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第972章 咸池、六禮

作者:鬼雨  分類: 仙俠 | 神話修真 | 鬼雨 | 仙藏 | 更多標簽...
 
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仙藏 第972章 咸池、六禮

孔夫子講完這一段開場白之后,震撼了在場的許多人。

秦笛聽完,覺得自己都快蒙了!

他沒想到天儒門還有這樣的來歷,沒想到孔夫子竟然是一位仙帝,更沒想到天儒門擁有一只麒麟圣獸。天下總共只有五種圣獸,龍虎龜鳳外加麒麟,孔夫子竟然能有一只圣獸陪伴,這是多大的造化啊。

隨后,孔夫子命人演奏《云門大卷》。

既然是傳法大會,為了顯示莊重,不能不祭天,歌舞《云門大卷》便是祭天的神器。

夫子門下原本有三千弟子,大賢七十二位,然而在仙界至今還活著的,已經沒有那么多人了,很多弟子都是后來招收進去的。大賢只剩下十幾人,所以演奏《云門大卷》有些吃力。

于是乎,夫子準備召集更多的人參加演奏:“凡是精通樂音的人,都可以上臺來合奏”。

現場雖然有四千人,但是真正精通樂音的,不超過兩百位。因為儒門分為六大支配,每個人可能只學會一樣東西。譬如蔣仁,重點學習的乃是“禮”。

在這四千人中,還有一些人如同秦笛一般,對于儒門了解的不夠深入。更別提演奏《云門大卷》這樣宏大的仙樂了。

而一場大型的演奏,往往需要五百人,才能顯得完美。

這時候,秦笛出場了。

他是仙音門祖師師曠的親傳弟子,擁有一具分身師滄,單憑仙音就已經進階金仙了,不但學會了三大仙音“滄海桑田”、“斗轉星移”、“天崩地裂”,而且多次演奏《云門大卷》,其中好些次擔任樂曲的指揮。

所以當他的琴曲一響起來,當即招來了各色云朵,五彩繽紛,天花亂墜,不斷的在空中飄蕩。

他那高超的琴技,泉水叮咚,有伐毛洗髓的效果,讓許多人為之側目。

有些人在下面低聲問:“這年輕人是誰?怎么會有這么高的仙音造詣?”

旁邊知道的人答道:“他叫秦文,以精通仙文之故,被聘為七十二大夫,沒想到他竟然還精通仙音。”

“奇怪,這人看著年紀不大,就算從娘胎里開始練琴,也沒法達到如斯地步啊!”

“是啊,行家一出手,便知有沒有。我看夫子座下眾人,仙音造詣能超過秦文的,幾乎屈指可數,只有子路、顏回兩位仙王,還能跟他抗衡。”

有一位老者側耳傾聽了片刻,道:“我聽出來了,秦文演奏的琴音,帶著仙家縹緲的韻味,卻不符合儒家中正平和的要求。”

有人表示同意:“沒錯,他演奏的屬于仙音范疇,不是純粹儒家的‘樂’!不過,對于《云門大卷》來說,仙音一樣有很好的效果。這首曲子本來就是黃帝賜給我們的,而黃帝乃是仙家大帝,他昔年演奏此曲,召集的都是仙人。”

孔夫子站在臺上,親自指揮眾人演奏《云門大卷》,所以他聽得別下面的人還要真切,對每個人演奏的水平心里有數,感嘆秦文的仙音功底不錯,只需要稍加指點,便能成為儒家樂字一派的頂梁柱了!

一曲仙音演奏下來,引得百鳥朝鳴,五彩云霞籠罩了周圍數十里。

秦笛覺得身上暖洋洋的,似乎功力不知不覺正在提升之中。

此時,他隱約聽見一種奇怪的聲音,似乎是麒麟在遠處鳴叫,夾雜在在樂音中,能將樂音的效果憑空提升一倍!

《云門大卷》是用來祭天的,演奏完畢之后,緊跟著還要演奏《咸池》,《咸池》是祭地的樂音。

秦笛并沒有學過《咸池》,所以只能起身讓出位置,走到旁邊靜靜的欣賞。

《咸池》祭地之時,不但能提升土壤的仙力,而且有增長修士功力的效果。

秦笛修煉了《三墳》,擁有“吞天”、“食地”的法門,如果他愿意,可以一口氣將周圍百里仙田中的仙元力吸盡!所以他聽《咸池》這種樂音,比別人收益還要多。

孔夫子沒有聽見秦笛的琴音,忍不住回頭看了他一眼,心道:“這孩子從哪兒學的《云門大卷》,演奏的那么熟練,可是他對《咸池》卻一竅不通,看來還是年紀太輕,修煉的不夠全面。不過他的底子非常好,只要跟著我學習幾年,在樂音一脈前途不可限量!”

兩首宏大的樂曲演奏完畢之后,現場四千人都覺得熱血沸騰。

“哇,聽了這些樂曲,我有余音繞梁,三月不知肉味的感覺。”

“你這說法太庸俗了!難道就沒有覺得,自己的仙基略微加深了一分?修煉的瓶頸是不是稍微變松了?功力是不是略微增加了一些”

“是啊!我覺得祖仙巔峰的瓶頸打開了,這真是天大的造化啊,真真沒有相當,竟然有這種好事!真是不虛此行!”

“聽完這兩首樂曲,我覺得自己的功力增長了不少,就像靜修了兩個甲子一般!”

“真沒想到,樂字一脈還有這樣的神通,我都想轉而學習樂音了!”

“哈哈,儒門六藝,得自于《鴻蒙金書》,每一門都有奇特的效果,關鍵看你有沒有學到家!”

等到《咸池》演奏完畢,孔夫子重新站在臺上開講天儒門的心法。

他講了七七四十九天,將儒門六藝挨個兒講了個大概,

他先講的是禮字一脈:“什么是禮?禮者理也,其用以治,則與天地俱興。禮指的是天道自然,法天象地,只有合乎天道,才能說是知禮。”

講這番話時,孔夫子將蔣仁叫了上去,道:“你是顏回的弟子,已經學禮很久了,就為我們演示一下禮之。”

孔夫子隨手一揮,在高臺上形成一個透明的氣罩,然后讓蔣仁在上面演法。

蔣仁先后演示了吉禮、兇禮、賓禮、軍禮、嘉禮。

其中吉禮能讓人渾身舒暢,有類似于演奏《云門大卷》這樣的效果。

兇禮則能畫地為牢,帶來天災、饑饉、戰敗、寇亂,總共三十三式,面對同級修士的挑戰不落下風,面對低階修士具有大面積群體攻擊的效果。而且,它還有延遲效應,能讓災難伴隨對方很多年!

軍禮能大幅提升軍隊的攻擊力。比如說凌霄殿那十萬天兵天將,如果能有軍禮的激發,會將殺伐力驟然增強數倍,恐怕早就戰勝青帝宮了!

賓禮主要是仙王、仙帝會面時采用的禮儀,能促進這些大人物之間的結盟,有了更多的盟友,則相當于加強了實力。否則一見面就看不順眼,打得不可開交,變成了孤家寡人,什么事也做不成。

嘉禮內容比較多,比如說冠禮、婚禮等等,也同樣十分有用。比如說婚禮一套流程走下來,雙方同心,志同道合,白頭偕老,能增加婚姻幸福的程度,減少離婚率。

現代人雖然也有婚禮,但已經不合于天道,更關鍵的是,夫妻雙方對天道沒有畏懼之心,結婚就像游戲一般,自然無法延續的太久。

這些個禮法,不是流于形式,更關鍵的是它蘊含著大量的天道法則,能讓人心誠,讓人自我約束,也能調動天地之力,為懂得禮法的人加持,也讓儒門修士借此成就祖仙、金仙、仙王!

秦笛聽得豁然開朗,仔細想想,覺得這些禮法還是很重要的。

他對“兇禮”尤其感興趣,心想:“如果念幾句咒語,就能給對方帶來千年災難,這門太有意思了,比一刀將對方殺了,要好很多。”8)

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