第1505章 天使翻云覆雨息戰亂

美食誘獲 第1505章 天使翻云覆雨息戰亂

與此同時，在挪己那邊，在羊眼天使的安排下，一名信使，他的名字叫作“謠言”，雖然也是和別人一樣傳遞信心，但是他的信息都是和真理相反，也就是在實質上，都是謠言，因此得名。

謠言信使迅速穿走整片城域，高聲呼喊，告說求婚人慘暴的死亡，他們的毀滅，城民們聞訊出走，從各個方向奔聚而來，發出聲聲吟叫，陣陣哭喊，在挪己的房居前聚攏在一起。

他們把尸體抬出屋外，分頭埋葬了自己的親男，將來自別地城邦的死者搬上快船，交給水手，由他們逐個送還；然后，他們心懷悲憤，集合聚會。

當他們聚合完畢，集中在一個地點以后，求婚人親屬中的一個名叫培塞斯的起身發言，難以忘卻的悲痛涌積在心間，為了提努斯，他的兒子，被高貴的挪己第一個殺倒在里邊。

帶著哭子的悲情，培塞斯面對眾人，開口說道：“朋友們，挪己此人的暴行給我們帶來了巨大的禍難！初始，他帶走眾多精壯的男子，乘坐海船，丟盡了深曠的船艘，毀了所有的兵男。

“然后，他又回轉此地，殺了我們眾人中最好的壯漢！包括我那個出人頭地的兒男，我已經確定的家族繼承人，想必你們的兒子也不差。

“來，大家一起動手，干起來吧！趁他還沒有迅速撤往洛斯或閃亮的利斯，那個利斯人鎮統的地面；讓我們即刻出發，否則，我們將蒙受永久的恥辱，是的，這將是個奇恥！

“甚至讓后代聽來，假如我們不仇報兄弟和兒子的死難，殺除兇手！

“我們如果背負那樣的一個名聲，如此，生活將不再給我帶來愉悅，我將一死了之，和死人作伴！

“走吧，我不想如此屈辱地活著，也不想屈辱地死去，在此之前，我要和他大戰一場！讓我們就此出發，別讓他們溜走，行船大海！”

培塞斯聲淚俱下，憐憫揪住了眾人的心懷。

其時，墨冬，另一個墨冬，不是已死的墨冬，走近他們，還有通神的歌手，來自挪己的宮中，睡眠已離開二位，站在人群中間；眾人見狀，無不驚異。

心智敏捷的墨冬開口發話，說道：“聽我說，北山之郡的各位民眾，挪己謀設了這些作為，得益于大能者的指點，而不是他本人的作為。

“我曾親眼看見一位大能的天使，站在他身邊，從頭到腳恰似門托耳一般，一直和他并肩作戰，非常勇敢，無人能敵，為挪己沖鋒陷陣，直到最后勝利。

“還有某位高高在上的大能天使，也頻頻出現，時而在挪己前頭，催他奮進，時而又怒掃宮廳，蕩潰求婚人們的抵抗，后者一個接一個倒下，碼成了垛兒。”

墨冬言罷，入骨的恐懼揪揉著那些所有滿腔怒火意圖報仇人的心懷，因為對付挪己的話，他們雖然知道挪己厲害，還是有勇氣和他對敵的，可是天使參與的話，與其對敵，那就無能為力。

其時，耳塞斯，斯托耳之子，一位年邁的斗士，開口說話，眾人中惟他具有瞻前顧后的智判。

懷著對各位的善意，他開口發話，喊道：“聽我說，北山之郡民眾，聽聽我的告言；這些事情的發生，朋友們，實因出于你們自己的懦弱。

“你等不聽我的勸告，也不聽門托耳的，那位民眾的牧者；我們曾勸囑爾等，說服你們的兒子，中止他們的愚盲。

“他們做下一件件兇蠻的蠢事，出于粗莽和驕狂，屈辱房主，一位王者的妻子，濫毀他的財產，以為他再也不會回還。

“現在你們聽我的，也許還來得及；這么辦吧，聽我的，按我說的做。我們不宜去那里找挪己討說法；去的人會自找禍災。”

他的話說完，人們跳立起來，與會者的大部，發出轟雜的嘯喊，反對那位睿智老人的意見，雖說其他人坐留原地，不想動彈。

耳塞斯的話語不曾使他們歡心，而培塞斯的言論卻得到他們的贊同；眾人一躍而起，朝著鎧甲急奔穿戴完畢，通身閃耀著青銅的光芒，集聚起來，在城前寬敞的地面。

然后培塞斯領著他們，一幫愚蠢的人們，心想以此仇報殺子的怨恨。

卻不知道，他們全都不能活著回來，必須在那里和死亡會面。

就在這個時候，凱薩琳山頂，那些天使正在聚集。

他們當然知道下面發生的所有的事情，前后左右所有發生的事情，不過那些就是他們消遣的一場戲。

他們雖然看得過癮，卻遺憾地接近了收尾一幕，所有的天使全都有一種意猶未盡的感覺，心中打著主意，如何挑起他們繼續干下去，然他們意猶未盡的欣賞如愿以償。

對比他們這些吃瓜天使，羊眼天使對那些參與的人還是比較熟悉，而且他也知道文武之道一張一弛的道理，如果一直高度緊張，那些參與演戲的人都搞壞了，以后就沒得玩了，這樣不好。

有鑒于此，羊眼天使問話老大撒旦：“我們的總管，老大撒旦，最高貴的王者，告訴我，回答我的問題。

“你可否說出你的旨意，那些現在都埋藏在你的心里的東西？是打算再次挑起慘烈的惡戰和痛苦的搏殺，還是讓雙方言歸于好，重結友誼，暫告一段落？”

聽罷羊眼天使這番話，匯聚烏云的老大開口答道：“為何詢問，我的孩子，問我這些？難道這不是你的意圖，你的謀劃，讓挪己回返，懲罰那幫人的行為？

“你按你的意圖做去吧，憑你的自由，但我仍想告訴你合宜的辦法，應該怎么處理，你可以照辦，也可以放置一邊。

“現在，既然高貴的挪己已仇報了求婚的人們，何不讓雙方訂立莊重的誓約，讓他終身王統在那邊？

“我等可使他們忘卻兄弟和兒子的死亡，互相間重建友誼，像在過去的歲月那樣。

“讓他們握手言和，從此欣享和平，生活富足美滿。”

大能者的話語催勵著早已迫不及待的羊眼天使，他急速出發，從凱薩琳山巔直沖而下。

就在那個時候，挪己和他的那些戰爭伙伴正在用餐，當各位滿足了領享美食的欲望以后，卓著的、堅忍不拔的挪己首先開口，說道：“誰可出去探望，看看他們是否逼近農莊。”

挪己話語未落，利俄斯之子抬腿走去，聽從挪己的命告，站在門檻之上，高高仰起頭上，向外瞭望。

目光所及之處；眼見一群人氣勢洶洶地正朝他們這座屋邊逼迫。

他急忙喊出長了翅膀的話語，對挪己說道：“他們來了，正對著我們進逼！讓我們武裝起來，趕快！”

他的話音未落，人們一躍而起，動手披掛，挪己和他的三個幫手，外加利俄斯的六個兒子，連同利俄斯，身披鎧甲，緊急的情況迫使他們殺戰。

當所有人穿戴完畢，渾身閃耀著青銅的光芒，他們打開大門，由挪己率領，走出房居。

就在那個時候，羊眼天使，前來幫忙，再次幻取門托耳的形象，摹仿他的聲音。

卓著的、堅忍不拔的挪己眼見心喜，當即發話親愛的兒子，對他說道：“現在，己明，你已置身決斗的戰場，最勇敢的戰士顯試身手的地方！

“記住，不要羞辱你的祖先；過去，我們曾所向披靡，憑我們的勇力，我們的剛強，現在，你要依然如此，不要有辱祖輩的英名。”

聽罷老爸這番話，善能思考的己明答道：“你將會看到，心愛的父親，只要你愿意。憑著眼下的性情，我絕不會羞辱自己的血統，你所提及的榮烈！”

就在這個時候，羊眼天使站到他身邊，開口說道：“偉大的戰勇，伙伴中我最鐘愛的人，祈禱吧，對羊眼天使，對大能者老大撒旦，然后迅速持平落影森長的槍矛，投擲殺擊！”

說完，羊眼天使給他吹入巨大的勇力，后者作過祈禱，對羊眼天使，迅速投擲，平舉起落影森長的槍矛，擊中培塞斯，命中帽盔上青銅的頰片，銅槍沖破阻力，將它徹底透穿。

培塞斯隨即倒地，轟然一聲，鎧甲在身上鏗鏘作響；挪己和光榮的兒子撲向前排的對手，揮劍劈砍，用雙刃的槍矛刺捅，殺敵無算。

其時，他們可以殺光所有的來人，誰也甭想口轉家門！

但是，羊眼天使阻止了他們，他大聲呼喊，止住了沖殺的人群：“住手吧，北山之郡眾人，撤離痛苦的戰斗，盡快解決爭端，避免流血犧牲！”

羊眼天使說完，切骨的恐懼揪住了他們的心懷，眾人驚慌失措，扔下手中的武器，全都掉在地上，聽聞羊眼天使的聲音，轉過身子，急于避死保命，朝著城邊沖去。

隨著一聲聲可怕的呼嘯，堅忍不拔的挪己收緊全身的肌肉，猛撲向前，像一只搏擊長空的雄鷹，鍥而不舍地緊追在他們的身后，發誓將他們全部斬殺，才會罷休。

就在那個時候，大能者從高天扔下一個帶火光的閃電，撞擊在羊眼天使身前。

于是，羊眼天使立刻開口發話，面對挪己，雙眼中閃出灰藍的光彩：“拉麥之子，大能者護佑的后裔，足智多謀的挪己，停止攻擊，罷息這場近戰，以恐沉雷遠播的大能者動怒。”

聽了羊眼天使說這話，挪己心里高興，謹遵不違，他已經認出那人就是羊眼天使。

羊眼天使讓雙方盟發誓咒，奠定和睦相處的前景，他以門托耳的形象，摹仿他的聲音，指導雙方停戰罷兵，恢復和平。

北山挪己大城的家中因為他長期不在被求婚者攪擾的紛爭告一段落，各種觀眾紛紛松了一口氣。

當然也有人心有不甘，就是太陽天使、裂地天使、豬眼天使等人，還有狗眼天使，他們都是一個心思，就是看挪己倒霉。

其實，挪己倒霉不倒霉，他們也不是很在意，只是通過挪己倒霉打擊羊眼天使。

不過，折騰挪己的時候，挪己的死活他們是不在乎的，死就死了，一個凡人也就活個百八十年，即使沒有遭到橫死夭折等以外，百年大限一到，也難逃死亡天使布置的恢恢天網。

而且，他們也知道他們之間的爭斗，是天使之間的爭斗，本事再大，也不能置對方于死地，所以一般都不會下死手，那樣的話不但于事無補，反而顯得自己沒有度量，難免落于下乘。

比如，虛偽天使和裂地天使之間那場大戰，太陽天使為了一個人情，答應了虛偽天使的請求，放開他暴烈的陽光，將泥濘遍地的戰場瞬間暴曬的干燥無比，讓離開水就村寸步難行的海洋動物一敗涂地。

這也直接導致了裂地天使的失敗，虛偽天使取得這場戰斗的勝利，為他的絕仇幫發展打下了基礎。

而天陽天使本來是裂地天使的同盟軍，因為他也想殺死挪己，挪己和同伴偷吃過他家里的嫩牛肥羊。

在虛偽天使的人情之下，還有他一個管片的天使，在一定程度上也比管線的天使權威小一些，也不能不有所顧忌。

因此前有利益，后有壓力，太陽天使毫不猶豫，將裂地天使給賣了。

這樣，關于挪己的一場爭斗，以挪己殺死所有求婚人告一段落，挪己沒死，羅佩沒有被逼改嫁，夫妻二人久別重聚，心情歡娛，自不必說。

而天使中，老大撒旦對這些事情看得風輕云淡，微波不起，一笑置之，只是他覺得他的權威進一步加強，以后哪一個自以為了不起的家伙敢抗命不尊，他稍微耍一個小花招就擺平了。

其實，他最滿意的就是他強迫那些天使長到人間走一趟，產生了巨大的影響力，自己感覺實在是一手妙期棋，頓時就把世界的權力格局打亂。

其中三個天使長表現得最好，就是虛偽天使、驕傲天使、邪惡天使，他們建立的陰貍國、黑鷹國、野風國，成三足鼎立之勢，實力已經不容小覷。

看來自己的一招驅虎出山趕龍出洞果然妙極，效果好的的話，將所有人都能弄到那個地獄天使的管轄區域，那是我最終要去的地方，到了那里，誰也別想再出來！

即使效果差強人意，也能將大部分人弄過去，尤其是一些大有能力的人，到了那里他們肯定不甘寂寞，就能把黑暗的地獄搞得熱鬧非凡，不也是一番別有風味的快樂世界？

總之，只要我老撒有心，驅動那些天使長努力，就一切都有可能！

羊眼天使、牛眼天使等天使一方彈冠相慶，占了上風，一頓互相吹捧，同時也給了老大撒旦不少贊揚的話語，說他目光如炬，黑白分明，知道好歹，伸張正義。

聽到這些話，那些對老大心懷不滿的天使，比如裂地天使、狗眼天使、太陽天使，就郁悶了。

他們當然想抱怨一通，甚至大罵一頓，上去打一頓的心都有了，嗐，打就算了，實在打不過，他一個震天雷下來，什么東西都變成了灰灰。

罵一通、抱怨一通，也不敢，老大的虎須誰也不敢捋。

因此，他們對挪己更加痛恨了，決心找機會再教訓他，他兒子也行！他兒子的兒子也不放過。

估計那個時代，家庭的咒詛世代相傳，就是這樣下來的，不是被一個天使，就是被幾個天使給盯住了。

這些求婚者的命運，也傳到了陰貍國，知道挪己心狠手辣，將他們一個不剩全部搞死，虛偽天使和智繇也是大出意外。

這個就太過分了！

因為這是給后面支持那么求婚者的裂地天使和其他天使的一個沉重打擊，讓他們下不來臺。

他們丟了面子，這可是嚴重的事情，說不定什么時候用什么方法，就給他們報仇了。

報仇的時候，找挪己，那沒有什么問題，那是正主，弄死他智繇他們都不會有什么感覺。

可是，整個陰貍國，都和挪己有關系！

因為在關鍵時刻，陰貍國的絕仇幫參戰了，攔截最后擊潰了裂地天使派去的援軍，以至于那些求婚人沒有得到他們期待的援助，導致全軍覆沒。

這樣，或者挪己在受到報復的同時，或者他被打死以后，那些復仇者就會招上門來，對陰貍國實施報復手段，讓他們嘗到亂出手的苦果。

想到這個可能，虛偽天使和智繇都有些犯愁。

他二人倒不是害怕裂地天使，問題是他們本來就已經是四處受敵了。

再加上這樣的一群天使，顯然就讓他們的情況大大惡化。

如果原來勢均力敵，天使加入，就是壓垮他們的最后一根稻草。

更嚴重的是，不知道那些天使什么時候出手。

面對這種局勢，智繇提出兩條措施。

第一條，擴大他的絕仇幫，常備人員增加到十萬。

第二條，加緊和其它國家結盟，尤其是那些已經被他們同類的天使長控制的國家。

面對這種生死存亡的挑戰，虛偽天使和智繇的備戰步伐更加緊湊，同時這也給他們增加大搞軍事建設的理由，將那些反戰勢力更加狠厲地打壓下去。

陰貍國的事情沒有什么快捷方法，只能耐著性子一點點來，所以無論是質保平臺的月亮公子還是觀看直播的大約五十億觀眾，很快就轉移了目標。

現在，他們想知道這死人無數一場大戰，還有不少天使參加的激烈戰斗，到底是怎么回事，后果是什么。

雖然前面聽過以諾、保羅三世、甚至百里良騮和麥軻說過幾嘴。

不過都沒有說完就給打斷，更談不上說清楚了。

現在大家雖然還是各懷鬼胎，起碼沒有打仗了，這就是說沒有太大的事情讓他們不能集中精力了。

這個時候，大多數人還是能當好學生的。

所以，月亮公子決定給他們一個相對完整的時間，讓那些講話的人都把他們的話說完，也讓那些聽眾走出迷霧，如果能認真聽講的話。

這幾個說話的人當中，需要說的話最多的就是以諾，他準備宣講的造物主旨意就有一籮筐，可惜的是這樣聽講的人都是凡夫俗子，他開始了幾次，都被計劃外的事情給打斷了。

除此之外，他還被要求來回答一些聽眾提起的問題，當然這也是他的擅長，因為那些問題大多涉及早期人類歷史，這里有就他最有資格回答那些問題。

畢竟從地球歷法算起，他是最年長的，生于地球歷的632年，至今已經5618歲，整個地球的年齡才6250年而已，他比地球的年齡才少了六百多年，由此可知，他知道的事情比任何人都多。

所以，有問題找以諾，這個作法沒有毛病。

以諾既然年齡最大，人品最好，那是第一個被造物主活著的時候就接應上了天的義人，可謂獨一無二，該出頭的時候就出頭，沒有什么韜光隱晦。

當下，月亮公子一言既出，他便一步邁出，朗聲說道：“我先來！”

“剛才大家都看到那些求婚人的悲慘結局，他們和挪己作對，挪己不回來便罷，只要一會來，就注定了他們是耗子添貓鼻子——找死！

“按你們現代的標準，他們罪不該死，不就是騷擾了挪己的家庭寧靜生活，糟蹋了一些糧食嗎？

“按我的心思意念，也不希望他們都死，畢竟那些人多半都是我的子孫，雖然該死，可是能不死，自然是不死最好，哪怕多活一天都是好的。

“不過，這些都是人的想法，造物主讓一個人死，他是一定難以存活，因為在公義的造物主面前，他有必死的原因。

“這必死的原因，就是我上次強調的，他們對客旅對陌生人的欺凌。

“造物主為什么要保護客旅？

“復習一下我們上次說的內容。

“那就是一個原因，就是我們每一個人在造物主眼里，都是客旅。

“如果你們記憶力不好的時候，看看人類始祖，他被造物主從永久的家園里趕出來，而且一點原的大門緊閉，天使基路伯手持火劍在那里把守，任何敢于嘗試回去的人，當頭就是一劍。

“記得那個膽大包天的該隱吧？他曾經率領大軍意圖攻下一點原東大門，被基路伯一劍斬下，五千大軍頓時煙消云散，成了灰灰，只有該隱形單影只，一個人逃命。

“該隱是被進一步流放的現行罪犯，因為他因為他的兄弟亞伯的獻祭更得造物主喜愛，他被進一步流放。

“他在懲罰面前哀求造物主，所將他流放到一個荒野之地會被那里的人殺死，造物主故此專門下達了一道保護令，對身在流浪客旅當中的該隱予以保護。

“到此為止，我們所知，人類成員在早期都是處于客旅之中到處漂泊流浪的，對他們的保護就是對人類生命的保護，不對客旅保護，就等人所有人都沒有了保護。

“開始的時候人口不是太多，這個道理是一目了然的；因為本來就是小貓小狗沒有幾只，掰著手指頭就額能說過來。

“可是人口眾多以后，就數不過來了，所以大家也就忘記了自己只是一個客旅，更忘記了你們所見到的所有人都是客旅，造物主對他們的保護令依然存在，依然有效，必須遵從。

“不遵從的，就是直接悖逆造物主。

“估計你們都知道十誡吧？那是造物主給人的十條要求，其實就是兩條。

“甚至可以說只有一條。

“只有一條的話，那是什么呢？

“就是我造物主創造的秩序你們不能亂來，必須遵守，否則，殺無赦！

“你們如果懂得十誡，就給知道每一條誡命的違背，都是死刑的懲罰。

“造物主造的秩序，豈容任何一個被造在其中搗亂？

“那些欺凌客旅的人無疑就是這種可惡的搗亂分子之一。

“他們的性質就是自己本來也是客旅卻把自己的當了主人，而且是一個惡劣的主人。

“這個就如同那些在挪己家里的求婚人，他們本人是客旅不是主人對吧？可是他們卻轟趕陌生人。

“這樣的行為舉止，你們是不是也很看不下去？

“這樣的言行舉止在造物主眼中，就更看不下去了。

“所以造物主已經判處了他們的死刑。

“挪己和他的兒子和家庭的工人，不過是行刑劊子手。

“智繇和虛偽天使，不過是助攻，幫助挪己維持刑場秩序而已。

“再回到十誡的要求上。

“剛才說了十誡的一條基礎要求，就是維護造物主所造的秩序。

“如果分成兩條的話，就是把相關條文分成兩大類，還都是維護秩序。

“其中一類就是被造和造物主之間的秩序，兩個字概括——愛造物主。

“這一條的重要性不言而喻，因為造物主是一切被造自然而然的所有者和保護著，這個至關緊要的角色你想反對，實在是活膩歪了。

“別的懲罰不用，撤回對你的保護你馬上完蛋！

“有人可能不服氣？我問你，沒有空氣你活得成嗎？沒水喝你可不死嗎？沒飯吃你吃空氣？慢著，空氣你也吃不到！還有呢，你不是冬天喊冷夏天叫熱嗎？給你一個零下一千度，你還喊不喊冷？

“或者將你放到一個零上一萬度的烤箱里，叫不叫熱了？

“不要以為那都是奇思異想，沒有造物主維持和保護，被剛才提到的那些更極端的環境比比皆是。

“所以人作為一個被造反對造物主是一件非常不合情理的悖逆，也就是混不講理的犯上作亂。

“另一類就是維護被造物之間的秩序，這個以人與人之間的秩序為代表，這也是造物主的旨意，因為造物主一開始的時候，命令亞丹管理一點原和園中所有的一切。

“毫無疑問，十誡中所有關于人的條款都和保護客旅有關，比如不準殺人，當然包含不準殺害客旅。

“但是我今天要強調的是，一般人們以為只有第五條孝敬父母在是帶有祝福的應許，其實不然，第四條守安息日就有帶祝福的應許。

“根據某些文字經典明確記載，這條造物主親自提出的要求是這樣的：‘第七日是向造物主當守的安息日。

“‘這一日你和你的兒女，仆婢，牲畜，并你城里寄居的客旅，無論何工都不可作，地不可永賣，因為地是我的。

“‘你們在我面前是客旅，是寄居的，無論何工都不可作，使你的仆婢可以和你一樣安息。’

“還是根據經典加載，當時在造物主面前聽他諭旨的人說：‘我們在你面前是客旅，是寄居的，與我們列祖一樣，我們在世的日子如影兒，不能長存。’

“你們不要跟我要求引經據典，找什么出處和證據，我們這個時候的人和你們不一樣。

“你們因為沒有信心，所以什么事情都求證據，說什么眼見為實，但是你們的眼睛真的那么有用嗎？瞎眼的不說了，視而不見的人還少嗎？睜著眼說瞎話的人就在你的周圍包圍著你。

“所以，我這個雖然是口口相傳，卻有充分的自信，它的來源和內容非常可靠。

“我現在給你們說說這條戒命的實質。

“根據我的理解，這里有兩條核心實質，你們一定不能忽略。

“第一，客旅來到你的城你的家，你就要把他視同你的城市居民、你的家人，和你一樣同樣遵守安息日，也就是一樣得到造物主的祝福，歇息一切做工。

“聯系一下實際，就是那個陌生人來到挪己家，他應該享受雙重優待，第一是市民，第二是家人，因為挪己是城主，也是家主。

“從這一點上說，挪己殺了那些求婚人，是在履行自己的責任懲罰不遵守誡命的歹人，無可指摘，盡管在你們那個時代有些過于嚴苛。

“畢竟你們大多數已經是非不清，甚至到了那種不顧公義，殺人犯都可以不處死的程度。

“第二，注意那個回應，就是我們在造物主面前都是客旅；這是一條更重大的實質。

“盡管我們需要仁善地對待別人，這個能幫助我們不受到誡命的懲罰；但是我們自己的身份只是客旅，這個絕對不能忘記。

“這既是說，不要以為我們在一定地方安居樂業了幾十年甚至幾百年，那里就是我們的家了，實質上不是，我們只是那里的客旅，造物主才是我們的永久的家。

“這對每個人的生命都是一個莊嚴肅穆的提醒，善待客旅，不要忘記我們自己也是客旅。

“這個問題太沉重，我跟你們說多了，你們肯定先我老頭子太煩人，我給你們講故事吧。

“什么？我的傳奇？當然不是！我是義人，我的所有的經歷都是和造物主同行的經歷，我講的故事自然就是造物主的故事，現在清楚了吧？

“首先，我先強調一個事情，就是造物主出訪到一個地方，絕不是如同那些皇帝出巡一樣前呼后擁大擺排場，就是一個平民百姓，甚至是一個客旅甚至乞丐。

“有一次，我們兩個去一個地方，所到之處，都是那些城市居民給我們一些吃的，然后造物主就祝福他們，那些人都是善良淳樸得很，說為什么我們可以得到祝福。

“造物主說：‘因為我餓了，你們給我吃；渴了，你們給我喝；我作客旅，你們留我住。’

“可是我們到了下一個城市的時候，那里的城市居民風氣就壞多了，我們竟然忍饑受凍了好幾天，沒有感到那些當主人的一絲關顧。

“造物主也是很氣憤，就當眾咒詛了他們，說不接待客旅的人有禍了。

“那些人圍住我們，氣憤地質問造物主：‘你為何咒詛我等？’

“造物主說：‘我作客旅的時候沒有住處，你們不留我住；我赤身露體倍感寒冷的時候，你們不給我穿；我病了的時候，你們不來看顧我。’

“還有一次，造物主到了一個地方，那里正有幾個原來見到過造物主而且很有信心的人過世，有人就請造物主讓他們復活，因為這樣的事情造物主行過幾次，大家牢記在心。

“可是造物主說：“不必，讓他們好好休息！這些人都是存著信心死的，在生前并沒有得著所應許的，卻從遠處望見，且歡喜迎接。

“又承認自己在世上是客旅，是寄居的，等到時間合適，他們在起來一起回到天家，結束他們當客旅的生涯。

“每逢離開一個地方的地方，對那些高告別的熱誠主人，造物主都叮嚀他們說：‘你們不可忘記自己是一個客旅；也不可忘記用愛心接待客旅。

“‘因為曾有接待客旅的，不知不覺就接待了天使，而那些天使，都是奉了造物主的命令到各地干事的，接待了他們就是接待了造物主，接待了造物主，就在實質上返回了天家。’

“造物主不僅下去查看民情，教訓人眾，還設置一些情景查驗人心如何。

“有一次他安排一個人從遠東的一個大城去到挪己大城，路上遇到了群強盜，就落在強盜手中，他們剝去他的衣裳，搶去他所有的錢財，還把他打個半死，就丟下他走了。

“過了一段時間，有一個在挪己大城當祭司的高端大氣的人，道貌岸然地，從這條路下來。

“他自然見多識廣，也經常在城里出力一些傷病死人，看見那個受傷倒地生死不知的人，心有有數，知道那是一個很大的麻煩，不動聲色地從他身邊走了過去。

“又過了好長時間，過來一個城主家族有名望的人，他來到這地方，看見傷員，也照樣從那邊過去了，理都沒理。

“他甚至認出那個人是他們城里經常出現的一位客商。

“就是這個時候，一個也是城里當客旅的人過來，行路來到那里。看見他就動了慈心，上前用油和酒倒在他的傷處，包裹好了，扶他騎上自己的牲口，帶到店里去照應他。

“他本來就沒有什么積蓄，那些油和酒是他僅有的存貨，用完就一貧如洗了。

“第二天拿出二錢銀子來，交給店主說，你且照應他，此外所費用的，我回來必還你。

“原來為了解決這個人的費用，他到城里去乞討，才又獲得一些錢財，用來給那人養傷。

“聽了這個故事，你想這三個人，那一個是善待客旅的義人？

“這個答案不言而喻就是那個討錢救傷員的。

“什么？你有問題？那個善待客旅的人怎么樣了？

“哦，這事我當然知道，還是我秉承造物主的旨意，給他親手安排的。

“就是讓他當了那家旅館的老板；旅館叫什么名字，你也想去？

“哈哈，歡迎啊！那家旅館的名字叫‘賓如歸’，你去的話，我讓他給你打折，哈哈！

“今天說的不少，比較暢快，這個話題到此為止，現在我來總結一下。

“最重要的先說！

“第一條，你們都是客旅，在造物主面前你們現在都是無家可歸的流浪中居無定所的人。

“第二條，你們要善待客旅，和客旅一起享受造物主的恩典。

“第三條，不可欺凌客旅，那是十誡禁止的大罪，如果違反，必定受到懲罰。

“第四條，欺凌客旅的懲罰很嚴重，可以參照那些求婚人的前例。

“第五條，那些求婚人所承受的懲罰，是現世報，還有永世中的后果，這在你有生之年，應該就能夠得出結論，如果沒有悔悟和改正，那種懲罰就是永恒的結局。

“第六條，如果你聽到我說的這些，大夢初醒，幡然悔悟，你就不會有永恒的后果，從今以后，善待那些客旅，直到你自己不再是客旅，回到永久的居所。

“其七條，關于客旅，以及其它，凡是從我這里說出去的，都是我一個義人的言語，我作為一個義人，只說義人當說的話。

“除此以外，沒有別的話，這個請各位聽眾一定要牢記，不要把我的話視同等閑。

“好，時間關系，我長話短說，今天就到這里，下次時間允許的話，再和大家聊個痛快的。”