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第六百一十章 科學會之說明(1)

作者:言桄  分類: 靈異 | 懸疑偵探 | 言桄 | 十惡臨城 | 更多標簽...
 
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十惡臨城 第六百一十章 科學會之說明(1)

直到現在,西夜遺址,以及與之有關的種種事件脈絡仍然不清楚。堂兄說,無臉男是想召喚神靈,他們要召喚的究竟是什么神靈?!難道就像網上的梗一樣,集齊七顆龍珠就能召喚神龍嗎?

我忽然想起來,自己口袋里還有他給我的那個手機!這里面說不定就有能補齊拼圖的東西!

沒打開手機之前,我還不知道堂兄這么自戀。

這個手機的內存幾乎滿檔,其中百分之九十都是他的自拍照,他還蛋疼地把照片一張張磨了皮,修了臉,調了光,還加了美顏濾鏡,看起來活像前朝妖孽似的。

我翻著他的手機,終于在文檔里找到一篇文章,文章的題目很簡單——“科學會之說明”。

林瑛搬來電腦,我調出那個文件發給她,然后在電腦上打開。

文檔并不大,只有前言和定義的部分,至于后面,明顯作者還沒來得及撰寫。

以下便是文檔的簡單內容——

科學會之成立,源于古西夜國,西夜乃西域城邦。查西域諸國歷史,初記載于西周史書。

周穆王十四年,西極之國有異人來,其人能進水火,能穿金石,變化多端,穆王為其所惑,于是西狩,乃至于昆侖之丘。

昆侖之丘并非今日昆侖山。昆義為大,侖義為圓渾,故昆侖乃大而圓渾之山,古又稱昆侖丘為昆侖虛,虛者,大丘大壑,大而無邊,乃至于不可描述,是為虛也。

昆侖丘中有不周之山,乃天柱所在,上通星斗,下鎮地理,萬山于此發源,古人謂之為萬山之祖。上古神話,有昆侖者甚多。如共工撞柱,地維幾絕。

周穆王登昆侖,見西王母。又說昆侖上空乃懸圃所在,懸圃者,神仙所居之處。

今按古籍考校,查古人活動范圍,更究萬山發源之地,疑似昆侖虛者唯有帕米爾高原。

帕米爾一名古已有之,玄奘在《大唐西域記》中譯為“波謎羅”。古中亞語中,帕米爾為高大屋頂之義,與昆侖本義相似。帕米爾為昆侖山、喀喇昆侖山、興都庫什山、天山、喜馬拉雅山匯集之處,稱為萬山之祖恰如其分。

西域諸國,西連帕米爾,東抵中原,乃東西交通之要道。《漢書》中記載西域有三十六國,后征戰變亂,裂為五十余國。孝宣皇帝置西域都護府,延至唐代,設安西都護府,都護常駐之地,為龜茲國,是今新疆庫車縣。

西夜國,又稱朱俱波國,氐羌人所建,載于《漢書》,為帕米爾西麓一中等小邦,都城呼犍谷,位于絲綢南道要沖,為商旅必經之處。

西夜后吞并子合國,或稱西夜子合,常與周邊大國疏勒、莎車交戰。至唐初仍有所載,國力一度強盛,先后征伐蒲犁、德若、依耐諸國,滅其國,劫掠人口而歸。

貞觀十八年,玄奘由天竺歸國,過朅盤陀(蒲犁)國,行經斫句迦,即西夜國。當時蒲犁、西夜仍在。然而永徽之后,西夜便消失于史籍之中,再有朱俱波國,國王已非氐人,而為疏勒人,此朱俱波國只有西夜之地,而無西夜之人。

因此,西夜國從突然發跡,吞并鄰國至突然消亡,人城不存,只有短短六年之時間。

一千三百年前的短短六年間,西夜國究竟發生了何事,才導致興也勃焉,亡也忽焉的結局?科學會勾陳古籍,研譯資料,乃終有定論。

定論既出,方知一千三百年前之歷史,將于此地重演。法有末法,世有末端,,莫羅即降。探微索賾,乃拒乃抗。以科學之精神,查莫羅之緣起。共勉共勵,矢志不移。

庫車縣外有昭怙厘大寺,民國時出土眾多文書,板蕩之世,文物四散。科學會搜集古籍,還復原貌,見唐朝初年西夜國沿革之記載。現將其輯錄歸納如下,以備新進索查之用。

唐太宗貞觀十八年,玄奘大師過西夜國,往東經莎車回長安。當時之世,西夜國國王名為怛孕王,號稱西夜子合王。子合國在呼犍谷城東北,西漢時已為西夜所并,乃西夜國重鎮。

貞觀十九年有大沙暴,蔥河(今葉爾羌河)河道南移,絲綢南道也隨之南遷,呼犍谷城原在蔥河河畔,為商路大城,然改道之后,變成孤懸沙漠的偏城。

西夜國國勢漸漸衰微,而波謎羅川三國蒲犁、德若、依耐緊鄰商路,地位尤為重要,且與無雷人勾結,不斷東侵西夜土地。西夜如風中之燭,復有滅族之險。

貞觀二十年五月,西域有讖語說,天可汗將轉世西域為圣人。當年六月,有奇人從西來,至呼犍谷城,拜謁西夜怛孕王,自稱河中人,名為莫何缽賴拓,非昭武九姓部曲。

缽賴拓自詡能戰,今西夜沒落,不如以戰養民。怛孕王將一百勇士交其訓練。缽賴拓有明珠,能令勇士不死。貞觀二十年,一百勇士攻入依耐國,擄掠所有人口、財寶、鍋釜東歸。

缽賴拓有功,怛孕王封其為國師。國師再征伐德若,破之,又掠人口鍋釜歸國。西夜本來將近衰落,但兩次戰爭之后,已經積累了眾多人財,北拒疏勒,東討莎車,在絲綢南路風頭一時無兩。

貞觀二十一年,缽賴拓帶兵再次西征,西夜國勇士攻破了蒲犁國的公主堡,殺死王室,擄掠人口、鍋釜回呼犍谷。當年秋,西夜國南征無雷國,無雷向疏勒、于闐等大國求助,三國聯軍打敗了西夜勇士。

疏勒國王修書,令使臣去龜茲,將西夜國的惡行向安西都護郭孝恪訴告。郭孝恪遺書怛孕王,斥其胡作非為,怛孕王害怕,自書供狀,認罪求罰,并保證再不侵害他國。

安西都護初期,唐朝對西域實行的是羈縻政策,怛孕王既然認罪歸降,郭孝恪也不復追究。從此之后,讓周邊國家聞風喪膽的西夜勇士也不再出征。

也就在同一年,疏勒國使者來到西夜國,但國人告訴使者,怛孕王已經讓位給缽賴拓國師。如今西夜國不復有王,“唯莫羅與使卒與我等同在”。


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