第二百六十章 宗教內部問題

蘇聯1991 第二百六十章 宗教內部問題

第三更完畢

禁槍法案實行起來可比內務部改革要迅速的多，內務部的改革需要協調各個部門之間的利益，還有人手之間的調配。并且而禁槍不過是蘇聯高層之間一句話的事情，再加上精心策劃的輿論推動，禁槍法案很快的就被推動和實施了起來。

蘇聯政府之間的官僚決策往往是一句話的事情，所有出現一拍大腿的決定。當然這種情況也不單單存在蘇聯政府之間，美國國會也時有發生，最出名的拍大腿事件無疑于50年代美蘇軍備競賽時提出的A119工程，美方打算在月球上引爆一枚核彈，制造出一個能讓全世界的人都看到的蘑菇云，以彰顯自己的實力，好在氣勢上壓過對方。這種明顯是用來炫耀和作秀卻沒有半點實際用途的勞民傷財核試驗，亞納耶夫一般只有一句簡單的評價。

“媽的，智障。”

所以從今之后，蘇聯重要的法案施行都會先在社會上放出風聲，觀察民眾的反應，如果民眾反應不是特別的激烈，甚至是保持著肯定的態度，那么政府則通過這項法案。如果說民眾的反應異常的激烈，那么亞納耶夫則停止掉這種做法。

在蘇聯政府手中可沒有政治正確這一說法，維護蘇維埃和祖國人民的權利是他們的根本出發點。誰要是敢提出類似于清真食品法之類的法案，他一定會將那個代表丟進喀山精神病院，讓他好好的接受一下電擊治療。

按照俄羅斯人民的說法，對不起我們最愛的是煙熏豬肉香腸和伏特加，我們不會為了一個宗教而遷就你們這群人，所以你們愛吃吃，不吃餓死。

不過亞納耶夫還是小覷了那群穆斯林的精神上的執著，高加索地區爆發了一場關于伊斯蘭教徒的示威，強烈要求蘇聯政府尊重他們的飲食風俗習慣，代表還大聲的宣揚，政府應該像他們在法律里面所說的那樣。尊重宗教，尊重人權，穆斯林也是人，強烈設置清真食品。設置穆斯林清真場合，尊重宗教。

不用說，這肯定是有某些別有用心的人被背后搗亂，亞納耶夫很清楚如果沒有別人在背后的煽風點火，這群穆斯林肯定不敢站出來口徑一致對外。至于背后的推手。想也不用想肯定有西方情報局還有土耳其的影子。

這讓亞納耶夫想起當初在俄羅斯盛極一時的東正教，或許這些“溫和”的穆畜忘記了一件事，那就是蘇聯建立的前五年，總共殺死了28位主教和超過1200名牧師；一戰前俄羅斯有超過54000所教堂，1941年僅有500所仍然開門。斯大林用最血腥的手段警告蘇聯土地上的宗教行動，別試圖挑戰的權威。

在經歷了戈爾巴喬夫不正確的民族關系，還有之前對外部長謝瓦爾德納澤（不是現在這位）的錯誤民族政策之后，高加索地區的伊斯蘭極端思潮又開始了死灰復燃，最明顯的就是車臣戰爭。當那些暴亂分子企圖在高加索建立大一統的大哈里發帝國的夢想被絞殺在搖籃之后，他們又采取了其他的方式。那就是和平示威。

怪不得高加索的伊斯蘭教徒在不得勢的時候就會當一名溫和的穆斯林，要求他人尊重自己的主權。一旦得勢了就直接政變，拿刀子架在你的脖子上，你既不肯信教又不肯去死，讓我很為難啊。

亞納耶夫打通了小卡德羅夫的電話，作為蘇聯在車臣地區的利益代理人，小卡德羅夫所施展的影響力還是非同小可的。何況亞納耶夫還允許對方在車臣擁有一支軍隊，并且隨時供他自己調遣，雖然只是負責治安和維穩，但是對于小卡德羅夫來講足夠了。畢竟他沒有自己父親的雄才大略去指揮一支軍隊。并且跟莫斯科討價還價。

鎮壓宗教活動這種事情不能由政府出面，最好是選擇同樣為伊斯蘭教的利益代理人，起碼還給人權組織一個光明正大的理由，蘇聯現在可沒有迫害宗教活動。

“喂。”小卡德羅夫接起了電話。在他聽到電話另一端的人報出自己的姓名之后，瞬間這個人臉色都變了。他握住話筒小聲的說道，“亞納耶夫總書記，請問有什么吩咐。”

“我只是想知道一下，最近車臣爆發的穆斯林抗議事件是怎么回事？”亞納耶夫表現的風輕云淡，仿佛這是在訴說一件無關緊要的事情。

“是這樣的。”小卡德羅夫撓了撓頭。說道，“最近政府推廣的食品法讓瓦哈比派系的穆斯林感到不滿，他們是原教旨主義的派系，一板一眼的遵照的古蘭經生活，不像我們這些世俗化的蘇菲派……”

“夠了，小卡德羅夫，我暫時不想聽到這些解釋，解釋都是事后的事情。”亞納耶夫開門見山的說道，“我不希望在高加索地區出現這樣的情況，瓦哈比派系的阿訇，他一個人能值蘇軍幾個裝甲師？”

小卡德羅夫的心突然縮緊，因為他想起當初車臣戰爭的時候，蘇聯的坦克直接從那些還剩一口氣的伊斯蘭圣戰徒身上碾壓過去。蘇聯軍隊用這種方式告訴企圖反抗的敵人，這就是你們跟鋼鐵洪流作對的下場。

“所以我現在有一個任務要交給你，這場大規模的游行示威必須被終止。再說你們蘇菲派系不一向跟瓦哈比派系有著隔閡和成見嗎？這就是你解決問題的最好時機。只要你做的不要太過分了，中央會睜一只眼閉一只眼，懂嗎？”

“假如有其他人指責起來的話，怎么辦？”小卡德羅夫問道。

“其他人？蘇聯還有誰敢對莫斯科的政策指手畫腳？如果你想說西方的人權組織，不好意思，這是蘇聯宗教的內部問題，他們沒有權利過多的管轄。”亞納耶夫的話就像給小卡的羅夫一顆定心丸，讓他放心大膽的去干。

“我希望這場維穩行動能在你們穆斯林內部解決，中央就不方便介入了。”亞納耶夫已經對小卡德羅夫下達了執行命令，他說道，“還有我希望今后在高加索發生的事情，都能看到你圓滿的解決。整個高加索地區需要一個強有力的領導人政權。我希望，小卡德羅夫你能夠在未來肩負起重任。”

也不容他繼續多想，亞納耶夫掛斷了電話，他等同于告訴對方，如果在伊斯蘭教事件上處理得當的話，那么小卡德羅夫不僅僅只是車臣的利益代理人，甚至會成為整個高加索地區穆斯林的代理人。

于是這些和平示威的瓦哈比派系“和平”教徒，成為了小卡德羅夫往上爬的墊腳石。他們甚至沒有想到，朝自己下手的，居然是信仰同一個宗教的教徒。

那些瓦哈比的教徒在大街上已經靜坐了快一天了，他們也沒見得有政府人員過來跟他談判。帶頭的阿訇年紀有些大了，撐不住這樣一天的風吹日曬。有些沒有耐心的年輕人開始打砸店鋪發泄自己的不滿很憤怒。

而這些人的所作所為都被暗中盯梢的內務部警察盡收眼底，他們的命令是什么時候這些人開始暴動了，就可以進行收網了。

就在他們以為政府不會過來跟他們談判的時候，帶頭的阿訇看見一群手持棍棒的警察正在趕往這邊。小卡德羅夫的部隊制服和蘇聯軍警的有所差別，所以他們一眼就看出這些人不是內務部的警察，而是蘇菲派的軍方人員。

“該死的，沒想到蘇聯政府居然會派遣小卡德羅夫那個魔頭的部隊來對付我們！”本來阿訇是想談判崩裂之后，在世界面前展現出蘇聯內務部無情鎮壓宗教的一面，好博取伊斯蘭世界，尤其是土耳其方面的同情。但是他忘了一件事，那就是蘇菲派現在已經是蘇共鞍前馬后的一條狗，用他們來鎮壓宗教示威，在適合不過了。

于是一場示威行動變成了兩個宗教派系之間的流血沖突，年輕氣盛又沒有約束的小卡德羅夫做事自然沖動的多，那些負責鎮壓的軍隊接到的命令是往死了打，最好躺在地上站不起來才松手。

于是瓦哈比派系也不顧自己溫和穆斯林的形象了，直接掏出藏匿的棍棒和刀具進行反抗，不過早已料到這一手的小卡德羅夫動用了KS23霰彈槍，直接將沖在最前面的小白帽們轟成了篩子。連朝天鳴槍這一步驟都省略了。事后也讓亞納耶夫看出了一點，在對待宗教問題上，果然還是自己人鎮壓自己人才是最有效果的。

這些沒有戰斗經驗的瓦哈比派信徒怎么可能是這些軍人的對手，他們早就從四面八方如同潮水一般涌過來包圍了所有人，命令所有人放下武器無條件的投降，否則別怪他們下手不留情。在看著地上的流血呻吟的傷者，還有對準自己的槍口，剩余的人放下了刀具，選擇投降。

只有帶頭的阿訇憤憤不平的叫喊道他一定要讓蘇菲派系，讓卡德羅夫不得好死。他話剛說完，就被一陣拳打腳踢的招呼。