第一千三百一十八章 進化論

墨唐 第一千三百一十八章 進化論

華元離開之后，墨五躬身向墨頓一禮道“還請少爺寬恕墨五任性之罪，墨五本是墨家出身，理應鉆研墨技，然而墨五卻醉心醫術，如今脫離了醫家卻又另立百家，實乃有愧于少爺。”

百家之中門戶之見頗深，墨五先是加入醫家，隨后又另立生物之學，的確有有些辜負一直培養他墨家。

墨頓卻不以為意，哈哈大笑道“我墨家之人能夠另立百家，實乃是墨家的榮耀，而且生物之學乃是同樣也是研究天下萬物之學，和墨家同屬于物理一脈，看似兩個百家，殊途同歸。”

“多謝少爺大量。”墨五鄭重道，有了墨頓的支持，他的心中頓時底氣。

墨頓話語一轉道“你動物試驗醫術、用天下萬物來研究生老病死的本質的確是別出蹊徑，但是想要位列諸子百家還是遠遠不夠的。”

“還請少爺指點。”墨五眉頭一挑，不服氣請教道，在他看來，他的理念已經足夠了，至少和地理一脈不相上下。

“人！其實所有諸子百家的都是圍繞人創建的，哪怕地理一脈也并非僅僅是研究自然地理，也有人文地理，而你的生物學僅僅為了試驗藥物是遠遠不夠的，因為這些工作醫家也可以做。”墨頓喝然道。

“人？”墨五眉頭一皺，人乃是醫家的研究方向，他的生物學難道還要研究？

墨頓點了點頭道“人也是一種生物，人有血有肉，動物也是有血有肉，你以為人和你進行開顱之術的紅毛猩猩又何嘗差別？”

“除了全身長毛和爬行之外，幾乎沒有差別。”墨五臉色一變，自得如實道。

“既然沒有差別，生物學是不是可以將人同樣歸于和紅毛猩猩，猴子歸于一類，同為一種動物。”墨頓點頭道。

“人怎么能和牲畜混為一體。”墨五驀然睜大眼睛，一副不可思議的表情道。

墨頓拿起一本史書放在墨五面前道“你不會以為人類真的女媧捏泥所化，天生就有如此聰慧吧！先秦時期，天下并沒有多少學問，諸子百家創立，這才有了今日百家爭鳴的局面，同理倉頡造字之前，人類目不識丁，只能壁畫代替，更遠的時代呢？那時候的人類還不是如同野獸一般懵懂。”

“少爺的意思是人類越往前推算，越是野蠻，通過不斷學習才有今日的強大。”墨五若有所思道。

“黃帝到今天不過四千年，四千年前，人類是什么樣子，四萬年前人類又是什么樣子？四十萬年前呢？燧人氏沒有火之前，人類還不是茹毛飲血，螺祖發明桑蠶之前，人類還不是獸皮裹身，更早之前豈不是赤身，有巢氏之前，人類還不是如同動物一般，居于洞穴。那時候的人類和野獸有何區別？”

墨五頓時冷汗直流，他想反駁少爺的話，但是他的理智卻告訴他這才是真的。

墨頓接著道“而且人類速度不及馬匹，力量不及虎豹，要是你，你如何在野獸遍地的先古時期生存？”

“爬樹！”墨五一臉苦澀道，當他說出這個問題的時候，心中不由多了幾分輕松，在他心中已經隱約有了答案了，可是他一直不愿意承認。

“人類爬樹，采集果子，擊殺比自己小的動物食用，那和猩猩和猴子有何區別？”墨頓反問道。

墨五無奈的搖了搖頭，如果用現在的眼光來看，數十萬年前的人類和猩猩根本沒有區別。

墨頓道“那讓我們來逆推一下，很久以前，有一群在森林里生活的猿猴，或許是因為食物匱乏，或者是森林大火，不得已來到地上生存，為了生存，他們學會了使用武器來保衛自己，為了生存，他們觀看雷劈木取得了火種，后來學會了鉆木取火。學會了修建房屋躲避野獸，學會了鉆木取火，學會了狩獵和種植，漸漸的成為這片大地的霸主，成立了部落，建立了國家，誕生了學問。”

“與其說他們是在學習，不如說他們一直在進化，非但人類，所有人都在適應所在環境，這就是生物進化，你可以將其稱之為進化論。”墨頓道。

“進化論！”墨五眼睛一亮，作為墨家子弟，他自然不相信所謂的女媧造人的傳說，而進化論則給墨五找到了一個人類出現的可能。

“為什么是人類，而不是紅毛猩猩，不是猴子，不是其他動物！”墨五反問道。

“物競天擇，適者生存！這即是人類的奮斗，也是上天的選擇。”墨頓凝重道。

“多謝少爺指點！”墨五心中亢奮，他創立生物學乃是一時之靈感，然而在墨頓的指點下，他的生物學不但有了進化論作為根據，更有物競天擇適者生存作為理念，至此他的生物學才真正有了靈魂。

“生物學乃是一門極為高深的學問，畢人一生的精力根本完成，我建議你專攻動物之學，墨大一直負責墨家試驗田，精通農事，可相助你研究植物之學。”墨頓提議道。墨頓此舉并非是為了分潤墨五的功勞，而是真正為墨五著想。

“那就有勞大哥了。”墨五毫不猶豫的點了點頭，單憑墨頓的指點他才意識到他一時靈感新創的百家是何等的浩瀚，更別說一人之力根本無法完成，更別說墨大乃是他的親人，又是研究植物的最佳人選，他自然不會拒絕。

隨著華元離開墨府，有關墨五準備創建生物學的消息瞬間傳開，諸子百家一片嘩然。

“生物學，研究天下一切有生命的物種。”

所有百家不由為之一奇，天下有生命之物，這的確是一個偏僻的學問，但是從理論上也行得通。

“墨五還真的走了狗屎運，竟然想到了這個偏僻的學問。”一個學者酸溜溜的說道，雖然說生物學很是偏僻，但是畢竟是不同于其他百家之學，的確有獨到之處。

“依我看，這根本不能算是一個新的百家，頂多算醫家的分支而已，畢竟墨五研究天下生物的目的乃是試驗藥方而已。”也有人否認道。

其他百家紛紛點頭，他們的確承認墨五的研究有所獨到之處，但是想要達到諸子百家的成就，還是遠遠不夠的，畢竟哪一個百家都有自己的主張，自家的學說，而不是僅僅提出一個研究方向就可以稱之為諸子百家的。

“沽名釣譽之輩罷了，枉我還期待很久，如今卻讓我大失所望。”也有儒生鄙夷，他們身為百家子弟自持身份高貴，原本已經出了一個地理一脈的李泰，自然不愿意希望再出一個生物一脈的墨五，更別說這些儒生根本看不起墨家出身的墨五，如今抓住了破綻，自然老不吝嗇的貶低墨五。

然而還沒有等多久，墨刊中一篇墨五的文章震驚了整個諸子百家。

《進化論》三個大字占據了墨刊的頭版頭條，副標題的赫然寫道物競天擇，適者生存，讓所聞之人無不動容。

同時文章下方，一幅配圖將一個四肢行走的猿猴一步步進化成為衣冠楚楚的人類展現的淋漓盡致，頓時在長安城猶如引起了一場海嘯，掀起了滔天巨浪。