第6章 少林悲歌(六)

革宋 第6章 少林悲歌(六)

陰山戰區司令楊鐵心看著少林寺和尚揮動長棍，與拿著訓練用木質步槍的宋軍站在一起。他的眼睛就亮了。

宋軍一度在是否取消長槍手的事情上有許多爭論，趙官家堅持自己的觀點，給步槍安裝了套筒刺刀之后，就徹底取消長槍手。既然取消了長槍手，趙官家就召集軍中好手，為步槍制定新的刺殺套路和教程。楊鐵心作為楊家槍的傳人，在里面出了不少力，得到了一定認可。他能有今天的地位，也是那時候確定的。

卻見少林和尚手中的長棍舞動的跟風車一樣，的確是練家子。看了片刻，楊鐵心就已經有了信心。這些棍法根本不是從血與火的戰場上錘煉出來的，所以太多地方徒具威勢華而不實。果然，在楊鐵心做了判斷后幾秒內，宋軍戰士一個箭步上去，刺刀就磕起少林和尚的長棍，接著一個突刺就讓少林和尚抱著肚子在地上翻滾起來。

宋軍這邊立刻掌聲如雷。少林寺那邊則是一片唉聲嘆氣。十八場了，從戰斗開始到現在已經比試了十八場，少林和尚們輸了整整十八場。最讓和尚們受不了的是每一場比試都沒有激烈的纏斗。譬如拳腳功夫，少林寺有少林長拳、少林拳羅漢拳、少林般若掌，少林拈花手，沾衣十八跌。等等等等。

所謂七十二項絕技，那是少林派這么多年來與召開武林大會，與眾多好手們切磋交流出來的瑰寶。

與這藝術般的戰斗相比，宋軍的功夫簡直是恥辱。他們的功法千篇一律，他們的動作簡單粗暴。但是這么簡單粗暴的功夫在一群年輕的丘八手里用出來，就擊敗了少林寺的和尚。這些宋軍的年齡是另一件讓大和尚無比惱火的事情。俗話說拳不離手曲不離口，一門功夫好歹要勤練好些年才行。宋軍出場的這幫人都是年輕人，年齡還都差不多。在十八到二十出頭的年齡。這么一群人，偏偏贏過少林寺那幫三四十歲的好手。簡直是可忍孰不可忍。

此時第十九場比試開始，少林寺的僧人持劍而立。這位是少林禪劍的好手，光往那里一站，都有股子武者范兒。對面的宋軍這位年齡終于大了點，看著得有二十六七。他手里一把細長的劍，帶了個挺大的手柄，幾乎把手都給裝進去了。

宋軍這邊擺開步位，一腿在前，一腿在后，劍在前方斜斜向上，另一只手臂彎曲，放在身后。看上去十分怪異。

站在智空大師身邊的智深大師忍不住喃喃的說道：“刺死砍傷，宋軍的功夫都好兇險。”

智空大師與智深大師一直在對待宋軍的方面有矛盾，然而聽了這話之后卻也忍不住皺眉。最初的時候他也沒有注意這么多，經過人這么提醒，他也有些恍然大悟。回想之前的那些比試，宋軍的拳腳不是招式，而是講求快速移動，以迅猛的寸勁發力，狠狠打倒敵人。至于兵器上，宋軍攻擊格外簡單，就是格、擋、撥、刺。被擊倒的都是遭到宋軍刺中，倒地之后再也沒有了還擊的能力。

此時兩邊已經開始交手，果然如智空大師所說。少林禪劍的好手看著招式行云流水，卻是什么削、砍、撩等招式。宋軍劍手所拿的寶劍除了稍微格擋之外，攻擊全靠刺。那種持劍手臂在前的模式更是保證了他刺出的范圍比和尚更大。沒多久，和尚身上接連中箭。好在宋軍給劍尖套上了木質套子，這才沒有見血。但是和尚也知道些好歹，等他脖頸中劍之后，捂著脖子后退，卻也不再繼續戰斗，而是扭頭就走。若是宋軍沒有做防刺傷的準備，這位大和尚只怕早就在自己的血泊里掙扎了。

智深大和尚嘆口氣，他扭頭離開人群，向著寺里面走去。在賭斗開始之前，他還真的又過能夠擊敗宋軍的打算。雖然不相信宋軍真的會放過少林寺，但是這場勝利還是有充分的利用的空間。現在智深大和尚確定，既然宋軍敢選擇賭斗，那就真的做出充分準備。以現在看，大和尚們只怕沒有勝利的機會。

回到少林寺大門，就見到一些和尚在那邊眺望。他們年齡都不算小，看著也不強壯。見到智深大師過來，這些和尚都趕緊合十問候。

智深大師也沒有多話，直接走進了大門。少林寺的和尚普遍年齡比較大，這幫四十來歲的老年火頭僧就沒辦法派去一線作戰。因為這幫和尚們其實也不得去學習武功。武功這玩意能夠讓普通人擁有戰斗力，太多人都擁有強大的戰斗力，對于上層的和尚們并不是好消息。

回到自己的院落，立刻有元心和尚跟了上來。智深大和尚領著元心進了屋里，讓火頭僧送來炭火，智深大師烤了手，這才說道：“看來還得去見官軍的將領才行。”

“大師，你真覺得咱們會輸？”元心不安的問。

“會不會輸，今天晚上一問結果不就知道了么。”

“可……這不應該啊。”元心跟著智深大和尚，他當然不會傻乎乎的認為官府會輕松的放過少林寺，卻堅定的認為天下武功出少林，少林寺的僧兵馳名幾百年，不會有什么問題。

“唉！”智深大和尚嘆道：“說這些已經沒用。我等趕緊準備，等301場比試完……只怕比不完301場。若是我們先輸了151場，這比試可就完了。那時候我們再去找官府說什么，只怕都已經晚了。”

“我們連比武都能輸，卻還能對官府說什么。”元心一臉愁苦。

“我們得向官府認個罪，只求官府能夠從輕發落。”在怎么收場的事情上，智深大和尚倒是比較早就想清楚了。少林寺在嵩山囂張了這么多年，根本就沒有真正的以人數優勢徹底統治過嵩山。然而少林和尚們卻不知道啥時候就有了自己是嵩山之主的想法。就是這種想法讓大和尚竟然去抗拒官府對嵩山的管轄。現在若是想讓官府消氣，低頭認輸只是第一步。