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第兩千兩百二十章 護法神獸

作者:行走的驢  分類: 都市 | 都市生活 | 行走的驢 | 尋寶全世界 | 更多標簽...
 
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尋寶全世界 第兩千兩百二十章 護法神獸

一番交鋒之后,米哈伊爾無奈地苦笑著說道:

“斯蒂文,是否將這兩尊唐代護法獸雕塑納入交易名單之內,我們還要商議一番,現在決定不了,等明天咱們談判時再說”

話音落下,葉天立刻微笑著點頭說道:

“好的,米哈伊爾,我期待聽到好消息,希望結果皆大歡喜,如果你們拒絕我的交易條件,那也沒關系,買賣不成仁義在,咱們還是朋友”

聽到這話,現場眾多俄羅斯人都沒好氣地翻了個白眼,一個個暗自吐槽不已。

買賣不成仁義在?少他么扯淡了,你這貪婪的混蛋什么時候講過仁義?

還是朋友?誰他么敢交你這種強盜一般的朋友,恨不能將我們博物館洗劫一空!

就在這些俄羅斯人憤憤不已、暗自吐槽之時,大衛突然插話說道:

“斯蒂文,給大家介紹一下這兩尊唐代的護法獸雕塑吧,這種奇特的雕塑我還沒有見過呢,雕刻的這種動物也很奇特。

之前在北京時,我看到過你家門前的石獅子、也看過故宮里的一些石獸雕刻,看上去都跟這兩尊護法獸雕塑不一樣”

非但大衛,現場除了米哈伊爾等艾爾米塔什博物館的專家學者外,其余人都看不懂這兩尊泥胎雕塑,不明白它們的意義、也不明白它們的價值所在。

聽到大衛這么問,現場眾人立刻看向了葉天,期待著他的解答。

葉天轉頭看了看大衛、又掃視了一下現場眾人,然后微笑著說道:

“好的,我就給大家介紹一下這兩尊來自中國唐代的泥胎雕塑,這兩尊雕塑所雕刻的動物,名叫狻猊,是中國神話傳說中的神獸,現實中并不存在。

在中國古代神話中,狻猊是龍生九子之一,有說是第五子,也有說是第八子,其外形像獅子,喜煙好坐,形象一般出現在香爐上,隨之吞煙吐霧。

據傳說,佛祖見狻猊很有耐心,便將它收到座下當了坐騎,正因為如此,在很多佛座上和香爐上的腳部裝飾,我們都能看到狻猊這種神獸的雕像。

再說說狻猊的形象,它形似獅子,卻有不小的區別,從眼前這兩尊狻猊雕塑上就能看得非常清楚,它們滿臉威嚴,虎踞于臺座之上,這很像獅子!

其頸部刻有螺錐形鬃毛,宛如獅毛,胸部肌肉隆起,岔開踏立的雙腿又粗又壯,皮膚下的肌肉和骨骼畢現,充滿爆炸性的力量,很像獸中之王。

但是,它們的雙耳卻如同土狼般豎起,眉骨微微隆起,雙眼直視前方,一只張開大嘴,露出了鋒利的犬齒,另一只卻緊閉著嘴巴,似在低聲咆哮。

就這些特點而言,又像是狼,準確一點說,狻猊應該是結合了獅子和狼、以及其它一些猛獸特點的神獸,在神話傳說中,它是能生食虎豹的猛獸”

“原來是神話傳說中的神獸,難怪我沒有見過呢”

大衛接茬說道,其余人也都點了點頭。

稍頓一下,葉天繼續接著說道:

“大衛,你在北京之所以沒見過這種狻猊,是因為狻猊的形象已發生了改變,經過上千年的發展,它越來越像獅子,其余猛獸的特點卻逐漸消失了。

事實上,擺在我家門口的那兩頭石獅子、以及你在故宮里看到過的那些石獅子,其實都是狻猊,不過是明清以后的狻猊,跟唐代的狻猊已大不相同。

關于狻猊這種神獸,還有另外一種形象,常見于明清時期的石獅子或者石獅子頸部的項圈中,是一種龍形神獸,它使門獅看上去更加猙獰威猛。

眼前這兩尊狻猊之所以珍貴、價值連城,一是因為它們雕刻的非常精美,雖歷經千年,卻依舊威猛雄健,生動傳神,足見盛唐時期雕刻技藝的高明。

第二個原因,通過這兩尊唐代時期的狻猊雕塑,我們也可以看到中國門獅文化的傳承與發展,從而對中國傳統門獅文化有更深刻的認識和了解。

對中國人而言,這兩尊唐代狻猊雕塑是真正的無價之寶,我當然也不例外,如果我能通過這次交易拿下這對唐代狻猊雕塑,那就再好不過了。

等我的博物館成立,里面將有一個莫高窟館,用于陳列我從世界各地搜集而來的敦煌藏經和相關古董藝術品,成為敦煌學領域最權威的展館。

到那時,我會把這兩尊來自敦煌的唐代狻猊雕塑安放在展館門口,做為護法獸鎮守莫高窟館,任何人進入展館,都必須從它們眼前經過”

“哇哦!這個想法非常不錯,希望你能得償所愿!到時不管任何人進入你的博物館,相信都會被這兩尊來自唐代的護法獸雕塑震撼”

大衛贊嘆不已地說道,滿眼的羨慕。

而此時的米哈伊爾他們,臉色卻變得更加難看了,一個個都郁悶不已。

斯蒂文你個混蛋,這兩尊唐代護法獸雕塑現在還屬于我們艾爾米塔什博物館,并沒有落入你這混蛋的手中,你想的是不是太美了、也太早了?

你這混蛋當我們是一團空氣,根本不存在啊!

這還沒上談判桌呢,好像你就拿下了這兩尊唐代護法獸雕塑似得,連以后怎么陳列都想好了,太欺負人了吧!

雖然憤憤不已,恨得牙根直癢癢,但米哈伊爾他們還是壓制住了怒火,并沒有多說什么。

沒辦法啊!形式比人強,誰讓琥珀屋在眼前這個混蛋的手里呢,主動權根本不在自己這些人手中。

介紹完兩尊唐代護法獸雕塑,又欣賞了片刻,大家就繼續往前,走到相鄰不遠的另一個防彈玻璃展柜前,開始欣賞陳列在這個展柜內的古董藝術品。

這是一幅古畫,尺幅不大,寬大約三十厘米,高五十厘米出頭,裝裱在一個金色的畫框里,畫面斑駁泛黃,而且有不少破損之處。

畫中是一位赤足芒履的行腳僧人,左手拿著一柄佛塵,右手牽著一只老虎,背負著滿載佛經、沉重異常的背簍。

這位行腳僧人在頭頂上方寶勝如來的加持下,日夜兼程、踏云而行,其所牽的老虎非常乖順,在跟他一起前行。

從畫面上可以看到,這位行腳僧人因為長途跋涉,顯得非常疲憊,但神情卻十分虔誠執著,眼神也非常堅定。

看到這幅古畫的第一時間,葉天臉上就閃過一片驚喜之色,并興奮不已地說道:

“哇哦!這就是大名鼎鼎的敦煌《行腳僧圖》,在敦煌藏經中,一共有十二幅《行腳僧圖》,自敦煌藏經被王道士發現之后,陸續都被搶掠走了。

英國人斯坦因搶走其中的兩幅,后來捐給了大英博物館,法國人伯希和搶走了七幅,三幅在吉美亞洲藝術博物館,四幅在法國國家圖書館。

還有兩幅被日本人搶走了,一幅目前在在韓國中央博物館,另外一幅在日本奈良天理大學圖書館,最后一幅則落在了奧登堡的手中。

奧登堡后來將最后這幅《行腳僧圖》捐給了艾爾米塔什博物館,就是眼前這幅沒錯了,看來我的運氣非常不錯,又要收入一件無價之寶了。

大英博物館、吉美亞洲藝術博物館和法國國家圖書館的九幅《行腳僧圖》,都已被我收入囊中,眼前這第十幅《行腳僧圖》,自然不能錯過”

聽到這里,站在旁邊的米哈伊爾立刻暗自哀嘆了起來。

“完蛋求!又一件無價之寶要被斯蒂文這個混蛋洗劫了,太他么可恨了!”


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