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第141章 嶺南的發展大計

作者:愛吃魚的胖子  分類: 歷史 | 兩晉隋唐 | 愛吃魚的胖子 | 大唐農圣 | 更多標簽...
 
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大唐農圣 第141章 嶺南的發展大計

看到韋叔諧拿到海鹽制作方法時激動的表情,孫享福就知道他的節操是多么的容易碎裂了。

“韋大人,這制鹽之所,必須得安排在海外的島上,而且,制作出來的鹽,絕對不可以對外售賣,只能用于腌制咸魚,一旦被陛下或朝廷發現了,這個罪名可就大了。”

孫享福享福既然敢把這樁掉腦袋的買賣交出去,自然是有些防備手段的,海鹽制作出來,只能腌制咸魚,咸魚腌制出來,只向揚州的醬料作坊售賣,名義上,揚州的豆醬作坊是并不知道制鹽這回事的,他們只是出錢購買咸魚。

“老夫曉得,過幾日,老夫便召那申屠勇過來安排此事,正明無需出面······”

又和韋叔諧聊了一些沒營養的話,孫享福便從他房中退了出來,此刻已經明月當空,倒是不方便走夜路回白云湖了,便想去自己之前在馮府的住處休息,卻被早就等在門外的馮府管家叫到了馮盎的書房。

“不知越公喚在下前來有何事吩咐?”見了禮,孫享福便在馮盎的書案對面跪坐道。

“看看吧!這些都是,不知道正明以為,老夫該如何處之?”

堆成小山一般的信件,孫享福目測最少有幾十封,便隨意取了其中一封打開來看。

內容很簡單,詢問畝產八石谷此事真偽,要嶺南的土地。

而且,孫享福接二連三的拆開了好幾封信之后,內容大多如此。

“看來,這嶺南煙瘴之地,要成為寶地了喲。”

見內容大致相當,孫享福就沒有繼續看下去的意思了,和韋叔諧一樣,很多人看到了利益,就忘記了節操,馮盎早年在隋朝做了很多年官,身為嶺南大族,與江南,甚至淮南地區的一些大族也有些交往,以前,馮盎可是向他們兜售了嶺南出產的蔗糖的,現在,畝產八石谷的消息被朝廷放出來了,那些人就像見了血的蚊子,紛紛撲了過來,各種討還人情,攀附交情的都有。

“知道老夫當初為何降唐嗎?”看到孫享福打趣的樣子,馮盎面有正色道。

“在下智短,不知也。”孫享福這類植物研究生,對歷史的興趣向來不大,如實道。

“隋末群雄并起,老夫在嶺南偏安一隅,靜觀諸路起義軍爭斗,可以說,不管任何人得了天下,老夫得個南越王的爵位都不難,然而,老夫卻最終選擇了并不算強的李唐,甘愿做一個國公。”

“為何?”

“因為其它各路反隋之人,都只是想爭權奪利,成為另一個能夠剝削天下百姓的權利掌控者,而李唐不同,他們即便在弱小的時候,也沒有忘記行仁政,修律法,他們是真正的想挽救天下蒼生,老夫的嶺南之地不足以進取天下,唯有順應這樣的仁義之師,才能得以善終。”

“然也!”

孫享福聽了馮盎的話,總算知道當時弱小的唐朝為何會越打越強,令各路英雄來投了,天下像馮盎這樣的有識之士不少,他們才是真正有才干的人,當一群這樣志同道合又有能力的人聚首之后,何人能與之為敵?

“然而,如今老夫得償所愿,富貴之極,卻唯一愿,此生難遂也。”

“何愿?”

“使嶺南之民,如漢人一般歸于王化,不再過茹毛飲血的日子。”

馮盎的話雖然簡短,但僅僅只是簡短的一句話,便讓他的形象在孫享福的心中瞬間高大了許多,難怪歷史上李世民給了馮盎那么高的待遇,因為他這個人,值當。

“越公真乃當世智者也,正明愿助越公一臂之力。”孫享福躬身下拜,正正經經給馮盎行了個禮道。

每個促進民族融合,推進民族和諧的人都是值得人尊敬的,孫享福給這樣的人行禮,是心甘情愿的。

其實馮盎只是照實說出了自己心中的想法,并不覺得這是件多么高大上的事情,孫享福這么認認真真的給他行禮,倒是讓他有些尷尬,道,“這不正有一事不決,準備問計于你么。”

“越公可是猶豫,要不要答應劃地給這些人?”孫享福指了指案幾上一堆的信件道。

“正是,老夫若是許了他們田地,他們必然會組織漢人佃戶來嶺南耕種,若是我嶺南之地的漢人多起來,則原住民能夠在他們身上學習很多漢人的風俗習氣以及農耕技術······”

馮盎說了好幾點給這些人劃地,讓他們來嶺南之地耕種的好處,孫享福則是越聽越是搖頭。

“越公可想過這些想要來嶺南之地的人的身份?各地大族也,他們在乎的是自己的利益,來了嶺南,也會如在下一樣,要求越公將最好的地方劃給他們耕種,這樣反而會讓原住民沒有好田耕種,讓本就窮困的他們的生存空間變的更小,不是長久之計。”

“嗯,你說的這一層,老夫也有擔心,自漢以來,不是沒有漢人官員試圖將嶺南之地治理好,卻沒有任何人成功,地里環境是一種因素,更主要的原因,卻是人治的原因,漢人管理嶺南,難免偏頗漢人,夷人部落被欺壓,肯定會反抗,夷人部落自治,卻又不服漢人王化,使本地一直處于落后狀態,老夫百思,不得解也。”馮盎有些郁悶的搖了搖頭道。

“這個事情得慢慢來,依在下看來,這是一個走出去,和走進來的問題,嶺南之地山多,路遠,但相對來說,卻并沒有蜀道那么難行,為何蜀中的發展卻能緊隨長安的腳步,而嶺南卻不行呢!還是因為嶺南各個部落沒有走出去的勇氣。

商業不興,缺乏往來交流,這是嶺南百姓不能快速融入漢人的一大因素,第二個因素,則是因為部落分治,讓他們無法實現第一個因素。

嶺南的人無法走出去,外面的漢人無法知道這邊的更多信息,自然也不敢輕易的走進來,如克服瘴氣,驅趕蚊蟲,應付猛獸的一些法子,漢人不知道啊,他們只知道這里兇險,所以不敢來,這才導致了嶺南的封閉。

所以,越公第一個努力的方向,應該是打破部落首領對于旗下夷民的控制,讓這些夷民走出去,學習漢人的文化,將其帶回來,傳播。”

“如何打破?”馮盎感覺孫享福說的有理,追問道。

“先以雇工的名義從他們手中征調青壯,給與他們一定的好處,相信這些首領應該不會有什么意見。”

“然后呢?”

“然后這些被征調出來的人,您覺得他們還會愿意回去嗎?在您的工坊中,他們只需要付出一定的勞動力,就能吃的飽飽的,沒有毒蟲猛獸威脅他們的生命,他們干嘛要回去?您覺得白云湖半島的那些居民,現在還愿意回到他們原來的部落嗎?”孫享福一連串提問,卻是叫馮盎若有所思。

“可就這樣一輪一輪的征調,老夫得需要多少作坊才能滿足他們?而且,壯丁少了,部落的生存難以維系,那些首領就不會同意征調了。”馮盎提出問題道。

“可以輪換啊!讓所有部落里面的青壯都輪流在工坊里面做事,接受工坊里面的教育,半年,一年之后,再回他們原來的部落,替換下一批,幾輪替換下來,您如果會做,應該就沒有青壯愿意聽他們首領的了。

還有,可千萬別覺得您安置不了那些青壯,您的嶺南道,南北東西可是上千里呢!這千里之地,有多少可供開墾的好田?少說也是百萬傾吧!不算那些時令瓜果的產出,光這些田,您知道開出來種植在下引進的這種占城稻,一年要產出多大的財富嗎?在下覺得,到時候您每年可以留下一半的人在嶺南耕種,另一半的人都乘船到長安去旅游,專門去長安學習漢文化。”

“呃······”

孫享福給馮盎描繪出來的世界需要太大的腦洞去想象了,馮盎一時還想象不出來,但他覺得,似乎很可行,被孫享福留在白云湖的那些原居民,真的沒有一點要回原部落的意思,自從在半島的房子建好之后,他們每天早上太陽沒出來之前,和每天下午太陽下山之后才會在田地里勞作一會兒,大多數時候都在半島上戲耍,睡大覺,悠閑的很。

如果嶺南多出幾百,上千個白云湖這樣的地方,那整個就好管了,畢竟這里的人口少。地方妥妥的有。

這就是一種模式,就像幸福村對于大唐來說一樣,馮盎覺得他似乎找到了一絲脈絡,這或許就是他苦思不得的一種改變嶺南的辦法,所以,他進入了沉思之中。

孫享福見狀,小心翼翼的從馮盎的書房里退了出來,幾十萬的人口而已,要想治理好并不難,而且,這里的人用不了多久,就能有吃不完的糧食,等孫享福的船隊建設起來后,會拉著一批批的嶺南人往返長安,讓他們長見識,就不信他們看了外面的花花世界會不向往,會甘愿回到部落,接受首領們沒有道理的統治。

而且,當漢人商賈知道嶺南的佳果能在長安賣出好價錢之后,就不信他們不跑過來做生意,嶺南人在沒有完全開化之前,不需要那些地主,卻是需要商人們給這里注入活力。


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