第五千四百八十六章 人人奮勇爭上游

東晉北府一丘八 第五千四百八十六章 人人奮勇爭上游

黑袍和斗蓬齊聲道：“老祖法力無邊，愿意現世助我等成就大業，我等必舍命追隨，世上無萬古不易之法，老祖您現在就是神盟在人間的活神仙，您若是想立新規矩，弟子必當遵從。”

老祖搖了搖頭，說道：“我現在還沒有能力，也沒有興趣去改變神盟存續世間數千年的規則，只不過，你們也不用費心打聽其他成神登仙的前輩們的事，等你們成功之后，自然會知道一切。”

黑袍勾了勾嘴角，說道：“可是，象老祖您這樣的大神通，最后成了仙后也給困在這天地之間，不得飛升到九天之外，那我們就算僥幸成了神，是不是也會面臨同樣的問題呢？”

老祖沉吟了一下，說道：“這不是我現在所能解答的，我之所以不能成功，恐怕還是因為有些事情也破壞了一些規則，受到了制約，給我硬生生地又拉回來了，所以你們也要切忌，不可為了成神渡劫，就無所不用其極，尤其是壞了一些基本的規矩。這就是從我身上要學習的教訓。”

斗蓬和黑袍齊聲道：“弟子遵命。”

說到這里，斗蓬看著老祖，繼續問道：“那么，按您的說法，商鞅變法之所以成功，也是經歷了各種權謀手段的博弈，最后秦君在商鞅作法自斃后相信，這條法則是完全有利于秦君進行獨夫統治的，既不會再讓宗室貴族發動內亂，又不至于讓外姓士族象晉國這樣代主自立，連商鞅自己都可以隨時除掉，所以此法可行，可富國強兵，也可維持秦君的江山，于是秦國六世以來都堅持商鞅法，也靠此最后奪取了天下。”

老祖點了點頭：“是的，商鞅法看起來是刺激了民眾的欲望，把原本只能作為奴隸進行耕作的野人，變成了新的秦國國人，讓他們有了戰斗，并通過戰斗的功勞得到爵位，得到基層權力的希望，這就給了底層民眾上升的空間，讓他們樂于為國效力。”

“由于當時的國家，野人，底層奴隸的數量遠遠多于國人，士族，所以能掌握了這些人的力量，讓他們充滿了戰斗的欲望踏上戰場，或者是可以通過多種地多交糧稅而得到民爵，這就是大大地激發了人的主觀動力，從此秦國一躍成為戰國最強。”

“而秦國對外發動的戰爭，勝利之后能得到更多的土地，人口，繼續以此法進行刺激，讓本為亡國奴的這些新國民，先是遷回秦國內地，斷了他們與以前祖國的聯系，一兩代人之后就徹底融為了新秦國國民，然后又繼續為秦國征戰天下，而新占的土地，則實行新地政策。”

“這個新地政策同，原則上遷光原住民，再以渴望建功立業的老秦人到這些地方去安置居住，分給他們數倍于原籍貫所在地的土地，也讓他們更有戰斗的機會，這樣會刺激很多亡命之徒前往這些邊地。”

“而不是象通常人，哪怕是我們晉國的百姓那樣，拒絕去那些離敵國接壤的地方，比如以前的江北六郡。這就是秦國變法圖強的過程，刺激民眾的欲望，誘使其愿意使出全力，為國效力，因為為國出力的同時，對他們個人有好處。”

說到這里，老祖看著斗蓬，平靜地說道：“斗蓬尊者啊，你們都只是從人性的角度，來說人人都會自私自利，不愿意分享，防著同類勝于敵人或者是異類，所以不具備合作的可能，但是，從秦國變法到劉裕現在在做的事情，包括我說的太古以來人類發展的過程，都證明了一件事，那就是如果這個集體可以發展得越來越好，讓整個集體的產出，大大地多于原來，那每個人都是可以從這種變化中受益的，劉裕的利害之處在于他想直接否定掉天神道仙，直接打掉人間天子的合法性，這樣就可以讓世人相信，他們才是自己命運的主宰者，而不是與生俱來就要被人主宰。”

“如此一來，就象商鞅在秦國的變法一樣，雖然秦國還在，秦君和各級的官吏也在，但普通人，尤其是以前連戰斗資格都沒有人野人和奴隸，也有了翻身的可能，他們會把秦國看成能改變自己命運，實現上升，搏取富貴的一個集體，愿意為這個集體效力，賣命，就算死了，也無怨無悔，因為他們是死在實現自己美好希望的路上，愿賭服輸。自己死了可以換來家人的撫恤，可以讓自己的兒孫繼續去沖擊富貴和希望，這就是老秦人聞戰則喜的原因。”

黑袍嘆了口氣：“我明白老祖的意思了，你是想說，劉裕會連天神，天子也最后否決掉了，不承認他們的存在，所以，以后的國家，最高統治者的國君，也不過是一個普通人罷了，只要自己足夠努力，只要做出足夠大的功勞，那就可以坐上這個位置，就象劉裕本人一樣，他在當上皇帝后，一定會說自己并不是什么真龍天子，沒有什么神仙皇帝，就是一個普通人靠了功勞而坐上此位。”

“而且他也不會讓他的子孫后代靠了血緣繼續當皇帝，而是會改掉皇帝這個位置，換個名字，然后恢復古代的禪讓制度，以公認的賢能有德之人繼任這個統治者，甚至他都不會謀求死時再讓位，也許在活著的時候就會讓位他人，這么一來，天下人人都會以為自己有機會當上未來的統治者，那會比以前的老秦人更加人人奮勇，努力地要在自己的崗位之上，作出大的功業和貢獻了啊。”

斗蓬咬了咬牙，繼續說道：“是啊，再結合他要搞的這個什么義務教育，要讓所有的平民百姓的子弟以后讀書認字，唉，靠了那個什么印刷拓片之法，他確實可以成百上千倍地印刷出四書五經，讓人蒙學識字了，若是他再象我們之前說的那樣，以下等士族為教書先生，以教書的成績作為功績考核，那人人識字有知識的時代，也會到來了。”