已無從入宮，可居門下署內鸞棲館。繡衣吏各有家小，自無需客居。

白毦有功，登堂衣秀。只此一句，足矣。

魏疏棄弩捉刀。邁步陣中。

見其孔武少壯，蓄勢待發。周倉亦不敢大意。斗將必言馬。少時，三墩欲學劍擊。問母親，三叔武藝如何。母親答曰：弓馬嫻熟，善使大刀，劍擊如何，不曾得知。三墩反問，既善刀，豈不懂劍。母親亦反問：馬上馬下，豈能相比？

一問一答，見著知微。常言，人借馬速，人借馬力，諸如此類。便是騎將之威。如高速拋物。便是小小一個瓶蓋，亦可斃命。可想而知，借駿馬奔沖，將鑄鐵流星錘，大力擲出。擊碎鹿角拒馬，板楯盔甲。皆不在話下。故二將交戰，需先起速，再起勢。人馬交錯，各自出手，稱一合。廣陵城下，紀靈一合落馬。除技不如人，馬亦不如馬。

趁雙方牽馬入場，各自披掛。看臺之上，議論紛紛。

此戰，周倉已然落敗。魏疏大可，不必應戰。料想，既應此戰，當有必勝之握。

待魏疏從德勝鉤上，提起兵刃。便有人脫口而出：“刃首上闊，長柄施鐏；屈刃枝分，前銳后斜。枝分成闕（缺），形似鳳嘴，故名鳳嘴刀。”

“此刀，乃王傅所持。”又有人言。

“莫非，真乃王傅墜星（鳳嘴）刀。”另有人言。

“非也。”先前之人答曰：“魏疏必得王傅親傳。”

待麻布層層裹纏，謹防誤傷。

戰鼓擂動，駿馬奔沖。

人馬交錯，金戈大作。二人卻未卸力收兵。竟各自發力。人馬角抵，刃刃交錯。一時悶聲如雷。待雙馬錯身奔回，二人力拼一記，勝負難分。

魏疏搶先一步，撥馬殺回。回回搶一步之先。戰至十合，已占上風。不等周倉撥馬，魏疏已縱馬追身。

駿馬嘶鳴，頸后生風。

“小心！”看臺驚呼。

周倉怒目圓睜。擰身一斧，強行出招。既不順手，亦不順勢。

刀斧相擊，周倉滾鞍落馬。若在萬軍叢中，合甲落馬。其下場，可想而知。

“周倉落馬，魏疏勝。”

“承讓。”魏疏勒馬收刀，吐氣開聲。

周倉嘿聲一笑：“來日再戰。”

“可也。”魏疏亦笑。得“演武器八”，勝戰退場。

薊王宮，瑞麟閣。

見門下游繳呈報素描。周倉被追身一擊落馬。薊王笑道：“常聞安息回馬箭。不知臨陣斗將，如斧鉞矛槊，可有此術。”后世亦有回馬槍。

士貴妃笑答：“妾，未曾聽聞。”

甯貴妃言道：“魏疏十合敗周倉，足可自領一軍。”言下之意，稍加歷練，當可獨當一面。

士貴妃亦道：“王傅言，其弟魏延，亦是將才。”

“魏氏兄弟，為國所用。順陽衛，后繼有人。”薊王亦頗多欣慰。遙想當年，先收呂沖、魏襲。又納潘鴻、朱蓋。二十載，白駒過隙。果然虎父無犬子。呂常、魏疏，已先后出仕。另有潘璋、朱桓，尚未長成。未來可期。

“夫君所造演武器，究竟幾何？”宋貴妃當有此問。演武器為薊人熱議。王宮亦不例外。

“計十器。”劉備答曰：“今日已出其八，明日當十器盡出。”

“十器盡出，又當如何？”馬貴妃追問。

薊王笑道：“稍后便知。”

見夫君故作神秘。眾妃皆會心一笑。歲末罷朝。國事未絕。尤其多事之冬，三分天下，交錯犬牙。江東二袁，一勝一敗。助合肥侯盡得交揚二州。漢中史侯，與益州牧劉焉，冰釋前嫌。漢中又經上庸與荊州，互有來往。曹孟德遂逐走呂布，獨霸兗州。奈何其父曹嵩，利令智昏。與王太師爭權奪勢。王太師六百里傳書，告知薊王。朝野上下，皆有遷回舊都之意。料想，曹孟德必不肯輕易就范。事態究竟如何，薊王縱天生，亦無從未卜先知。

更有甚者。呂布孤軍南下，搖身一變。竟成徐州座上賓。今扼小沛，毗鄰三州。頗有坐山觀虎斗，漁翁得利之嫌。徐州戰罷，陶恭祖病體反復，恐為宿疾。再受驚嚇，恐難久存。那時，徐州吏民，必迎呂奉先入主。曹呂之爭，尚未分勝負。

熙熙攘攘，利來利往；人為財死，鳥為食亡。

托言仇恨，勢不兩立。實則皆是，利益之爭。若非有利可圖，何以性命相爭。

薊王竊以為。曹呂二人背后，皆是豪門大姓，垂死掙扎。薊國體制，炎漢三興。大勢已成。時局如何，天命何為，豪門大姓，心知肚明。然，絕不可逆來順受，任人宰割。扶植爪牙羽翼，各立利益代言。其目的，不過是想“分一杯羹”。妄圖，與薊王討價還價。待炎漢三興，分割利益時，能有一席之地。畢竟，今漢世家立國。本以為，即便薊王三興，亦是“換湯不換藥”。豈料薊王竟假，本為削弱宗室諸侯“眾建諸侯而少其力”之“推恩令”。改頭換面，推廣全國。分戶不析產之《圩田制》，便是“廣義推恩令”也。

試想，武帝“用主父偃謀，令諸侯以私恩裂地，分其子弟，而漢為定制封號，轍別屬漢郡。漢有厚恩，而諸侯地稍自分析弱小”，乃至“齊國分為七，趙分為六，梁分為五，淮南分三，及天子支庶為王，王子支庶為侯，百有馀焉”。

諸侯大國，尚且如此。何況世家乎？

推恩令下，天下支庶，為王侯者，自感恩戴德。《圩田制》下，家中諸子，尤其庶出，如何能不歡天喜地，舉家出奔。諸子離家，只剩長子贍養雙親。待將“廣義推恩令”，放之四海而皆準。世家蕩然無存矣。

可想而知。今漢世家，如何能不拼死一搏。

為求壯大己身，能與薊王一較長短，而無所不用其極。天下皆知，薊王善和合之道。待五胡四夷，尚且如此。焉能不納我乎？

大道至簡，知易行難。

薊王言，且走著看。