第403章 恨夫不成圣

大唐農圣 第403章 恨夫不成圣

對于這些新科舉子的態度，孫享福是非常滿意的，但是，做事情，不是說你想要把他做好，就一定能夠做好，方式方法很重要，在北地，和他們打交道的，可是胡人，牧民，未來，說不定還會更多的外國人。

“對于你們未來的工作，我有幾個要求，首先第一點，就是，凡是持有我大唐戶籍的人，你們都能夠做到一視同仁，不管是草原上的牧民，還是金頭發，藍眼睛，或者白皮膚，黑皮膚，棕色皮膚的人。

如果世界上所有的人，都持有了我大唐的戶籍，那么，咱們大唐，就統一了這個世界。”

孫享福說到這里，做了一些停頓，讓他們領會自己所說的意思。

沒有真正在胡商到來的時候，在善陽街頭感受過的人，是無法理解對于這么多國家，種族的人做到一視同仁是有多么難的。

像孫享福自己，就對非黃種人特征的人有臉盲癥，光是要記住這些與他打交道的人是誰，都需要經過很長時間的熟悉才行。

而今后將作為基層官員的這些舉子們，每天都要與眾多的種族特征不一的人打交道，如果在上齊城，泰安城這些距離西域諸國比距離中原還要近的城池任職，必定會更加頻繁的與外國人打交道，怎么樣克服水土不服的情況，從一開始，就要有心理準備。

“然之后，我希望你們能有一顆為民服務的心。朝廷給你們做官的機會，并不是為了讓你們顯赫鄉里，耀武揚威的，而是要為國家，為百姓做事，讓所有人都過上好日子，你們在此之前，也大多都是平民百姓，應當知道一個好官，對于當地平民百姓的意義。

除了這兩點之外，我希望你們能在實習的期間，盡可能的多學習，多琢磨，摸索出一些比當下更好，更適用的東西出來，有了新的想法，可以給上官提，也可以給我寫信。

未來，咱們的國家會很大，人口會很多，你們每個人的潛力都是巨大的，能夠走到什么樣的位置，就看你們在平時學習的過程中，領悟到了多少，創造出了多少。”

領悟力和創造力，就是人類智慧最具體的表現，每個人，都會因為一些成長環境的原因，形成自己獨特的性格，孫享福不能保證這里的每個舉子都是適合做官的，但是，只要他們有領悟力和創造力，他們就還有為朝廷所用的價值。

李世民算是自古以來最開明的君主了，連商賈，工人，他都敢用來為官，而且，朝堂上現在已經形成了一股開明的風氣，在孫享福連翻的刺激下，他們已經不再像以前那樣，介意那些自古流傳下來的成規舊條，更愿意理智的看待事情的本質，這就給創新發展，帶來了很大的空間，孫享福自己并不是全能的，雖然很多事情，后世有成例可看，但他并不是全部都記得住，想的到。

比如在氣候溫暖，適合一年種植多季農作物的南方開辟山地做梯田，這就是他看到了王茂考卷上的作文之后，才想起來的。

可別小看了這個想法，它能夠讓大唐可耕種的面積無限放大，并且，將種植重心，轉移到靠近沿海和長江黃河下游區域，盡最大可能的恢復中部地區的生態環境，做的好的話，就不會出現歷史上那么嚴重的水土流失，長江，黃河泛濫的情況。從而使整個中西部以及北部地區，一直保持在青山綠水的狀態，傳到后世。

當然，孫享福心里對這個時代，或者說這個世界的想法，是沒辦法與他們分享的，因為，他沒辦法以這個時期的人們能夠理解的方式，作出解釋，他只能自己夠默默的做，讓大家享受成果。

關中今年退耕三百多萬畝田地，就是他的第一步成果，明年，長江，黃河沿線，將會有更多的田地被退耕，大唐現在不過是一兩千萬人口而已，以后世的產量來算的話，大唐只需要耕種不到目前十分之一的田地，就能完全滿足所有人的生活所需。

孫享福之所以讓考生們寫一篇《對家鄉的暢想》，其實是因為他自己對于自己的家鄉，早已有了暢想，那至少是一個生態環境優美，人們能夠平安快樂生活的地方。

“善陽乃是我大唐改革最大，發展最快的地方，你等應該慶幸自己能夠被分派到安北大都護府學習從政，一定要謹記孫都督今日之言，用心學習，扎實做事，不要過多的去想名利上面的事情，往往你不去爭名利的時候，名利卻會自然而然的到你頭上來。”

李公淹作為孫享福的副手，對于這些舉子的期待也很大，他是官場的過來人，也適時的將自己的心得給眾多舉子講了兩句，眾舉子聞言，深以為然的表示受教了。

然后，李公淹又小聲向孫享福道，“北地寒冷，關中往北的道路已是一片白雪，他們想要抵達善陽，只怕要吃些苦。”

“不吃苦，怎么能成長，這就當是他們去北地學政為官的第一道考驗吧！

不過，在物資上面，咱們不能短缺了，就他們現在的這身棉衣，是抵擋不了北地的風雪的，稍后我會讓幸福村給他們給他們每人送一件羊皮夾棉大衣，另外，手套，棉襪，皮靴，烈酒之類的，也會準備一些，算是因為環境特殊，額外發放的補貼吧！這個情由要跟到其它地區實習的舉子講明，可別讓別人有什么話說。”

“這個事我會辦好，那么，我現在就宣布，讓他們收拾行裝，三天之后出發前往善陽了。”

“可以，善陽那邊，我已經去信給褚遂良講過了，他會安排好，這些學子，真正學習新體制的時間，也就一個冬天，開春之后，他們會被派往各個新建的郡城任職。”

“那下官就先去辦事了。”

目送李公淹和一干舉子們出府之后，孫享福再度回到樓上的房間里，想逗孩子玩，卻發現他們都吃過了奶，睡著了，他又轉頭去書房，看看今天有什么轉過來的公文需要處理，卻發現，虞秀兒也在書房，而且在書桌上書寫著東西。

“又有新的想法了，是一出什么劇？”

聞言，虞秀兒卻是搖了搖頭，孫享福見自己猜錯了，便忙將頭伸過去，看看她書寫的是什么，然之后，他愣住了。

“秀兒你將為夫說過的話書寫下來做什么？”

“當然是用作傳記之用，不光是今天的，以往的好多話，都有記錄呢！”說罷，她用眼神瞄了瞄書桌上一個裝著紙張的木盒子，里面的稿紙，起碼都有幾尺厚了。

孫享福拿起來那些稿紙翻看了一下，果然全部都是一些平時他說的比較有深意的話，所作的一些詩詞，以及與皇帝奏對的大致內容，甚至，他推動的每一項改革，都有記錄在案。

“你這哪里是是要給為夫做傳記，這分明是要推為夫做圣人嘛！好的你都記了，壞的，你一樣都沒記。”

“夫君有壞的地方？”

“呃，這倒沒有······”

有肯定是有的，不過不能承認，像私募武士，在沿海搶劫抓人，在道義上來說，肯定是不對的，當然，這些，虞秀兒也沒有記。

“這不就結了，以夫君的品級和為大唐百姓做的貢獻，后世的史書上，一定會有專門的傳記的，妾身先將這些記錄下來，以便后人作傳的時候，有文獻可考。”

“呃，你是不是信了李道長的話？”孫享福有些郁悶的道。

自己的老婆為自己的傳記提供的資料，這也得后人信吶，關鍵是，這種被別人記錄下言行的感覺很奇怪，偏偏虞秀兒遺傳了虞世南博聞強記的基因，對于一些簡短的對話，她只需要聽一遍，就能夠很輕易的全部記下來，這讓他有種被監視束縛的感覺。

“李道長學究天人，他算出來的結果無有不準，這次妾身能得一兒一女，不就是證明李道長推算一道的精準之處么。”虞秀兒寫完收筆，一副很認真的表情看向孫享福道。

“那也就是說，你記錄這些東西，就是為了讓后人在里面歸納出一些類似論語的東西？”

“有何不可？”

“這個，非常的不可啊！會搞的為夫我很有壓力，怕自己做了什么錯事，給后世人作出不好的表率，所以，能不能······”

“不能，其它事都能，唯獨這件事不能。”

“這又是為何？”孫享福很費解，為何虞秀兒這么糾結自己成圣的事情。

虞秀兒一副恨夫不成圣的樣子道，“夫君難道沒有看到今日之孔家？”

“孔家怎么了？”孫享福繼續費解的反問道。

“儒學子弟遍布天下，孔家世受儒學子弟尊重，若說這天下一等一的家族，其實并非五姓七望，而是山東孔家，因為不管是那個家族，那個帝王，都不敢作踐孔家，這才是世家的一種最頂尖形態，妾身希望咱們孫家，也能成為像孔家那樣的存在。”

“呃，那個，秀兒，你不能看到了人家孔子的后人活的好，就要求為夫做孫子啊！啊呸，不是孫子，是孫圣人，做圣人可是沒有什么人生樂趣的，因為要被道德束縛，為夫我，沒有那個信心······”

“妾身對夫君有信心，夫君所做之種種，早已超脫了普通大眾許多······”

面對自己的頭號粉絲，孫享福表示很無語，這個世界上，跟女人講道理，果然是一等一的難事，反正是無法說服她，既然她愛記，就讓暫且讓她記吧！反正自己也沒有真干什么大逆不道的事情，再說了，虞秀兒也不會出賣自己。