第五百七十六章菩提樹

太易 第五百七十六章菩提樹

萬真環拱內，百億瑞光中。

青華圣境初具規模。作為天尊道主的存在直接陷入道化之厄。

帝宮中諸人露出了然之色。開天辟地有那么容易么？九重神人開天地都需要旁人護法，更別說荀易這種臨時性締造的天尊。

“他的先天神魂不錯，基本具備七重天神人的品質。”但質不等同于量。如果將荀易的先天神魂視作金沙，那么真正的先天神人就是一座金山。

那些先天神人在道化之中勉強堪堪自保，至于荀易……

“寶天青華鐘材質堪比頂級神器，但這柄編鐘還沒恢復巔峰力量，無法幫他開天。”話這么說，可諸位天尊不得不感嘆福神一脈的家底渾厚。荀易這種小神都能掌控功德編鐘，更別說福德上帝一系還有好幾件不遜色功德鐘的神器。而且，歷代福德上帝的根本神器還沒拿出來。

先天功德編鐘擁有自我恢復的能力，在荀易不斷用青華祖炁滋潤下，恢復二品神器的力量。因此，雖然荀易道化，可唯有一點真靈被編鐘保護，身影忽明忽暗，就是不徹底散去。看得血龍帝等心中焦急不已：你倒是趕緊去死啊！

荀易道化，空出全新的青華圣境，到時候只需再封一尊先天神，龍相帝就可將隨侍天尊的位置補齊。

原本天尊們的計劃也是如此，荀易如果放棄證道，那么直接換別人來。

“如今這小子倉促開天，是想要保留自己的印記，還是妄圖一舉登臨九重？”

可不管哪種選擇，如今在荀易道化時，他的計劃全盤皆輸。

混沌云卷，元氣縱橫，旁邊那顆菩提樹似有感應，突然冒出萬千寶光。其中一根樹杈開滿圣花，景光銀珠閃耀，隨后生出九九八十一顆菩提子。

一顆顆菩提子冒出智慧道光，散發和景天幽元鐘相似的力量守護荀易的神魂。

這顆混沌菩提樹以菩提子搭成七層寶塔落在荀易頭頂。荀易頓覺渾身舒泰，意識恢復，重掌道身。

一炷香！菩提樹的力量只能幫他維系一炷香的時刻。

荀易明悟因果，立刻開始加快速度。此刻天地其實已經完成大半，只剩下最后一點收尾工作。

“獅王！”荀易一聲大吼，將九頭青獅子招入天地。坐在九頭獅座上勉強穩住青華真身。

九頭青獅子是青華祖炁中誕生的神獸，和青華天尊同源，稱呼一聲道友也可。獅王在背上升起云光寶座護持荀易的真靈。

荀易伸手對下一指，施展第三個先天功德神通。這個神通來自撒豆成兵，是撒豆成兵的最高境界。道光灑下，長樂宮中飛出無數尊神將天女。天女持扇，玉姬奉瓶，神將巡邏，童子捧珠。

這些神將天女統統來自過去那些修士仙神。任何修煉青華大道有成的存在，他們在祖炁中留下痕跡，統統被荀易在長樂宮中塑造。這些人來自青華祖炁，是長生道韻的顯化，真真正正的造物活人，其中不乏天神級別的存在，

長樂宮越見擴大，最終籠罩整座青華圣境。

荀易滿意一笑，長舒口氣：“此后，此界名曰長樂界。”

長樂宮諸殿化作天宮圣境，其中有一座核心妙嚴殿被荀易擴張為妙嚴宮。荀易落入妙嚴宮中，妙道真身，紫金瑞相。無數青華神將、天女頂禮膜拜，敬奉這尊青華天尊、萬道之主。

“只可惜我的道身即將崩潰。”九頭獅座之上，童子道身不斷對外噴出青華祖炁，道身越發模糊。

先天道身來自龍相帝的凝聚，隨著天帝收回力量，道身逐漸支撐不住，開始崩塌。但是，在道身還存在的時刻，荀易可以完成自己最后的計劃。

荀易用最后法力精修長樂界。

七寶芳騫林下一片片九色蓮花池，池子中綻放功德蓮花，異彩萬千。但時間流逝，荀易道身漸漸不能維系。

最后，荀易咬牙對天立誓：“天地為證，我立宏愿，解救世人！”

青華祖炁沖天而起，再度穩固道身，并且將天尊法相顯化在三界十方一應眾生眼前。

“凡三界十方一應有情眾生受苦蒙難，如誦我名，我必身化萬千，物隨聲應，消災解厄。”

“凡三界十方一應有情眾生受諸病苦，無救無歸，無醫無藥，無親無家，貧窮多苦。如誦我名，眾病悉除，身心安樂。”

兩個宏愿發出，天道震動，天花道音響徹三界十方。無邊眾生信仰之念不絕于耳，海量信仰灌注而來，重新塑造天尊真身。

“宏愿證道！”金圣帝君蛾眉一蹙：“福神一脈的宏愿之道么？”

借助天地宏愿塑造信仰真身，加上如今青華之主的業位，這小子難道準備一口氣奠定青華根基，直接證九重道果？

要知道，這種宏愿證道雖然被眾生牽絆，但是他沒有借助龍相帝的力量，可以說是一位獨立自主的神靈天尊。

諸天尊神色各異，三元天尊默默不語。

太上神人看到同伴的臉色，偷偷傳音：“這是一尊善神，你看他的宏愿，你我可能做得？”

哪怕是太上神人，對此都自愧不如。他清凈慣了，他發下的宏愿只針對修道有成之人。針對那些立下正道的宗師作為見證。而荀易的宏愿針對無量量眾生，只要有人受苦受難，青華天尊就會化身隨應。只要有眾生無依無靠，疾病纏身，虔誠念誦他的神號就會百病消除。

這兩個宏愿下來，就足以讓絕大多數凡人敬重這尊善德真神。

“我暗中跟他接觸，引爆無數世界作為代價。本以為這小子的性子可堪造就，沒想到也是一個廢物。”三元天尊怒其不爭。“我等超凡之輩，舉世而不易，何必為那些螻蟻凡人費心費力？立下宏愿，日后被眾生業報牽扯，這一生算是廢了！”

太上神人對三元天尊的話不置可否。同樣是仙道教主，二人的理念截然不同。至少，太上天尊雖然不會自己發下這種濟世救人的大宏愿。但他不會去諷刺這種殫精竭力救人的善神。這些善神自然有其可取之處。

童子坐獅捧蓮，懷抱玉鐘，太上神人不由得發出感嘆：“此子的確有天尊之資。”(