第一百五十六章 兼愛(中)

戰國野心家 第一百五十六章 兼愛(中)

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田午被田慶這樣一問，漸漸冷靜下來，回道：“你是說……墨家圍城而誘我軍回援？”

田慶點頭道：“攻我之必救，半途埋伏，我軍如何能戰？如今數萬大軍居于武城，若是回師，費地貴族必要跟隨。大軍行動本慢，若想救援，我只能親帥輕兵疾馳向前，公子在后壓陣大軍緩緩。”

“南濟水一戰，六萬大軍尚不足墨家一日之攻，我若帥輕兵疾馳，一旦墨家伏于山谷，我軍方陣尚未展開而是行軍之陣，如何能敵？”

“墨家破平陰，兵鋒雖盛，但不可久。臨淄縱守不住，君侯撤出臨淄，逃亡即墨、膠東，墨家又能如何？”

田午皺眉道：“非是這樣。若墨家兵指臨淄，我兄長必要作亂。”

田慶大笑道：“如今臨淄大軍俱在公子手中，公子郯即便作亂，又能如何？屆時士卒歸心似箭，聞聽臨淄有亂，豈不擔憂妻子父母？”

“公子手中有軍十萬，公子郯即便作亂，難道公子就不能反攻臨淄？公子大軍在外，君侯便無憂，公子郯即便作亂，也不敢弒君，只能以君侯為要挾。”

“公子若是大軍被墨家伏擊，那么公子郯若是作亂，又有什么可憂慮的呢？”

“大軍在，公子與君侯無憂。大軍亡，公子與君侯便無幸矣！”

田午咂摸了許久，終于咂摸出了其中的味道，問道：“以您之見，應該如何？”

田慶沒有直接回答，而是問道：“墨家守城之術無雙，若是墨家拒城而守，以五千兵以及數萬民守城，公子以為幾日可以破城？”

田午琢磨了半晌，給出了一個他認為頗為自信的回答。

“半月或可。”

田慶便道：“半月攻城，我軍疲敝，屯兵于堅城之下，墨家主力修整，以逸待勞，一舉而攻，只怕臨淄之軍也要重蹈南濟水的覆轍。”

“屆時，人亡，縱臨淄尚在，又有誰能守？公子被俘，公子郯若作亂，又有誰能平定？”

田午明白這其中的道理，可仍舊憂心道：“父侯被困于臨淄，我帥大軍在外，卻不救援。父親會如何想？”

這如何想，不是說田和對親生兒子失望這么簡單，而是說田午領大軍在外，田和求援卻不回師，田和會不會覺得兒子這是想要造反奪權？

田氏一族的發家史，在田常之后便是一部父子兄弟叔侄死戰血拼的歷史，公孫孫、項子牛、公孫會、田悼子、田和、田昊……一眾人之間的血腥廝殺才過去不過二十年。

父子之間也恐怕沒有那么多的信任，這涉及到權力的歸屬，兒子亦可殺、父親也可弒。春秋亂世，兄弟相殘、父子相殺的事，不知道發生了多少，作為貴族知道如何叛亂這是合格貴族的基本素養。

田慶心里卻暗笑，心想公子午果然還是年紀太小，根本不懂其中的精髓。當年宋國政變三姓共政，宋公敢放個屁嗎？鄭國七穆之爭，鄭公敢說一句這不合大義嗎？田氏執掌齊國幾十年，罵齊侯如同罵孫子，齊侯還不是裝癡賣傻只當不知？晉文公邀周天子田獵，周天子敢說不去？

沒有實力，沒有軍力，沒有封地，那就算做孝子也沒用；有了封地、有了實力、有了軍力，就算做亂政之臣，君主都要笑臉相迎。

只是有些話不能夠說的太直白，田慶便帶著一臉驚奇道：“若公子領軍，挫敗墨家，再請罪于君上，說將在外君命有所不受，君上怎么能夠怪罪呢？”

“不但不會怪罪，還應該備三牲祭祀，告于祖廟，是公子留存了田齊社稷。君上當然會覺得，公子大智大勇大才，又怎么會怪罪？”

這句話的潛臺詞是：君上怎么敢怪罪？

田午年紀雖小，卻自小長于宮廷，田慶的話不需要說的太清楚，田午登時明白過來。

這一戰之初，田和就沒想著會失敗，而是抱著一種撿了大便宜、在泗上立足的心思，出動了傾國之兵。

按照田和的謀劃，平陰軍團在成陽和魏韓聯軍會師結盟，順著菏水、泗水而下，威脅墨家根基。

臨淄軍團入武城，占費國。

到時候墨家主力必然要全力防守泗上，只能選擇和齊國媾和。

卻不想適出乎所有人的意料，現實示敵以必守費國之態，為了墨家的義放棄了在魯國殲滅梁父大夫的機會，用宋襄公式的仁義示人，邀齊軍在費地決戰。

結果墨家義師以驚世駭俗的機動力，跳過泗水菏水，越過大野澤，佯攻成陽，大軍深入重地，直撲濟水，全殲平陰軍團。

這便使得齊國的戰略全面失敗，也向天下諸侯展示了墨家這十余年隱忍生聚之后的強大實力，必然會逼得四面鏖戰的魏國媾和。

到現在，齊國的戰略實際上已經失敗，從齊國戰略的角度，墨家已經獲勝，這時候媾和，費國的事齊國不可能再干涉了。

但是田午、田慶根本不知道墨家的戰略，也根本無從想到以墨家的戰略而論，這一戰還遠未結束，從戰爭之初，墨家就是要讓齊國二十年無力染指泗上，衰敗內亂！

在田午看來，既已失敗，那么最好的結果就是體面的媾和。

但現在，墨家在谷邑的一些舉動，讓田午極為不安：墨家做那些，莫不是想要長久占據濟水？

真要那樣的話，體面的媾和似乎都沒有可能。

而這一戰對于田和家族來說，更是一場難以彌補的失敗：田和想要在死前為兒子鋪路，卻不想這路沒鋪好不說，反而砸了自己的腳。

也就是說，從南濟水之戰的結果傳到這里的那一刻，要考慮的就不是獲勝之后的田和的態度，而是要考慮失敗之下田和的態度。

若是獲勝，田和威望如日中天，君權威嚴，說廢掉田午宗子身份就可以廢掉田午的宗子身份。

而如今已敗，就算返回臨淄，大軍在手，田和威望全無，公子郯蠢蠢欲動，這時候不要說不可能和自己的親生兒子反目，就是想要反目也要考慮會不會兒子先干掉自己。

田慶的話已經說的很明白了，田午也終于想通了其中的關鍵。他之前是用一種靜止的眼光卻看待事件的發展，用田和威望中天的態度去考慮自己不遵父命返回臨淄的后果，所以才會有些擔憂。

現在墨家大軍已經兵臨平陰，這時候父親不敢說半句狠話，只怕還要求著自己回軍。

田午再次請教道：“那么依您之見，應該如何？”

田慶道：“如今的局面，墨家圍困平陰，如水邊垂釣之人，等我們上鉤。大軍不分兵，尚且未必能勝過墨家，況于分兵疾進？”

“鞔之適主力在平陰濟水、公造冶之軍就在費地環顧。我軍若撤，公造冶帥軍疲擾，鞔之適伏兵在前，我軍焉能不敗？”

“如今武城在手，卻是一處可以阻擋公造冶疲擾的要地。”

田午有些不明白，問道：“您剛剛說，分兵必敗。鞔之適曾戰于潡水、公造冶亦在最邑成名，武城若守，難道不是分兵嗎？”

田慶笑道：“墨家有個最大的軟肋，那就是他們的義。”

“武城一定要留下軍隊才能阻礙公造冶的追擊嗎？”

“我大軍先行，公造冶必帥軍尾隨。我留下精兵三千在武城，亟待公造冶大軍靠近，立刻焚燒武城。”

“武城三萬余戶，若成焦土，糧食、房屋這些，墨家管不管？不管，他們的義又怎么遵守？”

“管，公造冶的那萬余士卒難道還能追擊嗎？他們為了他們的義，必然要留在武城救援，撲滅火災、運轉糧食、建造茅屋。”

“他們的義，是他們可以立于泗上的根基。而我們可以為貴族的根基，是源于天下已有的義、禮，以及我們的姓氏。”

“我們燒了武城，屠戮萬人，依舊是貴族。墨家放任武城不管，那么他們就不是墨家，也就失去了義。沒有了義，鞔之適不過鞋匠、公造冶不過鑄客、禽滑厘不過市井游俠，他們如何能據泗上？”

田午幡然醒悟，拜道：“您的話，如同夏日劈開烏云的雷電，是我太過愚鈍，竟然不能理解這樣的妙計。”

“若是在武城防火、焚燒城外宿麥，大火必三日不絕，公造冶必要留下救火救災。到時候我們便可疾馳五日，脫離接觸，使得公造冶追之不及。”

“若他救火之后急追，我們可設伏與山間，伏兵大起，弓弩攢射，使之滅亡。”

“若他不追，我軍便可從容越過魯境，抵達汶水。”

“只是……只是如此一說，費地之民只怕再不肯入齊啊。”

田慶大笑道：“公子繆矣。”

“費國之事，不在費民，而在齊、墨。昔年武王伐紂，周公平三監之亂，殷商之民難道都死了嗎？他們如今或居宋地、或于朝鮮，難道又以從周為恥？仲尼乃商湯之后，尚且說郁郁乎文哉吾從周。”

“墨家不除，齊便不能得費。墨家若湮，費自屬齊，民縱有怨，十載可忘。”

說到關鍵吹，田慶冷笑一聲道：“豈不聞當年巫馬子謂子墨子曰：我與子異，我不能兼愛。我愛鄒人于越人，愛魯人于鄒人，愛我鄉人于魯人，愛我家人于鄉人，愛我親于我家人，愛我身于吾親，以為近我也。”

“墨家如今談兼愛、談天下人屬天下，那么……我倒要看看，我若焚燒了武城、屠戮了武城，墨家還能如何說服泗上之人愛天下人？”

“既說愛，那么齊人殺了費人、燒了武城、淫褻侮辱他們的妻子姐妹母親女兒，難道費人還能愛齊人嗎？”

“若不能，墨家的義，便不是對的。經此一戰，墨家兼愛之說，被我破矣！”

“噫！異端之學隳于我手，青史必留名矣！”