1368 天命加眷

漢祚高門 1368 天命加眷

從去年至今，何充去世已經不是第一樁大臣死訊。

早在去年，謝裒、鐘雅便相繼去世，這兩人雖然都不在行臺任事，但他們各自的死也都給行臺帶來不同的困擾。

首先謝裒的死，令得潼關鎮將謝奕不得不去職丁憂，其職事暫由河東督將李炳代任。不過確定了今年五月便將要發動總攻羯國之后，也無暇關照太多人情，謝奕在喪居幾個月之后，此前不久行臺已經發出奪情詔令，著他前往滎陽統率豫州軍府將士伺機而進。

鐘雅死前仍在中書令位置上，主持建康行臺事務。雖然最近這幾年，臺城越來越被架空，但行臺遠在洛陽，本身也是事務繁勞，江東的政務、吏治等各方面的細節有時候不能及時兼顧到的話，也需要暫委建康的臺城。

過去這幾年，鐘雅與行臺配合的很不錯，其人并不恃權專擅，與前幾任執政如庾亮、褚翜、諸葛恢等人都不太相同，對于沈氏南人典掌國務并沒有那么大的抵觸，當然這也是大勢所決定，但鐘雅本人能夠審時度勢，坐鎮理定江東。

這數年下來，沈哲子也是多承此惠，因是對于鐘雅的去世，心里也多感悲傷，一比劉超哀榮，給予頗高追贈。

鐘雅死后，江東便沒有了一個坐鎮主持的人物，雖然還有國丈衛崇。但衛崇其人，好浮華，性清虛，座談客而已，真正的事務實在指望不上。

隨著鐘雅去世，也可以說是中興舊人在時局中的影響徹底告一段落，如今南北無論內外，凡在其位者，都是隨著沈氏這些年強勢崛起而得于職事者。至于舊年話事者無論是越府舊人，又或者元帝一系的青徐故舊，雖不可說是蕩然無存，但也已經微不可計。

其實在鐘雅死后，特別年前年后這一段時間，無論行臺還是江東又冒出一股議尊風潮，這一次甚至包括天師道的宗教人士們都有參與，幾番奏報言是大將軍故鄉武康多有祥瑞滋生，意思自然是不言而喻。朝野之中不乏聲潮，熱議大將軍應該要再進一步了。

甚至包括行臺謝尚等人，都不乏討論九錫規格，乃至于建言希望世子沈雒先回建康云云。

沈哲子對尊位不是不貪，他心里也清楚這是一條必由之路，應取之際若是不取，未來道路只會越行越窄。但他也并未因此而失于方寸，類似的話題，幾年前其實已經進行過一次，當時的沈哲子便已經有了頗為成熟的想法。

現在舊事重提，他的態度還是一樣，那就是底線決不可失。北伐所以大義在執，是承晉討逆，在此之前，他如果逾越了，那就是以逆討逆，不獨不利于當下新秩序的確立，千百世后也將淪為笑柄，是一個很不好的表率。

“羯亡之前，不可妄議！”

近來這段時間，沈哲子也一再向親信之眾表態，神態不乏嚴肅，以免他們自作聰明的誤以為自己是事到臨頭的拘泥，要搞什么三奉三讓的把戲。在徹底干掉羯國之前，他絕不會作貪位失義之想。

止住這股妖風之后，沈哲子也并沒有再繼續拎一個人于臺城代替鐘雅，一方面是沒有合適的人選，另一方面則是已經沒有這個必要了。

鐘雅所以能在此位，主要還是給南北時流一個緩沖與接受的時間。過去這幾年，行臺的權威已經越來越穩固，還要在江東強立一個所謂的臺城執政，已經是多此一舉。

而且人的想法總是因于際遇而有所改變，新的人選沒有經歷過早前江東種種政斗之慘烈、以及給世道帶來的巨大傷害，便不會擁有鐘雅那種痛定思痛的恭謹。一旦大位驟得，難免浮想聯翩，這是給行臺樹立麻煩。

甚至于鐘雅死后，沈哲子覺得已經沒有再保留臺城的必要，因是他委任王述為光祿勛返歸建康，主持皇帝遷都事宜，將皇統正式遷入洛陽。這個過程很漫長，一兩年時間未必做得完，但是臺城宮寺官署逐步撤銷，各種職能歸入行臺，已經開始在進行。

至于建康政務方面，老爹沈充需要避嫌，沈哲子便任命二叔沈克擔任京兆尹。這個任命稍有一些不合理，因為沈克舊年一直在主管沈家的商事，雖然也有官爵在身，但卻都是一些虛職，驟加首郡太守，跨度有點大。

而這樁任命，便是沈哲子對此前議尊風潮的一種側面回應。自此之后，江東便成了沈家的自留地，需要絕對掌控。當然之后又任命衛崇為揚州刺史，則就是將這一意圖再加一層包裹，不至于顯得咄咄逼人。

總得來說，有老爹留守江東，再加上過往多年的經營，江東局面縱有變化，也都是在朝好的方面發展，并不會給行臺帶來實際的干擾。

話說回來，有的時候沈哲子都不得不信一些玄理。首先他能來到這個世界，便是一個最大的玄虛，當然這并不足動搖他多年養成唯物主義的觀點，執迷于鬼神事務。

還有一點玄虛則就是，如今南北雖然新舊更迭頻繁，但是他們沈家作為一個人丁興旺的大家族，最近這些年居然很少發生喪哀事宜。當然正常的生老病死也有，但數量并不多，且真正目下的中堅族人如老爹那一輩的堂兄弟們，則完全沒有壯夭和病老。

這種現象，有的時候真讓沈哲子不得不感慨或許冥冥中真的有什么天命加眷。

這種幸運，其實在羯國也有，如石勒僅僅只是羯胡之中寒戶出身，卑賤中的卑賤，甚至曾經一度淪為奴隸，其本身通過自我奮斗成為北方霸主已是殊異，其后繼的石虎，拋開殘忍類于禽獸的性格不談，其實能力也是相當不俗，最起碼能夠在較長一個時期內維持羯國不崩，已經足可自夸了。

如果這種天命帶來的幸運能夠稍作分潤的話，沈哲子倒希望能夠照顧一下另一位亡者，那就是山遐。

山遐其人，執法酷烈，整個行臺治下不知多少人恨不得他不得好死，但這并不包括沈哲子。沈哲子內心里真的希望山遐能夠長命百歲，繼續幫助他整頓吏治、肅清風潮。

山遐執法，雖然酷烈，但能始終持正不偏，這一點是李弘所遠遠不及的，以至于其人于年初去世后，一直過去了兩個多月的時間，沈哲子都沒能找到一個完全合格的替代者。

當然并不是說過往這些年，行臺就一點執法人才沒有培養出來，相反還有很多，甚至館院之中不乏標榜刑名的時流進學。過去一年時間里，山遐都是老病纏身，具體執法監察事務，都由其屬下卞章等人執行，也都少有偏頗。

但是像山遐這樣的人物，想要得到還是需要一定的運氣。其人出身名門，但又沒有中朝名門浮華輕妄的惡習，因是在執法的時候，酷烈之外自有一種堂皇大氣。作為一個執法者，是相當得罪人的，罵名在所難免，山遐能夠拋開家門舊譽不念，專執繩法，這是一種先天的稟賦。

行臺兩大酷吏，相比山遐，李弘要靈活得多，不會完全罔顧人情，這也是他風評不及山遐的原因之一，愛羽失羽。

寒士中不乏刑名之才，而且沒有什么聲譽的牽絆，用起來肯定要比山遐更順手，但也因為如此，容易失去底線，刑懲泛濫，失去執法者的真正意義，甚至將此當作一個媚上手段。這也是為何歷代以降，酷吏都乏甚美譽的原因之一。

沈哲子一度想將王猛召回行臺來磨礪培養，但他也明白王猛的才器并不止于這一點，大才狹用，反而是一種局限。何況王猛目下在陜北戰事中也表現上佳，不宜抽回。

近來一段時間，沈哲子除了督令各邊人、物的調度之外，抽空也在讀書，讀的則是一些申韓古籍包括秦漢各代律令，并且親自執筆批注，結合自身的理解順便融合一些后世的法制精神，希望整理出一套適宜于當下時代的刑律。

未來，他則打算在館院之中成立一個專門的司法學科，培養一批不獨專精律令、更能在此道有探索推新精神的人才，形成一個有其淵源且能流傳及后的流派，源源不斷提供能夠真正以維持社會基本秩序為己任的專項人才。

畢竟刑名需要對話的不獨獨只是權威，更重要的是具有普世性的社會秩序，本身就是一個需要百花爭輝、廣納思辨的社會學科，而不是只局限為世道百家中的其中一家。

相對于山遐的去世，何充的死在行臺則沒有引起太大的波瀾。何充舊任司州刺史，其人在位、意義方面與鐘雅不乏重復，又因為太近行臺完全被行臺頻頻的大動作掩蓋了其人的存在感，以至于這些年來，許多行臺任事日久的官員們竟不知洛陽還有一位司州刺史的存在。

生時寂寂，死亦寂寂，這也未嘗不是一種幸運，特別相對逆名伏誅的諸葛恢與幽憤而死的褚翜而言，何充的這個結局雖然平靜了一些，但起碼不是被世道以其冷漠殘忍淘汰，未嘗不是一種安慰。

祭拜過何充，并安排其嗣子何放扶棺歸鄉安葬之后，沈哲子便匆匆告辭。行臺還有諸多事務需要處理，他也實在沒有太多時間盤桓于人情。