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第七十一節 夫上古圣人以玉禮四方

作者:第三顆雪梨  分類: 都市 | 都市生活 | 第三顆雪梨 | 技藝天王 | 更多標簽...
 
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技藝天王 第七十一節 夫上古圣人以玉禮四方

秦淮一手住美玉,確保可以讓她轉動,一手執刀,行云流水的琢玉。

錕铻刀的流暢度,都未必有如此高。

不過,秦淮要達到這種流暢度,手腕必須耗盡力量,手指也必須捉緊。

雖然只是一片熊熊火焰的輪廓,但秦淮的手腕,已經以肉眼可見的速度在顫抖了。

想要達到力透玉石,線條遒勁,金石為開的效果,秦淮不得不用力壓刀,就像槍有后挫力,刀劃在玉石上也會被玉石反抗。

若把控得輕了,刀尖會飄,導致線條與腹稿出現偏差。所謂失之毫厘差之千里,一絲一毫的偏差,都會為這次雕刻減分。

若把控得重了,刀尖鑲嵌太深,那么就不是飄的問題了,而是空間感要被破壞,作品直接報廢。

種種原因,導致秦淮如履薄冰,以最全神貫注的狀態,來拉出每一根線條,雖然動作流暢,但絲毫不見松懈。

終于,輪廓初現。

秦淮轉動美玉,她的玉皮都被雕飾一新,原本無序包裹著美玉的玉皮,幻化成了一團團燃燒的熊熊烈火。

但不怎么逼真,甚至有些缺胳膊少腿的殘缺感。

畢竟這是第一層,也是被當做背景的一層空間。

在這一層背景的基礎上,還將繼續疊加三層空間,四層空間疊在一起,遠近高低各不同,令秦淮要雕刻的圖騰浮凸出來,猶如鏤雕一般。

之前就說過,一位頂尖大師雕刻玉石時,考慮的不僅是量料取材、因材施藝、巧用色彩,還要考慮節省玉料。

浪費越少越好。

而在節約玉料上,秦淮自稱第二,沒人敢稱第一。

……

不過,秦淮的琢玉碾玉方法聞所未聞,所以招來了很多質疑的目光。

但凡懂一點玉雕的,都看出來了,這根本沒一點極品玉雕的樣子啊!

雖然秦淮起手隆重,動作優雅,但額頭上密布的汗珠以及玉面上‘崩壞’的火焰告訴眾人:

秦淮的雕刻技藝非常差,連一根簡單的線條,都讓他累得滿頭大汗,這是頂尖玉雕師應該有的水準?

很顯然這位大師……水得一塌糊涂!

“真是毀了一塊美玉!”

有人悄悄扼腕,也不管秦淮是不是故意為之,直接小聲質疑了起來。

他們知道秦核舟核雕厲害,但核雕厲害,玉雕可就未必了。

他們潛意識里是不相信秦核舟能夠同時駕馭核雕和玉雕的!

在一片小聲的質疑聲中,秦淮停下刀,活動手指。

太痛了!

雕刻,對手指和手腕真的是一種負擔,剛接觸的核雕時候,第一個月的晚上天天失眠。

因為磨出的水泡一個疊一個,甚至指側才新長皮,又磨出了水泡……

攪得秦淮翻來覆去睡不著,那段時間,如果沒有系統的鞭笞,真的的很難堅持。

現在雕刻雖然不至于磨出水泡,但疼是避免不了的。

秦淮皺緊眉頭,活動手指,讓手指的血液流通。

然后向滿臉心疼的商雅投去一個‘放心沒事’的笑容。

再拿起刀。

這一次,秦淮沒有繼續勾勒橫跨玉皮兩段的線條。而是勾勒短線,一條一條的短線,略顯質樸。

這一層空間的勾勒,依舊是只有冰山一角,讓人看得云里霧里,摸不著頭腦。

第一次看不懂,質疑聲隱隱約約。

第二次看不懂,質疑聲就此起彼伏了。

秦淮依舊是停下來揉捏手指。

不過,秦淮這行為落在外行眼種,就是不堪了。

明明雕刻的都是一些簡單線條,卻還不堪重負?

玉面上的火焰即不逼真也沒有意蘊,線條參差不齊,亂成一鍋粥……

他們也不是沒見過玉雕創作,秦淮這個,完全不敢恭維!

“你說在須老先生八十大壽上胡來,會不會被記恨?這可是一塊極品美玉,就這樣毀了……”

“我已經看出來了,這位秦核舟在玉雕上簡直是狗屁不通啊。”

有些人看了一些玉雕作品,便以為看遍了世界上所有的玉雕作品,帶著優越感輕聲嗤笑道。

這雕的究竟是什么故作高深、裝神弄鬼的東西?

“雕玉講究量料取材、因材施藝、巧用色彩,我看這位秦核舟,一個沒占到。”

……

秦淮旁若無人的揉捏活動五指手指,從桌邊拿起紙巾,擦掉額頭上的汗水,雖然小動作很多,不過,秦淮的目光還是一動不動的盯著玉石。

“嗯,不錯。”

雖然當前勾勒的線條亂無章法,但秦淮早已胸有成竹了。

好比在皇宮大廈建成前坑坑洼洼的地基。雖然沒有美感,但是萬丈高樓平地起最至關重要的一步。

休息了片刻,秦淮再次捉刀,小心翼翼的添線條,在之前的觀察中,他已經完全掌握了玉石顏色的變化趨勢。

只需要根據玉石顏色的漸變,遵循自然之趣,妙手巧雕即可。

刀尖鑲嵌入玉石內,有力的滑動,從線條中溢出點點玉屑。

玉屑不多,但潔白純凈,宛如冰清玉潔的白雪。

有些人可能會疑惑,這塊玉明明是是玉面丹心,怎么會掉落雪白的玉屑呢?

實際上,這塊玉的玉皮雖然是紅色,但它的本質還是潔凈的白玉。

之所以呈現出紅色玉皮,是因為玉中有很多微量元素堆積。

就好比一抔海水是白色透明的,但一片海域,放眼望去則是深藍。

美玉亦是如此,并不是說紅色玉皮,就只是玉表面有一層紅色玉皮。

——并非如此。

無論是棗紅、黑籽、梨黃、鵝綠、灑金、虎皮籽料,它們剝下的細小玉屑,其實都是雪白粉末。

這也是中華家先祖‘以玉作六器,以禮天地四方。以蒼璧禮天,以黃琮禮地……’的原因。

——始于顏值,陷于風雅,忠于品性,雖然表面斑駁,但一塵不染,潔白無瑕。

……

雕刻到第三層,不懂裝懂的質疑聲更多,質疑已經積攢到一定程度了,宴會廳的賓客交頭接耳,眼神中有著濃濃的質疑。

沒辦法,秦淮也想一步步讓人看得懂,但這不是秦淮想就能辦到的事情。

你見過哪位獲得諾貝爾獎的科學家,可以把他研究項目的核心內容,深入淺出的講解給小學生聽懂嗎?


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