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網游之全球在線 第八百零二章 國號之議
處理完蜀山鋼鐵集團之事,歐陽朔就正式“封印”,開始休假。
一年以來,領地各項制度越趨完善,假期制度就是其中的一個代表。歐陽朔無法要求官員一年三百六十五天都“上班”,那太不人道。
領地參照唐朝體制,制定了詳細的休假制度。
元正、冬至,各給假七日。除此之外,中秋節、臘八節、夏至、端午節、重陽節等等傳統節日,統統放假三天。
元正,即春節七天假期,按元正前后各三日執行。即以大年初一為中心,初一之前放假三天,初一之后放假三天,加上初一,剛好七天。
明天,也就是一月二十七日,就是春節假期的第一天。
放假期間各級官署“封印”,停止公務,官員回家過年省親,要到正月初五才返回衙門“開印”辦公。
因此就連擬定的統領會議,也被歐陽朔延后到假期結束之后再議。
接下來幾天,歐陽朔難得的過上清閑日子。
不是身穿便裝,陪著冰兒到城中各處游玩,一覽山海城繁華景象,體會民間百態;就是跟宋佳花前月下,卿卿我我,好不愜意。
間或到西南大學堂找太公飲酒下棋,或者拜訪孔子,聆聽圣賢之音。有時也去到茶樓聽聽小曲,看看歌舞,喝喝茶,一晃就是三兩個小時。
閑暇時也到后花園觀花舞劍,逗一逗已經在花園安家的領地吉祥獸奇一。有時干脆就獨自一人坐在涼亭發呆,什么也不想,什么也不做。
一應人等,概不接見。
到了除夕夜,歐陽朔才按例在大殿之內大宴群臣,與民同樂。至于蓋亞安排的除夕夜活動,歐陽朔已是再沒有興致。
倒是冰兒又領到蓋亞送來的一份大禮,小臉樂開了花。
大年初一則是雷打不動的祭祀活動,浩浩蕩蕩。唯一的變化,就是宋佳作為南疆都護府夫人,出現在祭祀行列之中,跟歐陽朔并肩而行。
期間還發生一個小插曲。
就在祭祀黃帝時,歐陽朔耳邊傳來一陣系統提示音。
“系統提示:恭喜玩家豈曰無衣,領地吉祥獸奇一受祭祀活動影響,觸發祥瑞——金龍橫空,恭喜玩家!”
話音剛落,只見天壇上空突然傳來一聲龍吟,抬頭望去,但見一條金龍憑空出現,在空中四處游走。片片金鱗,耀眼奪目。
這一下立即震懾全場。
有資格參加祭祀的無不是領地重臣,見了這等異象,哪能不興奮。蕭何更是直接進言:“君上,金龍一出,這是帝王之相,合該領地建國。”
歐陽朔點了點頭,沒有正面回應,這種時候總不好自賣自夸吧?!
毫無疑問,這祥瑞之氣為山海城的建國提供了事實上的“依據”,一下就統一了領地共識,提升了領地官吏的忠誠度以及民心。
既有此等祥瑞,自然是民心所向。
到了初二,山海城各種燈會、廟會輪番上演。
昨天的那一場祥瑞,已經被說書人、戲子等各色人物搬上舞臺,大肆宣傳主君的帝王之相,進一步掃清領地建國的障礙,做好輿論導向。
就連各大媒體,都對此事進行了詳細報道。
帝塵等人見了,心中一驚。他們意識到,歐陽朔這是在造勢,目的就是要在整個荒野形成一股勢不可擋的氣勢,以此立國立威。
雖如此,他們卻無力阻止,真真是心中苦澀。
受此影響,愿意定居山海城的能人異士是越來越多,這便是大勢了。
誰也無力阻擋。
初二開始,歐陽朔自是隨大流,帶著冰兒、宋佳,出現在各大廟會現場,引起一陣陣轟動。每次出行都是神武衛開道,全程戒嚴,說不盡的威嚴。
期間小姨帶著謝思韻來過一次,算是吃一次團圓飯。
喧囂中,蓋亞四年的春節就這樣悄然走到尾聲,眼瞅又是新的一年。
蓋亞四年二月三日,正月初五。
假期結束的第一天,歐陽朔召開開年第一次大朝會。
朝會之上,蕭何、衛鞅、范蠡以及杜如晦四人聯名上奏,提議將立國之事正式提上議程,作為領地開年的頭等大事來辦。
歐陽朔這次沒有推辭,當場同意。
山海城要立國,決不是一件簡單之事,除了要將山海城晉升為都城這一硬性條件之外,還有其他大事需要配合進行。
首要一條,就是確立國號。
國號一事非同小可,事關整個領地氣運,國家根基。
萬物都有一個過程,白手起家,篳路藍縷,根基就不穩,就很難獲得氣運。就像現在的山海城,“山海”之名只是一個雜名,不見于史實。因此即便山海城的領地特性如何逆天,也難以吸引到真正的大才,心甘情愿地效命。
這便是根基不穩了。
歷史上的秦朝是水德,水德就是玄色,指的是鬼神之氣,不宜于陽世。
人有黑氣,就近于冥世,國壽不長。
秦朝顛覆先王之制,罷分封,稱皇帝,就是歷史開創者。既是開創,就沒有任何根基,因此三世而亡。
漢繼秦制,有秦朝開路,慢慢化為火德。
再往后的歷朝歷代,有著秦漢的沉淀,帝皇之道已經成功建立,在世界定下根基,后來者都是繼承,因此不需要從頭再來。
不僅是王朝,就連皇子親王的封號都大有講究。
一般來說,除了太子之外的其它嫡子或者皇帝非常喜愛的庶子,會被封為大國的王,例如秦王、晉王、齊王、楚王、趙王、魏王、鄭王等等。
其中又以“秦、晉、齊、楚”四個封號最為尊貴,因為這四個封號代表的國家是春秋戰國時期最強大的國家。
皇帝的兄弟以及地位較高的嬪妃的兒子也會被封為不錯的王,例如越王、吳王、蜀王、代王、衛王、岐王、韓王、魯王、梁王等等。
其他的庶子的封號就不那么好了,例如霍王、密王、滕王、荊王、涼王、鄂王、徐王等等。
親王之下還有郡王,就更是次一等。
郡王一般是兩個字,是以郡縣的地名來封授,例如常山郡王、零陵郡王、瑯琊郡王、中山郡王、北平郡王、河間郡王、江夏郡王等等。他們也可以簡稱為常山王、零陵王、瑯琊王、中山王、北平王、河間王、江夏王等等。
所以說,涉及到王號,那就不僅僅是王號,它代表的是氣運與根基。
因此領主玩家建國,最好就是繼承一個上古國號,冥冥中就繼承了一朝之根基,無需從頭開始,領地根基一下就穩固了。
歷代造反者不明此理,往往或者異地稱王,或者弄出什么雜牌王號,甚至是根本就沒出現過的王號。
這種新王名號不是不可以,但是就像插在地下的樹枝,要成長,就先得生根。可生根必須要有時間和氣運,群雄爭霸,一點一滴氣運都用在爭霸上,哪里有余力和時間塑造根基。
所以歷來造反者基本上都失敗了,反倒是為后來者做了嫁衣。
就像陳勝吳廣起義,最終成就了大漢王朝;黃巾起義,最終成就了魏晉;隋朝的迅速崛起,又迅速衰敗,成就了大唐帝國。
凡此種種,皆是如此。
荒野之中自秦朝始,但凡重要的王朝都將一一現身荒野。倘若有領主玩家不識趣,立國時用了諸如秦、漢、唐、宋、元、明等國號,那樂子就大了。
為了維護正統,繼承該國國號的王城是有權向該領地開戰的。最終的結果便是不死不休,兩者只能有一個存活下來,繼續此國號。
如果有哪位領主自信能滅了相對應的王城,倒也不是不可行。
歐陽朔暫時是沒此野心的。
因此,擺在山海城面前的只有兩種選擇。其一,自春秋戰國諸國號中選擇一個來繼承,齊、楚、趙、鄭等都是不錯的選擇。
三國時期的魏國、吳國以及蜀漢,采用的都是此等做法。包括后來的南朝十六國,以及再后面五代十國,大抵皆是如此。
諸國號之中,秦、魏、晉等這些歷史上有王朝的,最好就不要去碰它。否則的話,指不定哪天就會因國號引起糾紛。
就算該國往后沒有入主王城,也有可能以世家的新式在荒野扎下根基。就像項羽建立的西楚,就算如此。
在西楚沒有覆滅之前,領主最好就不要選擇“楚”這一國號。
其二,就是再溯源一點,自“夏、商、周”三個上古國號之中,選一個來繼承。這三個王朝一則沒有現身荒野,又是一切王朝的起始,也是不錯的選擇。
武則天改唐為周,建立武周王朝,就是此等做法。
荒野之中,這些國號可就是先到先得了。一旦被領主玩家用了,后來者就無法選用。要想用,唯一的辦法就是滅了該國,將此國號重新空出來。
后來者也達成此成就,那是千難萬難。
歐陽朔個人比較偏向第二種選擇,上古國號就這么三個,也是分量最重的三個國號。只是在朝堂之上,歐陽朔沒有表明個人觀點。
他只是讓諸大臣先議一議,再做決斷。請瀏覽m..閱讀,更優質的閱讀體驗。
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