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浪跡在諸天 第一千零五十九章 兵發東海
想看兩厭。
各自得到了自己心儀的寶物,蚊道人和三清,也不留在那里找不自在,三清冷哼一聲,轉身便離開了不周山,徑直回了昆侖山,而蚊道人也沒有去老朋友的盤古殿轉一轉,遁光一起,去了東海。
如今,方青山剛剛到手生死簿和判官筆,還沒有完全煉化,領悟其中蘊含的法則奧義,所以不急著和巫族交易輪回魔神的東西。
而且上桿子辦事情顯然會吃虧的。
關鍵是自己不去巫族,巫族也會來血海。
畢竟后土化輪回,總是要來血海的。
而后土要化輪回,首先便要侵占自己的老巢,然后生死簿和判官筆作為地府的權柄靈寶,他們顯然也是不愿意落入旁人手中,導致日后大權旁落。
不說巫族和自己的關系,便是為了不開罪自己,巫族最好的辦法也是和自己交易,而不是強求。
最關鍵的是自己手中還有一道鴻蒙紫氣。
這也是當初,蚊道人煉制十五品業火紅蓮之所以沒有用他的原因。
他要用這件至寶來和巫族作為交易。
本來若是沒有鴻蒙紫氣,即便是有著化輪回的滔天功德。
后土也只是勉強不死,功德都用來重新煉制孕育元神了。
所謂一朝輪回出,后土不復巫。
從此便只有平心至善娘娘,而無祖巫后土。
就算是記憶還在,但是到底不是祖巫,更關鍵的是,因為沒有肉身,元神又是剛剛凝聚,后土即便是地道化身,也沒有力量反抗天道,直接被禁足在地府之中,錯過了巫妖大戰。
不過要是有了鴻蒙紫氣,一切就會截然不同。
后土不會再被局限在地府,巫族多了一尊圣人。
巫妖到底最后如何,恐怕還是一個未知數。
如此,就不是自己求著巫族辦事,而是巫族有求于自己。
就如同當初龍鳳大戰的時候,正是因為鴻鈞想要自己手中的誅仙劍所以,蚊道人才能如此順利的得到戊土杏黃旗以及功德金蓮的蓮子。
要是鴻鈞知道對于此二物自己志在必得的話,恐怕交易就不會這么順利了。
其他不說,至少想要單單靠誅仙劍是換不回這兩件寶物的,而且即便能夠,恐怕也會拖延很久的時間。
后土如果能夠得到鴻蒙紫氣,巫妖如果不能退出洪荒,人族就不能崛起。
人族不能崛起,作為以人族成圣的六位圣人顯然也只能繼續憋屈著。
當然,想要獲得這一切,顯然就要看巫族能不能拿出讓自己心動的東西了。
不過想來他們應該不會讓自己失望的。
故而,方青山和蚊道人不急著找巫族。
不過,他們不行動,鴻鈞作為神隊友,卻已經開始謀劃了。
游歷洪荒的不只是三清,還有后土。
在后土游歷的時候,鴻鈞便神不知鬼不覺的影響著她的思維,激發她身體之中的慈悲之意和宿命。
之所以如此,一來是削弱巫族的實力,沒有了后土,十二祖巫不全,都天神煞大陣不全,巫族實力自然大打折扣,可以拉近和妖族之間的差距。
而且后土化輪回,補全地道,到時候,天地人三才鼎立,洪荒天道的本源將會迎來一次大爆發。
若是巫妖大戰,巫妖敗亡,人族崛起,不周山倒,天道真正的掌控洪荒,他才有實力對付方青山和揚眉。
最關鍵的是,后土化輪回,還會侵占方青山的血海。
再加上他先前交易算計的生死簿和判官筆。
還能挑撥離間巫族和血海的關系。
如此,一舉數得的時候,你說鴻鈞會視若無睹嗎?
就在后土游歷洪荒,并且在鴻鈞的指引下,慢慢的朝著血海轉移的時候。
方青山已經來到了東海,而且還碰上了一樁熱鬧的事情。
妖族在舉行天婚之后,平添了三個高手,尤其是羲和,一身實力僅次于帝俊,太一和伏羲。望舒,嫦羲兩人雖然比不上鯤鵬,但是也不弱十大妖帥。
最關鍵的是太陰星主入妖族,周天星辰大陣得到完善實力大增。
既然如此,帝俊太一的野心又開始發作了。
尤其是在三清,接引準提等人接連成圣的刺激下。
不管是內心的夙愿還是外力的誘導,他們都想要繼續未完成的統一大業,妄圖氣運加身,突破混元。
妖族雖然強大,但是到底不如自己實力讓人放心。
在這個大爭之世,帝俊太一也感到了一股死亡的陰影在朝著自己籠罩過來。
所以,他們迫切的想要突破修為。
沒有鴻蒙紫氣,想要打破桎梏,便只有氣運加身。
想要一統洪荒,其實就是要將各方實力收為己用。
放眼整個洪荒,龍鳳已經衰落,除了巫族以及蓬萊島,其他勢力都不足為據。
巫族有著都天神煞大陣,可以召喚盤古真身,實力強勁。
最關鍵的是還與血海勾勾搭搭,牽扯不清。
帝俊太一雖然實力暴漲,野心膨脹,但是還是有自知之明,不想馬上去招惹他們,除非是道祖準備對付血海,他才敢落井下石。
既然不能動巫族,那么蓬萊島便是一個很好的下手對象。
于是,在天婚之后,帝俊太一便點起兵馬朝著東海趕了過來。
當然,因為東王公到底是道祖當日紫霄宮欽點的男仙之首。
要是不告而伐,恐怕就打了鴻鈞的臉,到時候就算是成功,恐怕也吃不了兜著走。
所以,帝俊和太一在兵發蓬萊的時候,還特意去了一次混沌,詢問了一下道祖的意見。
對此,鴻鈞卻是既沒有說可,也沒有說不可,只是道了一句知道了。..
對此,帝俊和太一哪里還不知道道祖這是默許了。
其實,對于東王公和西王母,雖然是曾經鴻鈞隨手落下的棋子,但是還是給予了厚望。
君不見,后世立昊天瑤池為天帝王母的時候,道祖也不過是送出了昊天鏡,素色云界旗以及蟠桃而已。
雖然賜給東王公,西王母的龍頭拐杖和凈水缽盂也不過與之相提并論。
然而,這可是道祖成圣之前所用的靈寶,意義非凡。
可惜啊,東王公,西王母兩人一個爛泥扶不上墻,到現在也沒有搞出一點名堂來,一個卻是空占名號,卻根本就不入彀,尸位素餐。
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