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第兩千零五十二章 文化第二爭:魚生

作者:洛山山  分類: 娛樂明星 | 奶爸 | 娛樂 | 文藝 | 爽文 | 洛山山 | 娛樂超級奶爸 | 更多標簽...
 
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娛樂超級奶爸 第兩千零五十二章 文化第二爭:魚生

現場除了華夏接待團以及霓虹國文化交流團的成員們之外,還有霓虹國的媒體人,以及央視的記者們。

作為隨行的媒體人,在來到露天多功能餐廳之后,他們就已經開通了直播間,而且還是全渠道短視頻直播。

包括斗音、速手、火山……在內的等20多個短視頻直播平臺,全都同時開通了直播。

央視作為國內最早、最知名的電視臺,在短視頻直播拍平臺出現之初,就已經在各平臺注冊了賬號。

再加上平時央視總會在各短視頻直播平臺,上傳一些新聞、活動、官方新聞……以及一些正能量的信息,所以積累了很多的粉絲。

到目前為止,央視可以說是各大短視頻直播平臺賬號里面,粉絲數最多的一個,就連劉子夏都比不上央視。

所以,在看到各大直播平臺的央視賬號全部開通了直播間之后,正在刷短視頻的網友們,紛紛點了進去:

“我去,央視可是很少直播的啊,今兒怎么開直播了?”

“是啊,之前連個預告都沒有,趕緊點進去瞧瞧。”

“哎,那不是我夏嗎,還有陳同明、李國立……”

在點進直播間之后,看到這些熟悉的面孔,再聯想到中午看到的那則新聞,網友們也就明白了。

這好像是一場接待霓虹國文化交流團的晚會啊?

看到這里的時候,網友們紛紛奔走相告,通知自己的朋友們,趕緊登錄各大直播間,看現場直播。

這也是央視想要看到的,畢竟一說起央視,一般就是官.方新聞。

華夏人,還是很關心國家大事的。

京華,長寧大酒店。

看到三口雄一郎跪在了地上,央視的記者趕緊扛著攝像機走了過去,并且搶占到了一個最佳拍攝鏡頭。

“你們華夏從唐中后期開始,因為椅子等高足坐具的流行,跪坐的正統地位就被垂足坐代替了。

到北宋時期,垂足坐正式確立了正統坐姿的地位,跪坐也就從你們華夏退出了歷史舞臺。”

三口雄一郎雙手放在腿上,抬頭看著周圍越來越多的人,繼續說道:

“但是跪坐并沒有就此消亡,而是流傳到了我們霓虹國,成為我們的正統坐姿,并且一直傳承至今,同時也成為了我們霓虹國的文化符號。”

三口雄一郎對與跪坐文化的理解,還真是出乎在場眾人的預料。

沒想到一個霓虹商人對本國文化的淵源、傳承,了解的還挺透徹的。

就他剛剛說的這些,恐怕在場的這些華夏文娛人,都沒有多少人知道的,就更不要說華夏大眾們了。

華夏眾人都有些沉默了,因為他說的確實沒錯。

現在華夏的很多人,甚至還以為跪坐就是霓虹國的本土文化,只要看到華夏歷史劇里出現跪坐的情節,甚至還會引來嘲諷、口水大戰。

事實上也正是如此,在聽到三口雄一郎的話之后,各大直播間里已經吵翻天了:

“我去,我看的那些霓虹電視劇,好像都是跪坐的。”

“咱們華夏的那些霓虹料理店,只要上點檔次的,也都是跪坐。”

“原來跪坐是傳承自咱們華夏,只是被霓虹國人給學了去啊……”

不少網友們打到彈幕上的話,引來了更多人的認同。

確實,在流傳到華夏的霓虹國影視劇里,但凡出現吃飯、或者歷史劇、開重要會議的時候,演員們好像都是跪坐。

開在華夏的霓虹料理店,包間里面也多是墊子,連把椅子都沒有。

看到直播設備上,網友們發出來的那些彈幕,央視的記者們有點后悔了,早知道就不過來直播了。

這不是在揭華夏人的短兒嗎?

回頭央視領導看到直播的話,指不定怎么收拾他們呢!

“我聽說,現在霓虹國人也不經常跪坐了。”

見眾人陷入了沉默,劉子夏搖了搖頭,說道:

“也就只有在茶道、劍道、花道等傳統禮儀的場合上,還是必須要跪坐的,要不是這樣的話,這項傳統文化也不會得到保留!”

別人不知道怎么反駁,并不代表劉子夏也不知道。

要知道,前世的時候,劉子夏所在的傳媒集團,可沒少和曰本的那些娛樂公司打交道。

所以,對于日本的一些文化,他還是了解的。

本來在聽到三口雄一郎的話之后,在場的霓虹國人,都莫名地有一種驕傲的感覺從心底浮現了出來,臉上也很自然地出現了笑容。

可是當劉子夏的話說出口之后,這些霓虹國人臉上的笑容就消失了。

因為,劉子夏說對了!

“劉先生說的是,但是跪坐至少現在還是我們霓虹國人的標志性文化之一,這是不可否認的。”三口雄一郎針鋒相對。

“從跪坐到垂足而坐,這是歷史的進步。”

劉子夏不在意地說道:“我們華夏人善于用智慧發現生活的便利,貴國到現在不也慢慢放棄跪坐了嗎?而且三口先生剛剛說的也不對,我們華夏并沒有遺棄跪坐!”

說到這里的時候,劉子夏并沒有在意身前有沒有坐墊,直接就跪坐了下來。

臀部懸于腳踝之上,上身挺直,雙手規矩的放于膝上,身體氣質端莊,目不斜視!

很自然地做了這個動作,然后劉子夏長身而起,就像是穿著漢服一樣,甩了一下寬大的袍袖,雙手抱掌前推,身子略彎。

作了一個揖,劉子夏這才站直了身子,道:“請問三口先生,看出了什么不同嗎?知道最后那個動作是什么意思嗎?”

本來在聽到劉子夏最開始說的話,平山治、三口宏一郎等人,下意識地皺起了眉頭。

先說華夏人善于發現生活便利,又說霓虹國人在慢慢放棄跪坐。

這兩句話看似沒什么毛病,但是細一琢磨,這不就是在說他們霓虹國人笨,到現在也開始走華夏的老路了嗎?

說到底,一切還都是在模仿華夏!

至于剛剛的跪坐,他們還真沒看出來什么。

“能有什么不同,不都是跪坐嗎?”

三口雄一郎盡管心中有火,但是他臉上并沒有表現出來,而是說道:“至于最后那個動作,劉先生那不是在作揖嗎?”

啪啪啪!

三口雄一郎話音剛落,劉子夏就拍起了手,同時口中說道:“三口先生不愧是華夏通,連作揖都知道!”

三口雄一郎這個別扭啊,總感覺劉子夏這句話似乎是在嘲諷他。

作揖誰不知道啊?

這本來就是你們華夏人的文化,到現在還在沿用,這有什么啊?

“不過……”

劉子夏話鋒一轉,繼續說道:“剛剛我的跪坐還真和三口先生演示的有所不同,我在跪坐的時候,臀部并沒有接觸到腳跟,三口先生知道這是什么意思嗎?”

平山治在三口雄一郎之前問道:“什么意思?”

“這是在重要場合,對客人表示的尊重。”

劉子夏瞥了三口雄一郎一眼說道:“我們華夏跪坐文化博大精深,可不僅僅只有知道動作就算傳承了的!”

啪啪啪!

劉子夏話音剛落,郎文星就一臉笑容的鼓起了掌。

有了第一個,自然就有第二個……陳同明、李國立、華春生……同樣都開始鼓起了掌。

這并不是因為劉子夏說的好、說的對,而是因為劉子夏反駁了三口雄一郎,為華夏人爭得了文化上的臉面!

三口雄一郎的臉色有點難看了,不過他還是很快就調整好了狀態,強咧出笑容,跟著一起鼓掌。

其他霓虹國人也是有樣學樣。

網上,其實當看到劉子夏、陳同明等這些明星的時候,各大短視頻直播平臺,屬于央視的直播間里,就一直都沒有間斷過進人。

短短幾分鐘的時間,所有直播間的總人數就已經超過了1千萬!

在看到劉子夏成功反駁了霓虹國人之后,這些網友們可興奮了起來:

“我夏威武,誰說我們華夏丟了跪坐的?”

“好在我看完了后面,要不然我還以為咱們華夏輸了呢!”

“這個好,我就想知道還有哪些文化,被你們霓虹國人給偷走了……”

和在國內的,其他娛樂公司、明星大咖的PK不同。

這一次,劉子夏可是代表著華夏的顏面,為了捍衛華夏的尊嚴,這是大義!

京華長寧度假大酒店,露天多功能廳。

“對了,剛剛三口先生說,華夏有很多的文化在本土已經消失了,但是在霓虹國卻是發揚光大了,除了跪坐之外,還有其他什么文化嗎?”

首戰告捷,但是郎文星這個作死的玩意兒又開始作了。

劉子夏狠狠瞪了郎文星一眼,這家伙恐怕還真以為他反駁這些霓虹國人,特別輕松呢!

不知道是有意還是無意,劉子夏這一眼正好被三口雄一郎看到了。

三口雄一郎還以為劉子夏能夠反駁他是出于巧合呢。

所以,三口雄一郎繼續說道:“當然了,第二種就是魚生的文化!”

魚生?

聽到這個陌生的詞匯,現場有些華夏人表示不理解。

劉子夏卻是心中一動,下意識就想到了生魚片。

果然,就聽三口雄一郎說道:“魚生就是生魚片,在你們華夏,又被成為魚膾、膾。”

還真是!

“我剛還納悶呢,啥叫魚生?感情就是生魚片啊?”

“生魚片誰沒吃過啊?這玩意兒也能算是文化嗎?”

“是啊,我前兩天還吃了一次呢,不過好像是霓料店啊……”

三口雄一郎的話,不只是讓現場的華夏人恍然大悟,就連直播間前網友們也明白了過來。

不過他們還是不太理解,生魚片,也能被稱為一種文化嗎?

還有,華夏貌似還真沒有一家店是純正做魚生的酒店。

一般都是霓虹國的料理店,或者那些星級的酒店里,才會有魚生的菜肴!


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