第一千六百八十一章 分教開宗

秦時小說家 第一千六百八十一章 分教開宗

“寡人知曉此事略顯艱難。”

“終究須得盡快做下。”

秦王政沒有額外催促，今日自己道出此事，自然歷經思量。

秦國自身的文字倒是不難，就是表意略差，期時也得給予改進，山東諸國的萬千文字也是一樣，須得慢慢改進。

然后將其頒布成制式文字，過程很艱難、復雜。

但……并非做不成！

“寡人記得太史令胡毋敬也是擅長書法文字。”

“可與之商榷。”

“李斯，你也擅長此道。”

“車府令趙高的書法文字也是不錯。”

“都可參與，武真侯，你負責此事吧。”

秦王政凝視屏風上的那些公子文書，胡亥所寫最得自己之心，其余公子稍差，念及此事，又想起一人。

胡毋敬！

原先的櫟陽官員，而今添為太史令，也是擅長書法文字，為匯聚編寫諸夏史冊，相談不少，有些印象。

李斯參與極好，可廷尉府也有大事落下，不為統轄之人。

車府令趙高，近來勤懇，教導胡亥有功，燕國謀秦有功，雖不得進官職，也可一用。

王弟隨自己總攬大局，眼下大略定下，倒是有這個閑暇功夫，而且王弟辦事歷來沒有讓自己失望。

“哈哈，玄清對此卻有些興趣。”

周清笑語一禮。

“喏！”

旁側，相邦王綰等一禮，聞此，也是微微一笑。

“今日，你等五人抄錄《商君書》，唯胡亥所寫最合寡人之心。”

“蒙毅，吩咐少府，賞胡亥一套青瓷。”

“賞扶蘇四人各一只筆冼！”

指著面前的巨大屏風，秦王政看向李仲，擺擺手。

看向諸子，隨意道。

“胡亥謝過父王！”

華麗的錦衣袍服，少年人靈動近前，為之歡喜一禮。

“謝父王！”

扶蘇四人亦是近前。

“書法文字涉及大秦千秋，你等咸陽無所事，即日起，也歸于武真侯調遣，參與編定制式文字。”

秦王政頷首。

神容上看不出什么特別的變化，面前五子，以扶蘇最為年長，姿容也最合自己相似，卻性情迥異。

其余四子，暫時還小。

思緒流轉，不復多言。

“喏！”

五子沒有遲疑，當即又是一禮。

見此，相邦王綰輕緩一笑。

“師叔！”

申時中段，周清已然出興樂宮。

連日來，諸般要事已經逐步決斷，只剩下一二還有足夠時間。

何況，接下來的大朝會沒有議定新朝事，不為著急，至于大朝會要準備的事情，國府那邊都齊備的。

掌管編定嶄新的制式文字，這個責任周清還是喜歡的。

對于諸國文書，自己都精通，不僅僅是眼下諸夏盛行的七國文字，還有數百年里一些千乘之國的文字。

那些諸侯國也有屬于自己的風華，也有屬于自己的文字。

如當初自己在陘城書館，見那位老館主的時候，其人便是有劍字的一二十種寫法，無論是上古三代以來的劍字。

還是春秋以來數百年諸國演變的文字，均在列。

自己要做的就是要將所有的諸國文字統合為一，成為官方的制定制式文字，其余文字并不銷毀，卻也不為提倡。

然……官府之下，文字通行，若無外力，那些文字要不多久，也會自己逐步凋零的。

并未直接返回府邸，前往玄清宮。

剛行至宮門之前，玄靈和宗全等人已經在前。

“修為還是有些進益的，不錯。”

看向玄靈，敏銳的靈覺之下，玄靈身上但凡一絲絲境界波動，都會被自己清晰感知。

較之自己歸咸陽之時，玄靈已經進益不少了。

不枉費自己在這里親自教導數次。

說著，踏步入玄清宮。

“待在天宗甚久，許多道理本以了解，下山以來，一一印證，再加上師叔、師兄的指點，方有所得。”

一襲輕便的淺藍色道者長衫，明耀的紫金蓮花冠梳攏淺藍色的長發，踏步云靴，渾身上下清靜之氣繚繞，眉宇之間，已然彰顯俊逸。

一眼看上去，或許還有些稚嫩，然則，舉手投足之間，自有風韻，可以錘煉錘煉，獨當一面了。

道禮落向師叔，玄靈跟在身后，輕笑道。

“以你現在的修煉速度，十年之內，化神大成，乃至于圓滿不難。”

“好生修煉吧，那些事情雖說很重要，可道者之路更為重要。”

“宗全，和奉常相聊的如何？”

玄清宮內。

整體而觀，沒有太大的變化。

卻是一些細節上的變動，還是明顯的，大體上朝向越發精致、越發恢宏而去，于此，周清不為理會。

咸陽宮如此，處于其內，自當有所變。

盛夏時日，宮內廳前的寬闊場地上，兩側自有百花百草盛開，景色頗為不錯，更有兩株三人合抱之木矗立其中，綠蔭彌漫，別樣涼爽。

玄靈是被當作下一任天宗掌門來培養的。

身為掌門，無論是本身的能力，還是修行，都應該達到一定水準。

修行上，周清不擔心，能力上，須得在咸陽磨礪一二。

“師叔，奉常那邊倒是沒有什么問題。”

“卻是道家此舉，頗有些將陰陽家的部分職責納入手中，咸陽宮內，陰陽家月神提過數次。”

奉常！

秦國上卿之一，掌管祭祀、宗廟禮儀等。

由著周清的指示，宗全近年來，已經和奉常溝通過數次，關鍵……大王那邊，并沒有什么意見。

奉常自然也不會有什么意見。

護國法師之位！

咸陽道觀的建立！

參與宗廟祭祀、禮儀！

都在緩緩進步，盡管令奉常也是有點頭疼，因為……沒有任何先例可尋，更別說，咸陽宮內，論祭祀之道，陰陽家更為合適。

為此，陰陽家月神都尋找奉常數次了。

“你沒有和陰陽家一論？”

感知百花百草的蓬勃生機，周清很是欣賞，抬手間，便是一株鮮艷的牡丹花入手，輕嗅之，馥郁清香。

國之大事，在戎在祀。

祭祀之道！

自當不俗，在此之前，周清已經將個中道理說道給宗全了。

“月神并沒有太多的回應。”

宗全搖搖頭。

師叔傳給自己的文書很多，也和自己談論過許多事情。

道家天宗在咸陽這里的活動，并非是天宗入世，而是道者的道理入世，非天宗入世。

可……無論如何，現在需要天宗給予推進。

師叔之意，乃是將諸夏道者的道理凝練一處，進而形成另外一種存在，形成一種以道者真意為首，百家為輔的存在。

那般存在，師叔稱之為……分教開宗！

教者，天道存在的本源教說之意。

宗者，道者自身于天道本源教說的感悟之意。

以宗為無言之教。

以教為有言之宗。

二者成為相互一體的存在。

以此出，道家天宗不自多言。

說實話，宗全都覺得這件事情很龐大，短時間內很難做到，除非以大力氣整合，才能夠有大致形體。

而借助廟堂之力，無疑是最佳選擇。

大王于此并不關心，更為之好。

“無論陰陽家是否有回應，該做的事情，你都要做下去。”

“玄靈，你也參與其中，待接下來宗全返回宗門，就需要你主導了。”

“師叔相信你可以做到。”

陰陽家不同意？

周清并不意外。

因為這的確觸碰到陰陽家固有的利益。

方今諸夏，道家在諸夏庶民、百家心中，最為直接的印象便是道者追逐天道，以求修煉成仙，長生不老。

說起來，道家天宗所起到的作用還不到，多是一些游歷諸夏的方士家、方仙家、五行家……所傳。

上古以來，天、地、水、火、日、月、星辰……這些亙古不朽的存在，被萬民崇拜、祭祀。

認為它們就是神靈，就是真正長生不老的存在。

尤其是昊天！

更是最為宏大的存在。

對于那些人，周清覺得……他們的存在很有必要，因為許多時候，那也是一種道理長存不滅的因素。

自己早年所錄《天人五劫》便是此舉。

紀數之力數千萬，諸夏間的仙神之說更多，更甚者，許多偏遠之地，都有自己《天人五劫》中的仙神祭祀之地。

比如祭祀昊天。

祭祀水德星君！

祭祀火德星君！

祭祀山地之神！

那就是影響！

那些看似虛無縹緲之說，更加的觸動萬民之心。

再加上祖師《道德》真經對于天道的詮釋。

所以……歲月長河之中，道者鑄就分教開宗。

擁有扎實的道理根基，雜糅方士家、方仙家、陰陽家……道理，會更加有用。

“師叔！”

“分教開宗，需要立教之本，開宗之文！”

“《道德》真經雖好，卻博大精深，我等道者研習都晦澀，普通人更是難以明悟。”

“師叔近年來所傳的一卷卷經文，雖多……卻略有分散，天人二宗的先賢所語，也是各有不同，略顯駁雜。”

“我以為……當統合成一根本，由根本而出，以免道理分散。”

玄靈道禮落下。

那個任務是否艱難，當初自己未有下山的時候，就聽師叔和師尊探討，明悟不少。

如今，和宗全師兄一處推進分教開宗，具體操作，才知核心之要。

而那些能夠長久立為分教開宗根基的，自己和宗全師兄是做不到的，道家天人二宗、百家典籍倒是有不少。

卻凌亂無比，道理迥異甚多。

不合根本之道。

不合拓展之道。

師叔先前也有言，會親自落下一卷卷分教開宗的根本典籍，現在……還沒有出現在自己面前。