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第2193章 選擇

作者:惰墮  分類: 仙俠 | 修真文明 | 惰墮 | 劍徒之路 | 更多標簽...
 
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劍徒之路 第2193章 選擇

光十一娘選擇的地方,是一個叫瞿的國度,但遺憾的是,二百萬年過去,這個修真國度早就被歷史淘汰,等他們趕到這個地方時,卻是不知換了多少次的新的國度,名為桓。

重要的不是修真國度,而是在這片國度中的先天大道碑!

太素,太極,太初,太虛,太易,道德,福德,陰德,圣德,功德,命運,氣運,厄運,殺戮,寂滅,生死,混元,五行,因果,造化,陰陽,混沌,時間,空間……

這些主世界有的大道,這里統統都有,為強調區別,故立先天大道碑以正觀念。

光十一娘的意思,就是在這桓國,就存在著一個先天大道碑,是為太虛之碑。

太虛,和他似乎不搭?

“先天大道碑,非半仙境界不能進!”

光十一娘淡聲道:“天擇大陸,從某種意義上來說其實和主世界一樣,只要同處這片天空下,就一定能領悟道境,這伴隨在修士的每時每刻。

只不過鴻蒙等主世界天道的力量太強,哪怕鴻茅大道全力排斥,也不能盡驅!

所以在這里,當修士從元嬰開始接觸大道時起,直到陽神巔峰,他們所領略體味到的大道意境,大部分可能是偏于鴻茅大道的,但也有少部分偏向主世界的正統大道,這不能怪修士,個人資質不同,既然是四位鴻道都在這里化身為道,那么選擇哪個,也只在天意。

只有當修士踏出一步,成為了半仙,他們才可能面臨合道的問題,這時的選擇就很重要,因為在天擇大陸,你選擇其他三鴻的大道是不可能最終成仙的。

這時的修士,就會進入先天之道碑,來修正更改堅定這里的鴻茅大道,以正視聽。

這個過程,便叫做道之自省!

其實就是個去已糟粕,存之精淬的過程。”

李績就笑,“在天擇大陸,鴻蒙鴻黃鴻冥就是糟粕,鴻茅是正宗。

出了天擇大陸去到主世界,鴻茅就變成了糟粕,其他三鴻就是正道,是這樣吧?

其實為什么就不能互相寬容些,取長補短呢?

既然人仙上進到真仙就必須熟悉鴻茅之道,那說明鴻茅大道還是有可取之處……現在搞的支離破碎的,鴻茅大道被逼到反物質空間一角苦苦求活,又是何苦?”

光十一娘橫了他一眼,“你這冠冕堂皇的大道理有機會留著和三鴻說去!真若當初是你化身為道,我恐怕你也是個唯我獨尊道,豈能容忍別的?”

李績笑而不語,光十一娘繼續普及常識,

“所以先天之道碑,就是我們必須進入的地方,我當然會去命運之道碑,你去哪個?”

李績剛想說無所謂,但冥冥之中就感覺不對,光十一娘選擇命運是因為她的合道途徑就是命運,但他李績可不一樣,他的合道方向還沒完全搞明白呢。

如果,在天擇大陸體悟到的大道意境必須是他未來合道的道境,那么,如果隨便選擇可能就會斷了自己未來的登仙之路。

這是一種可能,必須要小心謹慎,鳳凰對此說的輕松隨便,也許是不知情,她作為鳳凰唯一的大道就只能是命運,所以其他的考慮不多,但也可能就是個圈套,害的不是現在,而是未來!

不能因為現在光十一娘的態度緩和了,就忘記她是潛在的敵人,他們之間的合作是有條件的合作,僅限于天擇大陸。

“我還沒有想好,但肯定不是太虛!”

光十一娘也不催他,“無妨,你有大把的時間,再做定論!”

桓國地大物博,資源豐富,因有一座先天太虛碑,故在天擇大陸上的地位,當排在數十之前。

在天擇大路,修真國度之間的實力對比,比的可不僅只是人口,地域;在這里,最有話語權的國度,就是擁有先天大道碑的國度,這是第一檔次,是核心,其次比的是國度中的修士多寡,尤其是高階修士,半仙們的多寡,最后才比較地域遼闊,人口數量,這是修真國度和凡人國度之間質的區別。

在天擇大陸的修真國度,和主世界修真門派控制下的凡人國家有什么區別?

區別不小,但本質相同。

主世界的修真門派控制下的凡人國家,他們幾乎不會直接參與凡人國家的管理和運作,而是通過道宮的方式施加影響,這種影響也大部分體現在道童的招收上,或者凡人皇庭在某些原則性修真問題上犯錯誤的糾正上。

思想的根基在于,修行者不應耽于紅塵繁華,迷于富貴享受,而應和凡人世界保持距離感,這樣才是長久之道。

鴻蒙等三鴻最嚴厲的禁令便是,嚴厲打擊修士對凡人生殺予奪的權利,一有發生,就要付出巨大的因果代價,大到讓修士無法承受,這就是李績修道四千載,一個凡人沒敢殺的原因,連他惡名滿宇宙的李烏鴉都如此,就更別提別的修士。

就連龍族,在星坑龍穴祖祭大會上打架斗毆時,都得提前把龍穴中的龍人們悉數移走,不敢沾染,太古血脈圣獸都如此,可見鴻蒙等三鴻在這方面的鐵面無私。

很古板,看起來很假道德,因為其實修士們在其他方面對凡人的壓榨無處不在,但李績對此很欣賞,哪怕就是裝的,能裝數百萬年之久,也裝成了一份功德,他心中認可。

這世上又哪有不壓榨底層階級的支配者?

天擇大陸不同,他們是直接插手,低境界修士直接參與凡俗世界的管理統治,這里沒有凡人的官僚系統,也沒有皇室,更沒有軍隊,所有的爭端,民生都由修士們一言而決,

效果可想而知!

國與國的差別十分巨大,在一部分國度,修士自律甚嚴,再加上遠超凡人的見識,整個體系高效嚴明,民生富庶,有如天堂。

但同樣也有一部分國度,盤剝之甚,民不聊生!

民生基本靠運氣,如果你趕上了一個好的修真體系……于是有富庶之國,有刑律之國,有無為之國,有制造之國,也有悲慘之國。

如果天道把修士對凡人的殺戮視為正常,那么,好與壞也就只能看天說話了。


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