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盛唐劍圣 第二十二章 祭天失禮
在群情震撼的當下,卻有一眾人鐵青著臉,一臉的震撼,帶著深切的惱羞成怒!
這一伙人正是王毛仲一黨。
王毛仲面對李隆基帶著幾分無度的寵信,自傲之心早已充斥胸腔。
水往低處流,人往高處走,這是亙古不變的常理。
此次年會祭天,在裴旻的提議下,將會舉行一個小閱兵,以彰顯大唐的軍勢實力。
大唐關中隸屬北衙的龍武軍,羽林軍,隸屬南衙的十六衛軍,皆是天子禁軍,共計十六萬之數。
這護送李隆基去天壇祭天的人馬也理所應當從這十六萬兵卒中挑選。
能夠在諸國面前露臉,成為護送李隆基去天壇的重擔是何等的榮耀。
龍武軍,羽林軍以及十六衛誰不動心?
即便王毛仲與裴旻關系極不融洽,面對這大出風頭的機會,也忍不住動用自己的關系,親自找人關說,還求到了李隆基那里。
李隆基深知王毛仲的本事,在這大局上他還是拿捏的極有分寸的,直接告訴王毛仲,此事由裴旻全權負責,即便是他,也無權過問。
利益動人心,王毛仲只能動用關系,舔著臉上門求著裴旻,讓他的左武衛有個露臉出場的機會。
對于王毛仲的請求,裴旻不給任何情面的一口否決,并且給出規定,憑實力爭取,實力不足,絕無上場的機會。
寧缺毋濫!
裴旻不想一顆老鼠屎毀了一鍋湯,原定名額是三千,若湊不在足三千,寧愿一千、五百,也不多添一廢物。
裴旻原先以為從十六萬中選出三千應該不難。
事實證明,他有些天真。
十六萬兵的統帥將軍,受到了京城長安花花世界的誘惑,大有醉生夢死的感覺。
上行下效,統帥、將軍松懈軍務,兵卒自然懈怠訓練。
日常操練,多為敷衍。
看似人高馬大,衣甲鮮明,糊弄糊弄李隆基這不通兵事的皇帝以及一些王公大臣還行。
以得李靖、蘇定方、裴行儉真傳的裴旻,一眼就看出了他們繡花枕頭這一事實,中看不抵用。
只有少量個別的有著出淤泥而不染的感覺。不過就算他們沒有受到同化,亦遠不及接受合理且精心訓練的兵士。
最終還得靠神策軍來撐這個場面。
看著威風十足的神策軍,王毛仲、葛福順、唐地文、李守德等人,一個個都繃著張臉,心中嫉恨之極。
偏偏他們又奈何不得裴旻……只能干巴巴的記恨著。
莫斯雷馬薩眼中更是狂熱,大唐強兵竟然有如此威勢,半點不遜于他麾下的獅軍,能跟如此對手,痛痛快快的一戰,即便橫死疆場,也是無悔。
拜占庭總督查士丁尼也在心底下定了決心,無論如何都不能于大唐為敵。
一個阿拉伯,他們已經承受不住。再來一個軍事實力如此強大的大唐,他們焉有反抗的余地?
想著一路上打探到的傳聞,若大唐以那“震天雷”對付君士坦丁堡的城墻,或者將“震天雷”交易給阿拉伯,拜占庭豈非滅亡?
“無論如何都要跟大唐打好關系,就算吃虧,也不能讓阿拉伯跟大唐友好往來!”
突騎施少主韋比加,吐蕃副相隆朗赤,葛邏祿的族長阿史那施為等人同樣驚訝的說不出話來。
昭武九國的國王更是神情肅然,震撼。
他們見識過大唐安西軍的實力,作為鎮守西域的強兵。安西軍的數量不多,但實力在大唐諸政變兵馬中無疑是位列前茅的。
這些年安西軍的戰績也很不錯,鎮住了西域的一眾宵小。
阿拉伯的邊軍都吃過虧,雖然主要原因是阿拉伯帝國不重視東面防線的緣故,卻也可以證明安西軍確實不弱。
尤其是后起之秀高仙芝的表現,更是養眼出眾。
但是安西軍跟面前這支軍隊一比,卻有一種小巫見大巫的感覺,完全不在一個檔次。
九個國王均忍不住心想:“若西域三萬唐軍人人皆如眼前這般,他們九國就算同仇敵愾一并對之,也改變不了大局。”
康國國王康夙烈心中雖有擔憂,卻也倍感安心。
昭武九國,康夙烈是最忠于大唐的存在。
西域面對大食國、突騎施、突厥、吐蕃幾國的虎視眈眈,昭武九國早已不是那么齊心。
大唐越強,他亦能安心。就算真的迫不得已,消去王爵,成為大唐的一個都督府,他也是穩扎穩的大都督。
固然稱呼變了,權勢一如既往。
至于九國中那些兩面三刀的存在,一個個都露出如釋重負。
個別已經有叛唐舉動的卻是微微色變,心底悔不當初,不知如何是好。
裴旻留意著昭武九國國王的表情,身為一國之君,不太容易從神色中看出他們心中所想,但是個別的心虛緊張卻也隱隱分辨的出來。
第一步威懾,目的圓滿達到。
“拜見陛下,恭迎陛下起駕天壇!”
三千兵士齊聲參拜呼喝,三千人如一體,動作完全一致,聲音匯聚成一處,好似群狼呼嚎一般。
李隆基倍感激動,意氣風發的在三千甲士的護送下,前往天壇祭天。
三千甲士分護左右,李隆基與文武百官,各族使者位于長街中間。
近距離觀賞著剛毅不屈的兵士,人人豎起了大拇指,交口贊嘆。
到了祭天的天壇。
莊嚴肅穆的雅樂《神樂歌》在百余儒士的演奏下,在天壇上空回蕩。
雅樂不及俗樂的優美悅耳,但是每一個音符都充滿了歷史的厚重。
李隆基肅穆的走進上了三層高臺,高臺每層四面出臺階各九級。上層中心為一塊圓石,外鋪扇面形石塊九圈,內圈九塊,以九的倍數依次向外延展,欄板、望柱也都用九或九的倍數,象征“天”數。
天之子于天壇祭祀,是國朝最為莊重的活動。
幾乎每一個大唐官員護衛都帶著崇高的敬意,肅然以對。
然而諸國使者卻多有不耐煩的感覺。
新羅、倭國、契丹、奚族這些位于東方、東北的幾個國家,深受唐文化的影響,情況還好一些,帶著同樣肅然的表情。但是西方諸多國家包括昭武九國,就極其失禮了。
西方諸國以及昭武九國,深受天竺佛教、大食國伊斯蘭教,甚至基督教的影響。
這三大教派皆異常排外,認為各自的信仰是唯一的真神。
對于大唐的祭天,極不認可,覺得甚為無聊。
一眾人實在忍不住,打哈哈的有之,竊竊私語的有之,就差沒有蹲躺下來了。
裴旻見狀,向遠處使了一個眼色。
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