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會穿越的道觀 第719章 你與我西方教有緣,不如入我西方教
準提,六圣之一,西方教副教主。
接引道人的師弟,法力高深,與太上老君、元始天尊同輩。混元大羅金仙級別,同時還有強大法身,十八手二十四首金身,仙家法寶:七妙寶樹、加持神杵、六根清凈竹等強大神器。
難怪能瞞過六圣之一的女媧,嫁禍子受。
“見過圣人。”
曹易不卑不亢的拱了拱手。
圣人雖然強大,他拼命用小宿命術的話,不是沒有拉下馬的可能。
準提對曹易的反應感到意外,以往碰到圣人以下的散修,要么誠惶誠恐,要么故作冷漠,很少有這么坦然的。
畢竟,沒有圣人庇護的修士,在圣人面前是沒有任何生命安全可言的。
特別是面對他這種名聲不太好的圣人。
用審視的目光在曹易身上來回掃了幾遍,他紅潤白皙的長臉上露出了一點親切的笑容:“圣人之下能和你相提并論的找不到幾個”
“圣人謬贊了”
曹易客氣的回了一句。
暗地里做好了決戰的準備。
準提的名聲太差了。
曹易懷疑下一秒,準提就會像對付孔宣那樣,突然,來一句‘你與我西方教有緣’。
然后,悍然出手。
“你與我西方教有緣,不如入我西方教”
準提求才若渴的本能還是展現了出來。
來了!
曹易心臟跳了一下,臉上平淡依舊:“圣人抬愛了,晚輩一個人慣了”
“入我西方教,一來可以得到我的指點,證道混元大羅有望,二來,接下來的大劫危險重重,以你的修為也難保安然無恙”
準提滿臉笑容的勸說。
曹易差點沒笑出來。
準提一個靠著發大宏愿,借功德,加上鴻鈞賜下的鴻蒙紫氣才成就混元大羅的二流圣人,居然說要帶他一起飛。
臉呢?
“圣人的好意晚輩心領了,晚輩無意于大羅”
曹易一臉認真的拒絕。
準提嘴唇抽了一下,笑容有點僵:“道友再考慮考慮”
曹易不想在這個問題上和準提掰扯下去,目光投向了墻壁上準提寫的調戲女媧的詩。
“此事與你無關,不要多管閑事”
準提臉上的笑容徹底沒了。
他看好曹易,不代表曹易可以干擾他做事。
曹易沒有一點要離開的意思。
準提臉上的冷意愈發濃厚:“怎么,你想阻止我?”
作為與天道同在的圣人,曹易殺死鯤鵬展現出來的強悍實力,他并不放在眼里。
“圣人這么算計女媧娘娘,不怕女媧娘娘醒悟過來,找你麻煩嘛”
曹易平靜的說道。
準提的目光陡然變得冰冷起來。
曹易感覺自己好像身處冰天雪地之中一樣,這種感覺,他已經很久沒有體驗過了。
一個呼吸,兩個呼吸……二十個呼吸,準提突然露出溫和如春風的笑容:“你不怕我殺了你嗎?”
“晚輩不才,和圣人過幾招還是有信心的,只是這樣一來圣人算計女媧娘娘的事就要曝光了”
曹易毫不退縮的說道。
準提眉頭微皺。
雖然他不怕女媧,可讓女媧發現,這件事就泡湯了。
想到這里,他看曹易的眼神愈發的冰冷。
之前的招攬想法消失的無影無蹤。
“你當知道,你阻止的了我一時,阻止不了我一世”
他說道。
曹易沒有說話,靜靜的看著準提。
過了一會兒,準提鼻孔里發出一聲輕哼,轉身走了。
曹易松了一口氣。
不到萬不得已,他真的不想和準提打。
小宿命術逆天不假,可是要燃燒壽命的,對付圣人這個級別的存在,只怕要燃燒掉所有的壽命。
目光轉到墻壁上的詩,曹易手一揮,煥然如新。
等了一會兒,確認沒有反復,曹易離開了女媧宮。
三十三天外,媧皇宮。
剛剛朝賀完伏羲炎帝軒轅人族三圣的從火云宮歸來女媧,目光隨意的朝人間一掃,女媧宮并沒有任何異常,除了多了一些祭品。
女媧這才想起,又到了自己的誕辰。
目光轉移到不遠處的氣運不斷下降的朝歌,女媧嘆息了一聲。
商朝奉她為正神,快覆滅了,她卻不能做些什么。
“不對啊”
女媧忽覺哪里不對,似乎看到的不應該是這樣。
她閉上眼睛,以無上妙法推測過去未來。
眼見不斷出現過去未來的模糊片段,隨著時間的推移,愈發的看不清,突然一切變得白茫茫的。
女媧粉臉微怒,卻又無可奈何,大劫之中,根本無法清楚推測過去未來。
突然,她捕捉到一道似曾相識的氣機。
她愣了一下,道:“是殺死了鯤鵬的那個曹姓修士,他來我女媧宮干什么?”
前事還沒了,又找上門來,她再也忍不住,離開媧皇宮,朝人間而去。
與此同時,曹易來到了算不上壯麗的朝歌王宮。
得到了子受空前禮遇。
作為麾下不知有多少修士的大商之主,子受已經從各個渠道知道了曹易在界海之中殺死鯤鵬的壯舉。
“國師,請”
子受舉起了酒樽。
曹易微微一笑,也拿起了酒樽。
兩人幾乎是在同一時間,飲了一口。
“三山關有孔宣大仙,都城有國師,寡人無憂矣”
子受放下酒樽,笑著說道。
曹易心說你高興的太早了。
這次大劫,多位圣人既當選手,又當裁判。不出意外,商朝根本沒有翻盤的可能。
“大王,西伯侯反了”
一個人匆匆忙忙的走進來,奉上了一卷文書。
子受攤開文書,怒極反笑:“西伯侯的檄文真是可笑”
曹易目光投在文書上,差點沒樂出來。
檄文第一條,說子受好酒好色。
西伯侯的女人是子受的幾十倍,好意思說子受。
檄文第二條,說子受重用奴隸,排斥貴族諸侯。
重用奴隸也,加強中央集權也是罪過?
檄文第三條,說子受荒廢祭祀。
這個時代的祭祀可不是后來的祭祀,是用活人祭祀的,子受不用活人祭祀也是罪過。
檄文第四條,第五條……都是放在誰身上都能用的罪過。
用這種檄文聲討紂王,西伯侯真是個人才。
像極了后世的懂王之流。
子受把文書放下,皺了皺眉說:“姬昌在檄文中提到了許多闡教修士的名字,不知是不是闡教那位圣人的授意。”
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