第八百一十一章 內閣首輔

網游之全球在線 第八百一十一章 內閣首輔

二月十日，正月十二，西南大學堂。

望月湖畔，墜星島上。

當年還有些荒蕪的小島，經過太公細心打理，已是綠草如茵，美不勝收。唯一不變的，是島上的小木屋以及屋前的那片小竹林。

雖是冬日，山海城并不寒冷，尤其是墜星島受地熱影響，更是溫暖如春，竹林青翠如惜。冰兒喂奇一的新鮮翠竹，便是來自這片小竹林。

竹林下，擺著一盤圍棋。

歐陽朔跟太公相對而坐，伴著清風，悠然對弈。

西南大學堂早已走上正軌，日常事務自有副校長以及諸位院長處理，并不需要姜尚這位校長如何操心。

歐陽朔擺下一枚黑子，突然問道：“太公可愿出山，助孤一臂之力？”

組建內閣一事已經在領地討論開來，原則上內閣設首輔一人，次輔零至六人，可依具體情況靈活調整。

閣老人選，由歐陽朔親自裁定。

蕭何等大臣的意見是，最好能請動姜尚出山，出任內閣首輔一職。理由有二，一則太公德高望重，二則又曾高居太師之位，可謂德才兼備。

“德才兼備”也是挑選閣老的硬性指標。

歐陽朔也是這個意思，因而再次拜訪墜星島。

姜尚聽了并不意外，順手擺下一枚白子，落子可就比歐陽朔這位業余選手高明太多，白子眼看就要成勢，將黑子團團困住。

“我老嘍，怕是有負君上所托。”

歐陽朔也跟著一笑，“太公內息綿長，體內生機盎然，又怎當的一個老字？”游戲跟歷史最大的不同，就是有了真品功法秘籍。

姜尚一身修為雖不像《封神演義》中那般出神入化，卻也是一位道門中人，內功修行之深，不下歐陽朔這位主君。

蓋亞好不容易將這些圣級人物衍化出來，又怎舍得讓他們被歲月打敗。

太公之“老”，不過是皮囊。

圣級人物未來轉化為生化人時，身體素質卻是最強的。

姜尚一笑：“君上目光如炬，老朽是推辭不得了。”卻是變相地應下，歐陽朔歷經千般磨難，終于將這位圣級人物請出山門。

姓名：姜尚（圣級）

封號：武圣，百家宗師

朝代：西周

身份：西南大學堂校長

職業：國士無雙

忠誠：85點

統帥：88武力：75智力：98政治：100

特長：治國理政（提升領地行政效率55，提升領地政治指數15，提升領地軍事指數15，提升領地民心45）

典籍：《六韜》

評價：太公望，齊之逐夫，朝歌之廢屠，子良之逐臣，棘津之隹誰不庸，文王用之而王。太公至國，脩政，因其俗，簡其禮，通商工之業，便魚鹽之利，而人民多歸齊，齊為大國。

圣級人物的屬性果然霸道，連職業都是定制版的“國士無雙”。姜尚的四維屬性跟孫武一樣，沒有一處短板，政治一項更是滿值。

跟孫武半出山不同，姜尚正式出仕，特長終于顯現出來。

治國理政的特長可就太霸道了，四項當中竟有兩項是直接提升領地指數的，整一個就是全面提升啊。

查看完屬性，歐陽朔暢快一笑，落子都變得輕快起來。

姜尚跟著落一子，笑道：“君上，你輸了。”

人就是不能太得意，這不，轉瞬之間，黑子就被困死，動憚不得。

“認輸，認輸。”歐陽朔棄子投降。望著棋盤的一個角落，只見一枚黑子被十幾顆白子團團圍住，似乎一點都沒有突圍之機，借機問道：“請教太公，倘若山海城便是這顆黑子，敵人就是這群白子，該當如何破局？”

歐陽朔卻是聯想到白銀之手對山海城的圍剿。

姜尚知道君上必是意有所指，他早就看出，君上跟前番不同，有心思，似乎最近遇到什么棘手之事。

“還請君上明示！”姜尚既然答應出仕，就不會吝嗇智慧。

歐陽朔點頭，將白銀之手一事詳細說了說。

姜尚沉吟一下，緩緩說道：“君上選擇站隊學院派，以借其勢，這是沒錯的。只是這還不夠，就算是當一枚棋子，也要做那枚不會被下棋之人輕易拋棄的棋子。棋手一旦棄子，就要滿盤皆輸。如此，棋子跟棋手就能福禍相依。”

“太公的意思是？”

姜尚反問：“白銀之手的對立面是誰？”

“學院派？”

“不對。”姜尚搖頭，說道：“誰也無法能保證，學院派在擊潰白銀之手之后，不會成為下一個白銀之手。他們既是理念之爭，也是利益之爭。”

“白銀之手真正的對立面，是數以億計的普通異人。君上只要團結住大量的普通異人，將他們的利益跟山海城的利益捆綁在一起，才能立于不敗之地。等到那時學院派就是想棄子，都是不能。”

歐陽朔眼前一亮，道：“就像四海錢莊那樣？”

姜尚點頭，說道：“不錯，四海錢莊就暗合此理。只是這還遠遠不夠，君上既然想做成一番大業，就該拿出帝王該有的胸襟氣度來，學著去接納、掌控異人，而不是將他們拒之門外。”

“孤明白了。”歐陽朔眼神堅定。

姜尚頷首，臉帶微笑。

“對了。”歐陽朔突然想起一事，問道：“對國號一事，太公可有見解？”

經過幾天的討論，主流意見就是從“夏商周”三個上古國號中繼承一個。理由是春秋戰國時期的國號，太強的國號如秦、晉都已有所屬，剩下的國號底蘊就有些不足，配不上荒野第一個立國的定位。

只有三個上古國號可承其重，到底選哪一個，目前還有分歧。

夏朝是中國史書記載的第一個世襲制王朝，也是“國家”概念的起始點。夏，意為“中國之人”。華夏之說，便是源于夏王朝。

“夏”是從“有夏之居”、“大夏”地名演變為部落名，遂成為國名。當然到了現在，居住的房子已經演變成“廈”字，跟“夏”一字有別。

據傳，夏朝的開創者夏族，是顓頊部落的一支后裔，是黃帝后裔顓頊高陽氏與炎帝的一支共工氏通婚形成的一個部落。

因為夏朝是起始，有開創之意，符合山海城在荒野第一個立國的定位，所以領地支持繼承該國號者最多。

商朝則是第一個有同時期文字記載的王朝，處于奴隸制鼎盛時期。山海城的天壇之中還擺放著一尊商鼎，算是有一絲淵源。

商人的始祖契，幫助禹治水有功而受封于商邑，就以“商”來稱其部落，故而國號就選定為“商”。

契是帝嚳之子，黃帝的曾孫，五帝之一，故而商族也是黃帝后裔。只是商朝位于三個上古王朝中間，不上不下，因而支持者甚少。

周朝則是最后一個世襲制奴隸王朝，又是百家學說起源之地，跟山海城的淵源就更深，因而也有不少人支持此國號。

山海城倘若繼承此國號，立馬就會有一批人才歸附。

黃帝居姬水，以姬為氏，周人嗣其姓。

周人受薰育戎侵襲逼迫，不得不離鄉遠徙。他們歷盡艱辛，越過漆、沮和梁山，遷至渭河流域岐山以南之周原，就此產生“周”的概念。

“周”字最初寫法是：上田下口，上下合成，后來演變為周字。

只是周王朝實際上是西周跟東周，百家學說誕生時的春秋戰國時期，周王朝的存在感越來越弱，僅憑此一點，又不足以一錘定音。

三個上古王朝都是炎黃后裔，都能代表正統。

就算是歐陽朔，目前也在“夏”跟“周”之間徘徊不定。

姜尚神情突然有些復雜，良久方才說道：“老朽曾助周滅商，深陷其中，為了避嫌，還是不參與的好。如何選擇，還需君上一人決斷。”

歐陽朔點頭，似乎有點明白姜尚的意思。歐陽朔突然想到，牧野之戰時，周武王可是間接死在他手上呢。

這么一想，歐陽朔就有點毛骨悚然。

歐陽朔甩開腦中思緒，問了最后一個問題，說道：“太公到內閣任職，學堂這邊可有推薦人選？”

西南大學堂也是領地根基之一，更是百家匯聚之地，姜尚走了，歐陽朔也不能隨便找一人代替，否則會出亂子的。

姜尚卻是早已屬意人選，說道：“孔丘可以。”

歐陽朔大為驚訝，道：“孔老夫子愿意出山？”如果是孔子接替姜尚，出任西南大學堂校長一職，那是一點問題都沒有的。

只是孔子醉心于對儒家學說的重塑，怕是沒那么好請。

“君上放心，老朽會親自去請的。”

歐陽朔就是一笑，“那就再好不過了。”

有姜尚這位孔子的半個老師出面，當無大問題。

如此也算是了了歐陽朔的一樁心事。

見天色已晚，歐陽朔起身告辭，說道：“明日，孤在都護府恭候太公大駕。”卻是要跟姜尚、蕭何等人商議，未來王朝的架構問題。

姜尚點了點頭，起身送客。請瀏覽m..閱讀，更優質的閱讀體驗。