第二百八十九章 矯傳天命,不可不明辯

塵骨 第二百八十九章 矯傳天命,不可不明辯

老者一身紫氣蒸騰，絕不是尋常的神仙。饒是冗長枯燥的宣講，也因他的不尋常而變得引人入勝，盡管字字詞詞皆是無關緊要的套話，然聽者誰也不敢怠慢，不敢錯過。

因為隔著雕畫屏風看不見尊者席位，林蘇青一直屏息凝神，將自己的知覺放在那唯一一樽沒有顯圣的塑像上，期待著能夠第一時間察覺祈帝的蒞臨。卻是偶然的一抬眼，發現講話的老者，恰恰也看了他一眼。

林蘇青正要去猜測那一記目光，即刻便見老者悠然退去，恭送老者入席后，侍生的領長立在演武臺側邊，拉長了聲調，鄭重道：“請三院掌院為本屆學子致以寄語。”

狗子咯噔一聲，被一塊炸蝦仁噎住了喉嚨。

“如我所愿。”林蘇青微微一笑，起身隨在孔戮先生策先生之后。

狗子梗著喉嚨里的蝦仁擰著眉頭發懵，這小子看起來怎么有點奸詐？

而席間的夕夜頓時滿目放光，立刻站起來尋找林蘇青的身影，要目睹他走上演武臺，一雙眸子瞪得炯炯灼灼。

底下霎時炸開了鍋，一雙雙眼珠子幾欲脫眶而出，難以置信如遭晴天霹靂——是那凡小子？！

更是連自家宗院先生的講話也聽不進，勢必等到林蘇青講話以求驗證猜測。

“他他他、他？天瑞院？掌院先生？！”一片片學子臉色鐵青，想罵出的臟話堆在咽腔，不知當先罵哪一句。

林蘇青掃視一片，余光借機看了一眼那樽塑像，依然沒有成“活”，依然沒有顯圣，可是他有一種期待。

“諸宗院學子，我乃三清墟天瑞院掌院先生林蘇青。”自有儀態，而無傲慢，“今生擔當天瑞院掌院先生，誠以榮幸。”

底下嘩然如沸水，震驚愕然有，污言碎語亦有，倒是那些尊者們不同，然他們看似悠然而已，那斟酒、慢飲時，從眼尾溢出的眸光，也是若有所思。

“我知道，你們好奇為何是我，也質疑為何是我，但，我無可奉告。”聲音一落，殿內忽然安靜了一剎那，俄爾又滿是嘈雜的議論聲。昔日裝腔作勢的謙謙學子，多少不禁窮形盡相。

林蘇青通通置若罔聞，他繼續昂首挺立，從容自若道：“想必在場的所有人都已經記住了我，我是林蘇青，所謂的凡夫俗子。”他故意看了一眼正怒視著他的那位真君，真君的憤怒與其他學子們的憤怒截然不同，但他今下也不予在意。

“除開我有幸成為了掌院先生，之外，我想說一件事情。”林蘇青看見了目光灼灼的夕夜，看見了一臉茫然的狗子，但他最是留意的是那樽仍然沒有顯圣的塑像，“各位同窗赴考三清墟，主為求學，而我林蘇青前來三清墟，是為明志。”

“哦需要解釋一句，我所謂的明志，不是明確努力的志向，而是表明自己的心志。”

這些自然不是說給那些不明就以的學子們聽的，而是說給那些看出他真實身份的尊者們聽的。

“有金玉良言道——‘三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也’，而自我林蘇青入世以來，卻多有意圖奪我心志者。他們謂之曰，乃我天命如是。可是，所謂天命，可曾有人見之？可曾有人聞之？既然有天命之定數，既然有預料之中之事，那么，從古至今難道就從未有過意料之外之事嗎？從而，何謂天命所定？天命當真能定？如是，那我林蘇青，今下何故還站在這里，也是天命所定嗎？”

他淡然一笑，有些寂寥。

“我想，我如今能夠堂而皇之的站在這里，就已經超出了某些命數，但也可能，也符合了某些命數。比如，在某些命數里，我林蘇青早應該消失于世間，可在某一些命數里，我林蘇青注定會活著，或活得兇虣無道，于蒼生不仁；或活得慈悲為懷，與萬物相宜。可是，無論是哪一種活著，不都該是我林蘇青自己的心志所定嗎？”

他負雙手于身后，襟懷磊落。

“我只見過失敗者，不愿承認自己的無能便歸結于命；而成功者，謙虛的將自己的努力托辭于命。歸根結柢，所謂命，大多為事后之論。如此，事先的預言又算什么呢？我林蘇青依然活著，不僅活著，還成為了三清墟的一院先生，那么其中是否有天命所定？即是天命，而天命不可違，為何仍有違背？換言之，若天命定我必死，又何須有誰干涉？既然我受命于天，任我天命所致，豈不順遂天意？”

底下已經有不少學子疑惑，不知他究竟要說什么。

而林蘇青只是以余光瞥了一眼那樽仍然未動的塑像，上前一步，繼續對在座的尊者們道。

“何以禍患？何以福音？我從不知我是禍患，諸位可知？又從何而知？可否明示？我是不信什么‘天機不可泄露’，若不可泄露，你們又從何而知，若有天機，那也早已經泄露了。因此我就要好奇問一句了，天機可有定過我如何死？”

“曾有諸多尊者指責我為禍患，我不知天命如何判我，但既然有尊者如是判定，那我想，應該是天命定我為禍亂蒼生的禍患，那么，我想說的是——我既然有禍亂蒼生的實力，可是我并沒有禍亂，算不算是天命對我的誤判？如此一來，天定命數是否可取？是否可信呢？另外——”

他再上前一步，利于演武臺之前，睥睨臺下，問道：“若是秉持‘寧可錯殺不可錯放’的態度，欲將禍患扼殺于萌芽之中。可是，傳世的渡人渡己之‘渡’，又是怎樣的法則呢？如是，倘若為惡者，是否有改過自新的機會？倘若為了得到“善”的結果，便將一切惡的起源滅殺，那么天地為何又造就了善惡兩面？傳世為何造有‘引渡’之善法？我既然為惡，為何位于法則之上的尊者們不是渡我？而是滅我？知迷途者而不渡，敢問尊者們是善嗎？”