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第八十三章 華夏聯盟

作者:南希北慶  分類: 歷史 | 上古先秦 | 南希北慶 | 原始大廚王 | 更多標簽...
 
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原始大廚王 第八十三章 華夏聯盟

“來了!來了!他們來了!”

雞娼激動的指著湖那邊喊道。

只見湖斜對岸行來一群人,有男有女,其中還有一些年長的婦人。

可算是將她們盼來了!

李奇看著那些女人,是輕輕出得一口氣,她們不到,什么事都干不成,因為要成大事,必須得有制度,這得等到他們的首領愿意加入這個大部落,李奇才好定這制度,畢竟大部分女人都還在她們自己的領地。

而這些天,李奇都在幫助他們洗去那種懶散的性格,變得更加有紀律性,至少也得跟黑石谷的人一樣,只要傷了好一點,能夠走動,李奇就立刻安排活給他們干,而且不是零散的活,每天都必須重復做同樣的活。

而她們愿意來這里,就證明她們已經答應了李奇的建議,不然的話,以她們現在的思維,應該是趕緊跑,畢竟李奇現在非常強大,打是肯定打不過的。

這也是李奇預料中的,他說是讓這些人自己選擇,其實根本沒有選擇,你要不加入試試看。

“李奇!李奇!”

只見鉗蟲部落的智者老統跑了過來,道:“我們的首領來了。”

他手引向其中四位年長的婦人。

只見那四個婦人都是滿頭白發,但都是體態微胖,面色紅潤,可見她們首領雖然遠不如后世的領導,但日子過得還算是不錯,只是精神顯得有些萎靡。當然,誰經歷這種事,難免會寢食不安的。

李奇在赤他們的保護下,走了過去,主動打招呼道:“你們好,我是黑石谷的李奇。”

那些女人驚訝的看著李奇,他們原本李奇是那種高大威猛型的,卻沒有想到,李奇白白凈凈,一看就是人畜無害。

“哦,我叫繒幾,是枯木部落的首領。”年紀最大的老婦人說道。

其余人三個婦人也都反應過來,趕緊自報家門。

那披著黑毛肩披,面容最不慈祥的婦人乃是天鴉部落的首領,名叫咕咕。

兩頰的肉墜落下來的婦人乃是鉗蟲部落的首領,名叫喜。

而年紀最小,比較白靜的婦人乃是青湖部的首領,名叫費。

一番自我介紹之后,李奇將她們請到湖邊坐下。

李奇目光一掃,道:“我想你們應該知道,我為什么要請你們來吧?”

四個婦人齊齊點頭。

李奇道:“我們黑石谷素來與外面沒有什么來往,但是這一次,我們不得不出谷來,因為這關乎到我們人類的存亡,如果我們不能團結,等到上天預言中的災難到來時,我們人類難以抵御。上天曾囑咐過我們,我們需要的是團結,而不是強迫,如果你們不想加入,我是不會勉強你們的,但是,縱使你們回去,我還是希望我們之間不要再相互殺戮,這樣的話,我們統統都會死于災難之中。”

“我...我們愿意加入。”

“是的!我們愿意加入。”

......

四個婦人是連連點頭,一點都不帶猶豫的。

李奇知道,這都是智者的功勞,這一路上,肯定沒有少給她們灌輸上天的信仰,道:“你們先別急著答應,因為我們要組成這個大部落的原因,是我們要抵御將會到來的災難,因此我們要變得強大,而上天已經為我們制定好一套能夠讓我們變強的制度。哦,這制度的意思,就是將所有的規矩加在一起的叫法。”

他知道從深層次去解釋,他們理解不了,只能粗暴簡單。

繒幾問道:“是什么制度?”

“這制度其實就是我們黑石谷的制度,你們應該知道,我們黑石谷的制度基本上就是上天幫助我們制定的。”

大家都點點頭,雖然他們并不知道,但是他們對此是深信不疑,因為他們都知道黑石谷是有上天庇佑的,再加上這一戰,他們是深信不疑,這么點人能夠這么輕松的打敗我們四個部落的聯合軍隊,沒有上天幫忙,怎么可能。

李奇道:“簡單來說,就是公有制,計劃性,以及組建領導團隊。公有制的意思很簡單,就是集體生產來的一切物品,都是歸集體所有,這方面應該跟你們部落的制度差不多。但是不同的是,怎么生產、生產什么,這個必須的計劃好,什么人來計劃,就是由我們來制定計劃,由我們來分配食物,這樣的話,就可以照顧老人和小孩,畢竟他們又不能采摘,又不能捉魚,如果讓他們自己去獲得食物,這對于他們而言,是非常困難的,但還是那句話,每個人都應該團結在一起,所以我們必須得幫助他們。”

繒幾她們這些首領點著頭,也不知道她們到底聽懂沒有聽懂!

李奇又稍微細致的介紹了一下這個制度,其實就是社會主義制度,公有制,計劃性經濟。

合并他們這五個部落,是李奇早就計劃好的,但是究竟引入什么制度,他是掙扎過許久的。

如果依照人類的歷史進程來看,未來應該進入奴隸制度,將這些人全部貶為奴隸,然后剝削他們,榨取他們的勞動力,獲取剩余的財富。

甚至有很多人認為,此乃文明發展的必經之路。

但問題是李奇知道,奴隸制度雖然也算是一種文明的進步,但是局限性也太大了,尤其是對科技發展不太友好的,如果還想要進入更高的文明,那奴隸社會就必須瓦解,是無法長久的,李奇渴望進入更高的文明,等到建立起奴隸制,再到奴隸制的瓦解,這是一個很漫長的過程,也是非常痛苦的,至少奴隸制就必須得不斷征伐、征伐,等于李奇來這里,別得都沒法干,只能去打仗。

而且,師已的事,已經證明,其實就算他不來到這個世界,這個世界也即將步入奴隸制。

他不想將自己局限在奴隸主的框框里面,他也沒有那么多時間浪費在奴隸制度上面,所以,他決定先跳過奴隸制,直接跨向更高的文明制度,也就是社會主義特色制度。

對此,他也有一定底氣的,不僅僅是因為他熟悉。

首先,這時代的人的個人生產力是遠遠超出他的想象,只要引入農業和畜牧業,那將會快速發展,政府也能夠擁有剩余財富的,雖說是集體所有,但他沒有說是平均分配,那是由他們來分配。同時,他們的力量將一些苦活變得非常輕松,你讓他們去挖礦,他們也不會覺得很累,就不會覺得受到壓迫、剝削,那么就不會出現抵抗的情緒,只要你們給他們足夠的食物。這兩點雖然是出自同一個原因,但卻是相輔相成的。

其次,他們現有的制度就是公有制,他們能夠更好的理解,快速的融入進來,有一種歸屬感,你要弄個資本主義上來,他們現在連買賣都不懂,那有什么用。

最后,李奇暫時還不想當國王,也無法進入封建制度,因為他們還不夠強大,而且靈兒的出現,讓他知道這世上肯定有著更高文明的存在,這槍打出頭鳥,他不想自己太引人矚目。

這也是為什么他要引入上天的背景,表面上看,他上面都還有婆乙,他只是婆乙的代理人,真正的首領是婆乙,不是他,但從某種意義上來講,他就是天子,他可以借上天之名,隨便的胡說八道,他不當國王,也能暗中夠控制一切。

話說回來,一個擁有先進文明的人,回到古代,還得拿著鞭子去迫使他人屈服,榨取那么一點點財富,這其實是一種很失敗的表現,其實弄個神教出來,賣點贖罪券,照樣也能夠一統江湖,發大財,他要去歐洲,他肯定也是奔著教皇去的,絕不會想當什么國王。

但是,社會主義最核心的價值觀,人人平等,李奇不但沒有提出來,而且還用領導團隊給代替了。因為他們現在就很人人平等,逃跑都把首領放到最后,還讓敵人給吃了,這是屁民該干的事嗎?

他們甚至就沒有不平等的概念,稱呼都是平等的,提出來也沒有什么意義,而且,你一旦將這個美化成一種核心價值觀,將來要改變的時候,肯定是非常痛苦的,就跟瓦解奴隸制一樣。

李奇知道人與人之間不可能完全平等的,尤其是在發展的過程中,他也沒有把握這個制度可以一直延續下去,等到他們足夠強大,有著去往更高文明的基礎,可能會有變化的,在思想方面,他是很有保留的,他只是引入了發展這一部分,就是我來領導你們,我來教你們發展經濟,發展文明。

其余四部的首領,都沒有考慮,就答應了下來,因為她們也都不知道該怎么拒絕。

畢竟這是有上天的背景啊!

當下誰敢拒絕上天?

而且,他們的思想都比較簡單,談不了多么復雜的事,所以這么大的事,也就是幾句話就談成了。

她們都這么爽快,李奇也不好意思拖拖拉拉,于是立刻開始結盟儀式,因為李奇不是要兼并他們,至少嘴上是這么說的,聯盟是比較符合李奇的概念,李奇單方面決定將這個聯盟稱之為----華夏聯盟。

同時,李奇又讓他們五個部落和黑石谷各派出一個人,用藤繩編制出一個星星的圖案,圖上他們部落最喜歡的顏色,再將這六顆星星編制到一個環形的樹枝上。

這個簡單的六環星就是象征著華夏聯盟。

意思也是一目了然,六顆星星代表著他們六個部落,環形的樹枝代表著團結,也代表著聯盟。

當然,還有一個步驟是不可缺少的。

就是祭天!

畢竟李奇是代表上天的名義與他們組成華夏聯盟,那當然得感謝上天。

“用...用這些祭天?”

當天鴉部落的首領咕咕,看到石板桌上的一棵草、一塊小石頭、一碗水,感到是非常驚訝。

就連她這個原始部落的首領都感到如此驚訝,可見這祭品是多么的寒磣。

上天不過是一只王八而已,祭拜一下它,就很給面子了,至于祭品什么的,到地上隨便撿一些就行了。李奇心口不一道:“當然,上天有好生之德,因此祭天之時,切不可殺生,這是上天的意思,我不過照辦而已,我們黑石谷以前祭天,什么都不需要。”

大家聽得也有道理,于是將人都召集過來,站在非常簡單的祭壇前面,祭壇是擺著一棵大樹下的,樹枝上面就掛著華夏聯盟的標志。

靈兒倒是沒有參與,因為她可沒有說不回去了,她是要等李奇有時間,送她回去,所以她與幾頭鹿在遠處觀望著。

行完跪拜禮之后,李奇便站起身來,朝著大家朗聲道:“從今日起,我們將是一家人,必須要相互幫助,相互愛護,團結一心,而這里就只有一個部落,就是我們華夏聯盟。”

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