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第1440章 十年

作者:惰墮  分類: 仙俠 | 修真文明 | 惰墮 | 劍徒之路 | 更多標簽...
 
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劍徒之路 第1440章 十年

這樣的日子過的特別快,賺眼十年過去,對李績而言,仿佛眨眼間事。

這段期間,左周修真界都顯的風平浪靜,熱鬧是屬于五環的,一個嶄新的界域總是充滿著活力和熱血,變數和奇跡,和暮氣沉沉的青空不同,

軒轅中低階弟子們針對太清和佛門的刺激在有條不紊的進行,這不是個爆發的活,在于持續的給予壓力,目前看來,對方還沒有什么反應,也許也在忍耐之中,在忍耐中妥協,或者在忍耐中爆發,

這就是修真門派的正常相處方式,之前的李績不懂這些,總以為中低階修士的行為都是一種自主行為,到了元嬰他才隱隱有些了解,現在坐在這個位置,才知道一個門派的所有一切,其實都在高層的掌控中,有一個大體的方向范圍,而不完全是由你自己胡亂招惹的。

今天,崤山來了個重磅的客人,蓮花菩薩。

十年來,也有很多門派掌門來崤山拜訪,都至少是一流門派的話事人,甚至也包括頂級門派的執鼎者,比如滄浪閣,這些人都由知北出面接待,

不是自持身份,而是作為大派之魂,你是不能誰來都見的,那會降低神秘性,讓人易于看透所以他和知北有分工,對軒轅現階段沒有什么決定意義的門派,就由知北打發,知北也是元神內劍修,崤山二號人物,足夠了。

但蓮花不同,不僅僅他是李績的老相識,更重要的是,這十年來對佛門,其實也主要就是對大覺禪寺的動作,就是為了逼出他們的心思,李績在外交中沒有做到的,就只能通過小動作來達到目的,一個動向不明的佛門,是他不能容忍的。

聞廣峰后山的一個涼亭中,李績和蓮花對坐而飲,蓮花是茶,李績是酒,茶是李績自己烹的,不怎么樣,蓮花只聞了一下,便不再動。

這座涼亭,他在筑基時曾在這里觀瞻金丹師叔們飛劍演示,當時是看的心情澎湃,心下向往,但七百年過去,涼亭舊日,師長,還剩下誰?

蓮花風采依舊,甚至更甚從前,菩薩果位已經相當于道家的真君,至于具體的層次,也在元神左右,單論境界修為,竟還在觀漁之上,可見其后勁之足,不愧為大能轉世。

關于修士轉世,在這個修真世界,自有其規則無論佛門道家,都在規則約束之下,

第一個原則,修士轉世只能隔世覺醒,因為仙凡交替,隔一世,或者隔數世,否則對那些大修之士,修行就是一個永遠沒有死亡的游戲,這會極大的壓縮那些后來者的生存空間。

第二個原則,修士覺醒的時間。不是說你成年,或者幾十歲幾百歲就可以覺醒前世的記憶,哪有那么容易!天道的標準是,當你境界達到或者超過你前生的實際境界時,記憶才可能逐步覺醒。

知道了這些,其實也就知道了天道對轉世的態度,它是不支持修士憑借轉世的優勢,而在修行路上取得過多的便利的。

所以,像那些前世是大能的現世修士來說,他們更多的是憑本能,冥冥中前世印象的本能,而不是靠具體系統性的記憶知識來指導自己的修行,公平的講,這已經很占便宜了。

這就是天道對轉世的態度,它不支持你通過一代又一代的知識積累,來把自己推到一個正常人根本無法企及的高度。

當然,各個道統,各個門派,或多或少的有一些改變覺醒時間的方法,但最大限度仍然限制在一個大境界差距之內。

用相對來說比較淺顯的語言來描述,元嬰以下,筑基金丹修士是無法轉生的,胎中之謎那一關他們根本過不去,所以他們的轉生,還不如說是新生,完全嶄新的一個人,也就談不上覺醒一說。

元嬰修士就有了轉生的可能,或者準確的說,每個人都有轉生,包括凡人,區別在于元嬰修士的轉生有可能知道自己的過去,而其他人則永遠不會知道。

像蓮花菩薩這樣,其實他三世前也同樣是菩薩果位,這一世運氣不錯,熬過了最艱難,最無法把握的中低階段,依靠大覺禪寺的秘法,在他進入佛陀果位時覺醒了前世記憶,于是之后的修行一帆風順,最終超越觀漁,更早的進入了類元神境界。

這種概率,極其渺茫,而且也不會出現那種陽神修士一拍腦門,目注某方,某個地方有我的親朋,師長,弟子同門等等有過親密關系的人轉世的信息,然后把人接過來,盡心培養,最終成材。

真有這本事,李績連軒轅大門都進不去!因為整個軒轅高層都會是自己人,一家人,曾經的同門同僚,一家親,再也容不得外人涉足。

這是固步自封!是修真界的大忌!因為萬年后的這批人,還是萬年前的那一批!只不過換了付皮囊,瓤卻永遠不變!

沒有新血,沒有新的思想,這個修真界就是近親繁殖,遲早走向末路。

所以步蓮死后,到現在為止,恐怕也轉生了幾次,卻沒人能知道她轉在哪里?是否修行?除非,她身帶鴻運,在其他地方,其他門派,同樣修行到元嬰,才是她唯一覺醒的機會!

當然,她會有本能,對劍熱愛的本能!但能否投在軒轅門下,卻是件渺茫的事!身在其他洲陸,沒有劍派怎么辦?茫茫大海對凡人對小修來說那就是天塹!身在千島域投入云頂怎么辦?

修真,是個艱難的過程,不深入其中,你永遠也無法明白其中的無奈,身不由已。

蓮花和尚,就是這么一個幸運兒,所以他是佛子!而李績不管實力多高,也沒人稱他為道子,最多有人叫他狗子!

世事難料,狗子和佛子這兩種完全風馬牛不相及的物種就這么自然而然的坐在了一起,相談甚歡,

“哈哈,小和尚終于舍得來看老哥哥我了?我記的這是你第一次來崤山吧?

是什么原因能讓咱們佛子輕移蓮步?你可別說來借錢的!別看老哥哥現在有點地位了,下面有太多的崽子需要養活,納戒里比臉還干凈,咱們朋友歸朋友,可別怪我小氣!

談靈石靈機,太傷感情!”


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