272、關于外星人入侵地球的討論(1)

與萌娃的文藝生活 272、關于外星人入侵地球的討論(1)

“有點靈(性性)，但不行！”

陸明義話音一落，唐霜詫異了一下，然后作壁上觀。

因為陸明義的話不是對他說的，而是對旁邊的丁績。

唐霜搞不懂，和他聊著，怎么突然轉到了丁績。

這是對他期待呢，還是無話可說，所以干脆不說了？

恐怕后者居多。

還真是個怪脾氣的老頭。

來的路上，魏大群跟唐霜介紹過陸明義的喜好和脾氣，一個字，怪。

唐霜看了看魏大群，見他搖頭，緊抿著嘴，理解(性性)地點點頭。

魏大群的意思是聽著看著、沒問就別說。

陸明義把之前一直翻看的稿紙隨意地放在茶桌上，似乎不打算再拿起來閱讀了。

這些稿紙應該就是丁績的新書，這次拿來給陸明義審閱，希望提拔推薦。

然后(情qíng)況似有些不妙，唐霜來之前，丁奉和丁績臉色就不大好，看樣子談話不愉快。

現在陸明義直截了當地說，這書寫的不行！

這讓渴望得到肯定褒獎的丁績十分失望，他臉有憤色，但不敢說話，拿眼睛看向他爺爺。

丁奉剛才還在笑唐霜，轉眼就笑不出來了，問陸明義：“不知陸兄指的是哪里不行？”

陸明義喝茶，好一會兒才說：“很多地方都不行。”

話說到這份上，丁奉沉默無語，端起茶杯喝茶。

陸明義問：“你這到底是科幻小說？還是戰爭題材的小說？我始終沒搞懂。”

丁奉見丁績發愣，說道：“陸老師在問你話！”

“啊？哦，是科幻小說，以戰爭內容為主，主講人(性性)的。”

“哦，這樣啊，我有個疑惑，小友能否幫我解答一下。”陸明義問道。

丁奉：“陸老盡管問。”

陸明義對丁績說：“為什么書中的外星人都血腥殘暴，缺乏對人類的善意？外星人就不能是友善、文明的嗎？”

丁績的小說中，開篇就講到外星文明入侵地球，大肆屠殺，以此為前提，講述一支流浪人群的(愛ài)恨離愁。

陸明義不愧是“怪”，不關注這本書最大的亮點，卻關注起這種“細枝末節”。

丁績沒想到會是這樣的問題，他來之前和爺爺丁奉模擬過問答，然而一百多個問題里，唯獨沒有這個。

外星人為什么都血腥殘暴？

如果是關于文學方面的問題，丁奉都有把握，但這個問題嘛，呃，他也答不上來。

丁績想了又想，硬著頭皮答道：“所有的文學作品中，外星人都是血腥殘暴，宇宙奉行黑暗叢林法則，這是科學家們公認的。”

陸明義：“哦，不要緊張，我就隨便問問。”

唐霜旁觀，心里胡思亂想，陸明義你這哪里是隨便問問，一看就知道不懷好意，讓人心驚膽戰，問個人家擅長的問題不好嗎，比如他書中的人文精神，你好我好大家好，氣氛輕松起來嘛，干嘛搞的這么嚴肅……

丁績的這個回答顯然不能滿足陸明義，問魏大群：“大群，你認為呢？”

魏大群笑著擺手：“這個問題我沒想過，答不出來，在座的估計都答不出來，研究的就不是這行。”

唐霜心里一緊，陸老先生問了魏老師，不會問他吧？

果然陸明義還不善罷甘休，繼續發問，不過不是對唐霜，而是對他孫女陸盈盈。

陸盈盈認真地想了想，說：“可能是非我族類、其心必異吧。”

嗯，這個還有點道理，但也說不通。

唐霜一驚，陸明義把目光鎖定了他！

剛才似乎讓老先生不高興，現在要不要逗他開心下。

“其實我認為外星文明應該是文明友善的。”

眾人紛紛看向他，要不要這么標新立異，拍馬(屁pì)這么明顯！

唐霜補充：“特指入侵地球的外星文明。”

丁奉問：“你學天文還是自然？”

唐霜：“我學中文的。”

丁奉好笑地說：“那你說說看，為什么外星文明應該是文明友善的？”

不僅他想知道，在場的眾人都想知道。

唐霜：“不是外星文明，而是入侵地球的外星文明。”

丁績終于不再偷偷瞧陸盈盈了，注意力被轉移到了唐霜這里，問：“有什么區別嗎？”

陸盈盈也問道：“是啊，這有什么區別？”

唐霜：“區別大了。”

陸盈盈見他說了四個字就不吭聲了，仿佛嗔怒地說：“為什么呢？”

丁奉：“他隨便說說的，自己也講不清。”

陸明義對唐霜說：“你怎么講？”

唐霜：“說來話長，我先理理思路。”

丁奉有些不耐煩，陸盈盈笑意盈盈地起(身shēn)給唐霜斟茶：“喝了茶要講哦。”

我要是講不出個所以然來，是不是今天無法生離這里？

唐霜習慣(性性)地手指敲擊座椅扶手，響起噠噠的聲音。

陸盈盈數到第十聲時，聽到唐霜說：“我之所以特地要區別外星文明和入侵地球的外星文明兩個概念，是因為外星文明的科技水平不一定高于地球人類，而如果是入侵地球的外星文明，其科技水平一定高于人類，這一點，大家認同吧？”

聽唐霜終于開始講了，大家紛紛集中精神，就連不耐煩的丁奉，也聞言沉思。

陸盈盈點頭：“認同。”

丁績、魏大群、丁奉和陸明義都表示認同。

如果科技不高于地球人類，那么就無法跨越時空而來，這個判斷簡單，稍一想就能明白。

唐霜：“好，那就先肯定了一點，到訪地球的外星文明，其科技水平高于人類，這里的關鍵詞是科技。由此帶來第二個問題，科技發展的最大動力是什么？”

這個問題很抽象很大，很不好回答。

陸盈盈似乎好奇心特別重，第一個嘗試回答：“教育？”

唐霜對她笑笑，不說對，也不說錯。

丁績說：“知識的積累吧？”

陸明義也加入搶答環節，第三個回答：“社會環境。”

魏大群說：“社會需求。”

就剩丁奉沒有回答，老臉掛不住，說：“人的惰(性性)吧。”

唐霜很滿意大家的積極(性性)，說道：“其實大家都說對了，但是片面，推動科技發展的最大動力，應該是和平和思想的自由。”

丁奉不滿意這個所謂的標準答案，要反駁，陸明義攔住他說：“先聽唐霜講。”

唐霜：“我們知道，人類個體的知識儲備，都帶有主觀偏見，都有這樣那樣的缺陷，所以只有大范圍地密切交換信息，才能抹平這種缺陷和帶來的誤差，更加真實客觀地還原事物的本來面目。任何發達技術都建立在復雜知識的積累上，這就是為什么現代科學如此有效，因為它建立了一個制度嚴謹的共同體。”

“交換信息的這些個體，必須足夠多樣，才能抹除主觀偏見，所以思想自由對一個文明來說無比重要。僅就我們已知的(情qíng)形來看，一個文明最包容，最多元的時代，總是它最繁榮的時代。”

“像電影里的蟲族，不大可能存在，即便存在，對其他文明來說也是無害的，因為它們無法通過科技跨越時空的限制。而之所以會這樣，因為蟲族文明中的個體達到了高度的同質化，它們的群落無論多么巨大，都只相當于一個體，它們的交流無論多么密切順暢，都不能排除主觀偏見，導致的結果就是，它們或許強大無比，但科技力量無比孱弱。”

眾人沉思，唐霜停下，等大家消化，然后就聽陸明義說道：“所以說，高度集權的政治都是反智的政治。”

這位老先生思維很敏銳啊，一下就聯系到了實際。