第五百五十七章 變異的源頭

十惡臨城 第五百五十七章 變異的源頭

夫妻倆沖過來，緊緊抱在一起。后來村里人都說二姨爺兩口子因禍得福，因為從沙漠里回來之后，瘋姑娘忽然不瘋了。雖然不瘋了，但大家還是叫她瘋姑娘。

瘋姑娘做事有了分寸，行動有條理了許多，做的飯也好吃了，縫的衣服也中規中矩起來。

唯一不同的就是，她依然很少說話。

“唉，啞巴總比瘋子強。”鄰居們安慰二姨爺說。

但二姨爺知道，老婆只是不愿意跟別人說話而已。因為晚上兩口子躺在一起的時候，她還是會有許多話說的。

二姨爺不禁問起了她在沙漠里的遭遇。

“到底是怎么回事？”他問。

妻子很茫然，她的記憶也比較模糊。

“我也說不清，當時進沙漠找你，也不知道跑了多遠，后來漫天黃沙，夜里漆黑，別的也看不清楚。再后來，我的一只腳陷在沙子里，怎么也拔不出來，只能眼看著一個沙堆滾過來把我埋了。

“后來不知道過了多久，我醒了過來，發現自己到了龍宮里面。”

“龍宮？”二姨爺一骨碌坐起來。

“哎呀，躺下，光著膀子別著涼。”瘋姑娘拉著被子，給丈夫掩上。

她繼續說：“反正就是一個金碧輝煌的地方，比縣城的樓房都干凈整齊。我聽到有人說話，但聽不懂他們說什么。

“后來我迷迷糊糊地就又睡著了，等再醒過來，就發現自己站在沙丘頂上，從頂上遠遠望去，正好能看到那片綠油油的牧場，我就沖著牧場跑啊跑啊——再往后就重新遇見你了。”

“那你的瘋病，怎么就突然好了？”二姨爺問。

“因為我從來就沒有瘋過啊。”妻子摸著自己的腦袋說，“其實之前，這里面想的事情都是清清楚楚的，但不知為什么腦袋控制不住五官，控制不住四肢，它們都不聽話。總是想得好好的，但說出來、做出來就成了兩回事兒。

“但自從那次從沙丘上爬起來，我忽然感覺統一了，手、腳、嘴巴都聽腦袋指揮了，就這么回事。

“我之前其實一直想給你做最好吃的飯，縫最好看的衣裳，但只是腦袋管不住手。我這心里，那時候其實挺難受的。這個世界上，只有你把我當個人看，甚至在爹娘眼里，我也是個瘋子。”

二姨爺聽得眼淚都流下來了。

“是神在保佑我們。”妻子說道。

“對，神知道咱們是好人，所以才保佑我們。”

蘇勒坦的第一個故事到這里就結束了。

“這是真事，絕對是真的。”他用力地保證說，“我去過姨夫家，還見過這個二姨爺，他后來生了三兒一女，家也搬到了縣城邊上。

“我忘了那個村子的名字，反正他們家一直過得挺幸福的，那個二姨奶再也沒有瘋過。”

“就一切都正常了嗎？”沈喻問道。

蘇勒坦想了想，搖搖頭說：“也不全是，他們家也有怪事，只不過不影響生活罷了。”

“什么事？”我問。

“二姨爺后來生的四個孩子，那四個孩子后來又生了一堆孩子，這些人都有一種怪病。”

“怪病？”

“嗯。”蘇勒坦說，“也不是什么大事，就是二姨爺的后代們都沒有指紋。”

“納爾格利綜合征？！”我脫口而出。

上次來葉城時，蒜隊長的兒子艾則孜說，他們學校就有個沒有指紋的孩子，莫非就是二姨爺的孫輩不成？

從目前了解到的情況來看，無臉男和背鍋俠都是沒有指紋，或者是指紋缺損的人，而在刑事現場，沒有指紋會給警方辦案造成很大困難。

所以，我的猜想沒錯。

至今為止，我已經遇到了不少容貌變異，機能變異的人，比如說無臉男、背鍋俠、地獄來客、蕭使君、隗老鯤以及魚臉男孩隗贊鑫等等，如果仔細梳理一下這些人的來歷，那就會發現似乎有著同一種源頭。

無臉男很難說，用技術中心向尉龍的話來說，他們的基因改變最大，而且這些人也正是在魏陽掀起血雨腥風的家伙，至今還不清楚他們的目的為何。

再說背鍋俠，當初被汽車撞飛的那具背鍋俠尸體沒有指紋，向尉龍分析他的基因祖源，判定他來自于西疆地區。

至于第二個背鍋俠，華鬘對他進行了觀燈，發現他來自于西北枹罕鎮，而上次我和華鬘誤入沙漠，明明身在塔克拉瑪干西夜遺址附近，用衛星定位顯示出來的一個錯誤地址就在枹罕鎮。

然后說說地獄來客，他似乎是無臉男的對立面，他的來歷也是一個謎團。不過，我們倆最初見面的時候，他就曾經給了我一本關于唐代西夜國歷史的小冊子。

第四類人就是蕭使君，如果他就是九三年聞牧山考古隊十個民工之一的蕭狼子，那他肯定也去過西夜遺址。

再有就是隗老鯤一族人，他們過穴居生活的先人在元峁山生活，而那里也是西夜遺址上顯示的另一個錯位定位地點。

而且隗家人有三顆明珠，按照隗老鯤的說法，那些明珠就能改變人的容貌，而且他們家后代也有魚臉人的隱性基因。

而最新一代的魚臉人隗贊鑫，還被無臉男們捉走，還曾經被帶到過給曲江被害現場，而且在那里目睹了無臉男們對曲江額頭刻字的情形。

最后就是蘇勒坦說的二姨爺，他老婆在沙漠里迷路，之后瘋病好轉，但后代卻得了納爾格利綜合征，這是跟無臉男和背鍋俠一樣的特征！

所有的這一切，如果從源頭回溯，都跟塔克拉瑪干沙漠里的西夜遺址脫不了干系！

對了，還有更重要的一個情況！

隗家老宅的地下密道里，我們還曾經發現了一個供奉祖先的牌位，牌位上寫的字是“有唐摩訶大薩保安西隗公諱子合像”。

當時小余還問過我那是什么意思，我說這個祖先名叫隗子合，他是一個薩保，而薩保是個官職，是唐朝設立的管理祆教寺廟的官員。

所以，隗家的祖先可能跟古老的祆教有關，祆教又叫拜火教，起源于古代波斯，也是通過西域傳入中原的！

至于隗家祖先怎么從唐朝的薩保變成了明初的穴居人，那中間肯定發生了巨大的變故。

請：m.022003