黃金屋首頁| 總點擊排行| 周點擊排行| 月點擊排行 | 總搜藏排行 繁體中文版| 收藏黃金屋| 設為首頁
 
黃金屋中文,黃金書屋 黃金屋中文,黃金書屋
首 頁 手機版 最新章節 玄幻·奇幻 武俠·仙俠 都市·言情 歷史·軍事 游戲·競技 科幻·靈異 全本·全部 移動版 書架  
  文章查詢:         熱門關鍵字: 道君 大王饒命  神話紀元  飛劍問道  重生似水青春  
黃金屋中文 >> 望族風流  >>  目錄 >> 第189章 筆下文章

第189章 筆下文章

作者:夢回故都  分類: 歷史 | 架空歷史 | 夢回故都 | 望族風流 | 更多標簽...
 
請記住本站域名: 黃金屋

望族風流 第189章 筆下文章

成為舉人,將意味著一個學子步入真正的士族階層,那就要考慮一個問題,如何去治理國家。

孔孟之道之所以被歷代統治者所采納,是因儒學的政治蠱惑性很強,一再強調“民貴君輕”,卻又重申“天地君親師”,把統治者擺在一個很高的地位,宣揚一種“君要臣死臣不得不死”的思想,那所謂的民貴君輕也只是空談。

第二題,紀寧所要側重論述的焦點,則在于“水能載舟亦能覆舟”,語出《荀子哀公》,同樣出自大圣人孔子之言:“君者,舟也;庶人者,水也;水則載舟,水則覆舟。”

表達出君王乃是舟,而黎民蒼生為水,萬民能承載君王,同時也能令國祚傾覆,很好地表達了民貴君輕的思想。

后世一說到“民貴君輕”,很多人自然就能想到這句話,全因唐初魏征的引用。

在《貞觀政要論政體》中記錄魏征的話:“臣又聞古語云,‘君,舟也;人,水也。水能載舟,亦能覆舟’。陛下以為可畏,誠如圣旨。”

正因魏征的引用,再加上貞觀之治的影響力,才令這句話名揚海內,歷代君臣、學者都會拿這句話來作為勸諫君王、規范己身、研究歷史潮流的金句座右銘。而這時空之中沒有唐太宗,也沒有魏征,更沒有貞觀之治,紀寧要提出的這個思想,是具有劃時代意義的。

讀書破萬卷,便是在心中也可將文章內容勾勒而成,本可直接作于試卷之上,但他為了謹慎,還是先書寫于草稿紙上,以便檢查和修改:“圣人之心在于寬仁,君為舟可為萬民之水所傾……”

第一句話,便點名主旨,也是破題之言。在破題之后,再開始論述具體的“水能載舟亦能覆舟”的論調,于文章而成。

紀寧寫第二篇文章的時候,感覺是非常好的,也是他心中有許多治國的思想而不得抒發,也是借著一次考試的機會,將自己心中所想的內容表達出來,就算無關乎最后是否錄取,也要將這些思想書于紙面之上。

便在他書寫之時,便感覺心頭有一股浩然正氣在涌現,紀寧盡量收攝心神。

筆下成文章。

第二題做完時,尚且才剛過第一天中午,紀寧腹中并不覺得饑餓,便想將三卷四書文全數完成之后再吃飯。

畢竟四書文之后還有五經文,第一天寫四書文,第二天寫五經文,第三天檢查,也是不錯的規劃和安排。

他重新審視了一下第三題,也是在眾多考生看來最難的一題,是截搭題“國無道至死不變。是可忍也,孰不可忍也?”

前半句出自《中庸》,是子路問孔子,何為強,孔子作出了一番論述,認為“國無道至死不變”是人強大的一種表現方式,意思是:“國家黑暗時要堅持操守”。

但后半句,似乎把意思又給帶偏了,是可忍孰不可忍的意思,是這都能忍還有什么不能忍?

換言之,就是到忍無可忍時就絕不能忍!

一面說國家和君主黑暗時都要至死不變,還說這是人心的強大,一邊說不能忍,把兩句話合在一起又要表達什么呢?

普通的考生多半會從前半段來進行論述,因為要保持操守,這也是與封建科舉的出題方向來考慮,任何出題的人,都不可能宣揚一種背叛君主的思想,那“是可忍孰不可忍也”的后半句,就會成為贅言,沒有任何意義。

紀寧卻能從字里行間感覺到一股“憤青”的沖動,似乎這位出題的主考官,對于“國無道”有一種憤慨,要么就直接出題“國無道至死不變”,又或者是“中立而不倚”,都比后面加上“是可忍孰不可忍也”要更為恰當,紀寧只能理解為,這是主考官有意在是試探考生,你們敢不敢打破成見,敢不敢論!

國家和君主無道,就應該去糾正之,而不是聽之任之,否則也就不會有武王滅紂,就連大圣人孔子,也絕對不會去擁護一個殘暴不仁的君王。

但紀寧又要為自己的論調考慮一番,若話說的太偏激,那是在自找麻煩,所以只能委婉地表達出,若君王有錯必要規范之,若天道不興則要順應民意的思想。

不說要推翻君王統治,只是說要順應天道和民意,這就是紀寧寫這篇文章高明的地方。

這樣既能很好地契合主旨,又不會被人拿他這篇文章去告發他有謀反之意。至于主考官為什么會有如此偏激的思想,他就不得而知。

做完三道四書文,紀寧將文章反復檢查,隨后謄寫于試卷之上。

眼看天色將晚,他沒有勉強自己第一天去把四篇五經文也做出來,他甚至都沒去審閱題目,因為這會讓他第一天晚上魂不守舍。

很快到了日落黃昏,隨著天色暗淡,考舍之內已經陷入舞弊案的黑暗之中,在一個封閉狹小的空間內,這會讓人有種彷徨無助的感覺。紀寧手頭上只有三根蠟燭,這三根蠟燭不是用來照亮驅走心中孤寂的,而是用來在遇到考試無法完成的緊急情況下連夜做卷用的,屬于有備無患,所以他也不會拿出來用。

紀寧睡了一晚,早晨起來時,便聽到外面傳來嘈雜的聲音,原來是有人受不了鄉試的考試環境,正在嚷嚷著要出貢院,結果被巡場人員拖出了貢院。

外面守考舍的士兵還在嘀咕:“考上舉人就能當老爺,這還有自己放棄的道理?”

紀寧笑了笑,或許是在這些白丁的士兵眼中,讀書人是很神圣的職業,但他們想不到,其實讀書人的才學分三六九等,尤其是那些靠世襲和隱蔽得來秀才身份獲得考舉人資格的,很多都是紈绔大少,他們根本吃不了考舍內的苦。

就算讓他們在考舍內停留九天八夜,也未必能作出好的文章,所以干脆就提前離開,也是有自知之明的體現。

紀寧簡單吃過昨日雨靈精心為他準備的早點,翻開五經的卷子,準備第二天的考試。

他五經中的本經是《詩經》,所以四篇五經文都會出自《詩經》。


請記住本站域名: 黃金屋

快捷鍵: 上一章("←"或者"P")    下一章("→"或者"N")    回車鍵:返回書頁
上一章  |  望族風流目錄  |  下一章
手機網頁版(簡體)     手機網頁版(繁體)
瀏覽記錄

字母索引: A |  B |  C |  D |  E |  F |  G |  H |  J |  K |  L |  M |  N |  P |  Q |  R |  S |  T |  W |  X |  Y |  Z


頁面執行時間: 0.0204625