第六零零章 中西之爭

我的妹妹是偶像 第六零零章 中西之爭

程曉羽骨折一個多月后，照了片，因為養護的好又年輕，骨折部位已經基本愈合，開始了艱難的復健，但也只是進行下肢的功能鍛煉，鍛煉的主要是肌肉及關節的活動度，離自己能走路還有一段不遠的距離。

而蘇虞兮則開始了自己宏大的布局，來替程曉羽完成復仇。

九月到來，開學季又臨，“偶像計劃”的巡演雖然因為地震擱淺，但是依舊給上河打開了一扇新的圈錢大門，上河已經計劃在十二月份重啟“偶像計劃”的巡演，只是眼下依舊處于非常時期，考慮到“偶像計劃”屬于國際級的明星，撈金也要顧及國家形象，只能暫緩。

“罪惡王冠”代替“偶像計劃”完成了一共六場國內的演出，后面的幾場因為場館的合約還處于可以退約的范圍，以及還沒有有開始售票所以被取消了。

但這一切都不能阻止上河在這個暑假里成為吞金的怪獸，僅僅是特典版本的《成人禮》全球銷量就超過了一千萬張，加上普通版本的《成人禮》，成就了史無前例的三鉆王。

上河僅僅憑借這一張專輯，就早早完成了一年的銷量計劃，一張專輯狂攬62.37億華夏元收入，當然扣除成本、渠道以及分成費用，上河實際上并沒能收入六十億華夏幣，但這僅僅是三個月的專輯銷量數據而已，此刻的“偶像計劃”的已經成為了華夏樂團的一個超一線的存在，而上河也毫無懸念的成為了獨霸華夏樂壇的唱片公司。

如今“偶像計劃”的代言和電影合約已經堆滿了上河經濟部，這真是無比甜蜜的負擔。

不止如此，“罪惡王冠”也因為代替“偶像計劃”唱了六場演唱會，以及夏紗沫在東京大地震賑災義演上的完美表現，又圈了大批粉絲，尤其是“罪惡王冠”的唱片居然在搖滾大本營的歐美，取得了相當不錯的銷量，尤其是《hero》、《if.i.were.a.boy》和《.life》開始了全球屠榜之旅。

不僅全部登上了公告牌hot100單曲排行榜前十，并且三首英文歌曲連續榮登了澳大利亞、英國、丹麥、意大利等十余個國家單曲榜的第一名，

《hero》于8月22日在美國公告牌百強單曲榜登頂，并連續蟬聯了2周冠軍。《.life》和《if.i.were.a.boy》在九月份登上了公告牌hot100單曲第三名和第五名。

因此通告繁忙的不止是“偶像計劃”，“罪惡王冠”也借著演唱會和公益歌曲的東風大火了一把，夏紗沫還四度前往美國錄制節目。

這在華夏音樂圈引起了巨大的爭議。

中美一向不對付，說到流行文化，確實還是美國比較強，尤其是英文本身就占有便利。華夏人的民族意識很強，對于華夏文化不能走出亞洲一直耿耿于懷。

可美國流行文化輸出的強勢，是建立在美國立國根基上的，美國建立是五月花號上一幫清教徒，他們高舉的是基督教信仰。在此基礎上，派生出今天美國的政治、經濟制度。

而華夏屬于“克己復禮”的儒家文化，以壓抑人性來成全倫理不受傷害，這與清教徒的價值觀是迥然不同的。

在基督教教義里，除了上帝，一切都是偶像，金錢、皇帝、人文、主義，都不值得被高舉；一切的契約都被重視，因為契約的見證者是全能、公義的上帝。

而我泱泱華夏，歷經幾千年的金戈鐵馬、王朝更替，沒有內生出憲政民主制度。傳統文化的張力太強，文化的土壤里確實缺乏像五月花號上的那種基因。全民默認潛規則，缺乏契約精神，對異己者充滿你死我活的階級仇恨，是華夏文化封閉的特性。

很簡單的來說就是，西醫可以容納中醫，但是中醫卻永遠只能做純粹的中醫。

因此華夏要想將華夏向全球輸出，就必須妥協與改良，精神產品的問題當然與經濟有關，但更加重要的不在那里。出不了某種藝術作品的原因，既不在經濟條件，也不在“國際化程度”，更不在“市場細化”不夠，而在于我們社會文化和心理格局，在于我們民族的（至少是知識分子的）精神狀態和文化趣味。

如果這方面沒有變化，我們肯定做不出屬于華夏文明的文化輸出產品，更加出不了足以感動全人類的文學作品。

可是大部分民眾并不太懂的“華夏文化”的癥結所在，他們只會跟著輿論走。

其實“罪惡王冠”在歐美走紅，這本身應該是值得驕傲的一件事情，但實際上在華夏文化圈，不認可的聲音卻居多，因為讓“罪惡王冠”享譽國際的，并不是華夏流行音樂，而是徹頭徹尾的西洋音樂。

音樂圈反對的聲音倒是不多，畢竟大家都要賺錢，又不是程曉羽一個人這樣干，說不定自己也要跟著走上這條路，但是榮譽感自信心爆棚的華夏文化圈卻認為這是失敗。

仍誰都沒有想到，這下引發了。

《華夏文藝》發文稱：“罪惡王冠”的音樂能登上歐美音樂的榜單當然是件好事，起碼證明了我們華夏人能做出好音樂，可是遺憾的是這些音樂，從里到外，連骨帶皮全是西洋音樂的東西，只是這個樂隊在華夏而已，很可惜這些音樂沒有一絲一毫和華夏相關。

程曉羽先生做為一個成功的音樂人，應該更多的關注民族音樂，更多的把屬于華夏的好音樂帶給世界，做為新一代最優秀的音樂人之一，這是一個華夏人必須肩負的責任。

《藝術家》發標題為《西洋音樂的勝利》通稿稱：這是屬于西洋音樂的勝利。

縱覽華夏歷史上的音樂成就，宋代之前音樂作品的豐富度、藝術高度俯瞰世界。宋代之后發展停滯。明代中葉后，逐步落后歐洲音樂。

然而不幸的是，如今的華夏流行樂團缺乏創新和融合，一直在模仿西洋音樂，從未曾發展出屬于自己的流行音樂，只有一個“毒藥”在試圖改變，但只是披上了華夏外皮，骨子里依舊還是西洋音樂。

但好歹毒藥還在致力于為華夏文化張目，可“罪惡王冠”這種徹底拋棄華夏文化的態度，實不可取。

雖然音樂沒有國界，可我們藝術家是有國界的，希望程曉羽先生能用自己的才華為華夏音樂做一些貢獻，擔負起屬于華夏音樂的驕傲。

《娛樂圈》也發文道：說道如今最好的制作人，不能不提三鉆王程曉羽先生，準確的說應該是四鉆王，熟悉的樂迷一下就知道我們說的是誰，沒錯“亞洲天團”“偶像計劃”的監制。

可能他還有一個身份知道的人就少很多，“罪惡王冠”的鍵盤手，兼同名專輯的監制。在歐美大火的三首歌全是出自他的手筆，不能不說是“音樂天才”，“華夏之星”了。

只是很可惜，他很可能是美國人，從小在美國長大，在美國學習的音樂，自然而然寫的也全是美式流行音樂，那些噴他不知道為民族音樂做貢獻的人，實在是冤枉他了，因為他根本就不是華夏人嘛！

《瘦狐娛樂》也不忘踩上兩腳道：國內目前唯一能和程曉羽一較高下的就是“毒藥”了，其實說起來能和程曉羽比較也許是抬舉了“毒藥”，畢竟兩者的唱片銷量實在不是一個級數。

但是就宣揚華夏文明這一點上，小編無條件的站在“毒藥”這邊，《娘子》、《尚海一九四三》、《東風破》全都洋溢著濃濃的華夏風情，尤其是《東風破》是小編全家上下都喜歡的歌曲，它還確立了一種叫做“華夏風”的流行音樂曲風。

因此對于華夏樂壇的貢獻，程曉羽先生只是賺了錢卻輸了口碑。

“毒藥”先生，雖然從未大紅大紫，但是卻贏得了尊重。

名眼的觀眾一看就知道，兩者的格局如何，高下立判，我想能夠青史留名的一定是低調做音樂的“毒藥”，而不會是專注于賺錢的程曉羽先生。

當然不是說程曉羽先生的才華不夠，小編自己就是“偶像計劃”的粉絲，只是愛之深，責之切。

希望程總監能突破自己，借由“偶像計劃”和“罪惡王冠”的影響力，把屬于華夏的流行音樂帶給全世界，而不是僅僅出于商業的考量做靡靡之音。

當然也不是全都是批判的聲音，屬于“兮羽”的媒體也發了不少贊揚的稿子，只是這個時候的“兮羽”還遠遠算不上傳媒巨艦，而且程曉羽是美國人這點實在讓很多民族主義者毫不講理的厭惡。

其實程曉羽早在十八歲生日那天的時候選擇加入了華夏國籍，

也有一些媒體知道程曉羽的背景，但只是默契的不去攻擊程曉羽的身份背景，他們覺得不觸碰蘇家私生子這條紅線，他們也無所畏懼，畢竟他們是站在民族大義的立場上的。

蘇家鑒于程曉羽的賺錢能力實際上已經認可了他，只要他服句軟，也會樂意幫他解決麻煩。

只是程曉羽根本不會開口跟蘇家求和，撤掉關于自己的負面爭議，他更加不想進入蘇家族譜。