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第四百二十二章 易筋洗髓,魔種藏心

作者:紅袖第一刀  分類: 武俠 | 新派武俠 | 紅袖第一刀 | 武俠梟雄 | 更多標簽...
 
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武俠梟雄 第四百二十二章 易筋洗髓,魔種藏心

方證大師白須抖動,慈和微笑:“沖虛道兄,你我羈絆執迷于兩派道基傳承之重,致使神念不清,心靈不澈,故而這數十年間心性修為非但未曾寸進,還隱隱的有所退后。只如今我見了生死,也見了慈航,便已悟得了,你待如何。”

跌坐在地的沖虛道長點頭微微一笑,道:“善。”

只一個善字,沖虛道長那清雋腰背挺直了些,說不出的灑然自持,氣度超然,再無一絲受制萎頓之象。

這兩人一佛一道,為少林武當兩教掌門,但是都是這江湖里的持牛耳者,一言既出,天下武林人士莫不蜂擁相從,這反而養就了兩人心里的那一種超然人上的氣質,其實也并非是好事。只是今日之后,若他們能得不死,卻還要再生出些不同的變數了。

武道一途,心性頓悟,才最是難得。

如今的少林方證大師與武當的沖虛道長兩人堪破自身,雄心已逝,再也下不動也不想下江湖這一盤大棋了。

而始作俑者蘇留,牢牢的記住了方證大師所言的“洗髓經”三字,卻淡淡一笑道:“方證大師,其實蘇某對這易筋經也頗多涉獵,只是還差了養氣行氣與運勁的那半冊,如若能得大師指點,蘇某不甚感激。”

方證大師垂眉道:“老衲適才便已經得知,蘇先生一身的功力,既有佛門的溫養,又藏道門的兼蓄,卻能共得兩者之神妙。”

沖虛道長也是微笑道:“不錯。”

“蘇掌門既然兼得了易筋與洗髓各半,想必是早已經五臟內腑磨練溫養的圓潤自如,萬害不侵,那一門如若吸星大法的功法更將蘇掌門自身的脈絡開拓堅韌更難想象,此外還別有天機奇遇,真氣之雄厚磅礴,若能練就另一半易筋經,卻是能達到氣自內生,血從外潤。周而不散,行而不斷,龍虎共濟的地步。只是..”

方證大師皺眉看了蘇留一眼,道:“掌門天縱奇才。緣何不知自己已然深陷魔道?”

蘇留心里一凜,卻淡然挑眉道:“什么是魔,魔從何來,我卻不知。”

他雖然口說不知,但是適才的那一種魔念。自心里滋生,竟不可阻,汲干了這一群正道大俠,確實已經不是正常情況下自己該有的想法,只怕是心魔漸生的征兆。

方證大師眼神靜靜的看著蘇留,無悲無喜,手指點了點地上已經化作干尸的的左冷禪,也點了點蘇留,淡淡道:“魔是所有人,也便是你。更加是我,只是我已經斬魔破滅,超脫了自我,然而蘇先生的武道修為遠勝于我,心中蟄伏的魔比我的要強的太多。”

蘇留心里一動,道;“敢問方證大師,既然左掌門有魔,我此舉便是斬魔明道,何謂我心里亦有魔之說?”

方證大師嗟然嘆息,道:“魔念漸熾。愈不可阻,左掌門一生執念獨尊五岳,如今喪身五岳之冠雄泰山之巔,卻也算是超脫自我。死得其所。蘇掌門雖有靈韻慧根,但是終究也超脫不得,今日制得,來日還是要陷身這一片魔念,若不斬之,便不足以成道。武道修為到了一個瓶頸之后,便是永遠的停滯,或如我等一般,倒退不復壯年。”

方證大師的武道修為大不如蘇留了,但是心性見知卻是一種極微妙的感覺。

悟了,那便是通徹了,若是執迷不悟,還是要滯足不前。

換句話說,方證大師自己已經得了自己的“道”,他雖然心靈純澈能感知蘇留心里的一切魔邪念頭,卻也阻不了蘇留的所做所為,只好警醒蘇留,更沒有能力帶蘇留堪破迷瘴。

這一點魔邪之念,非得要蘇留自己斬除。

蘇留知道這個老和尚看出了什么,便仔細的傾聽,聽罷只平靜道:“既有了魔意,那斬卻便是,蘇某長劍既利,腰間長刀也不曾出,一出無回,雖然必要飲血而歸,卻也可是斬魔法器。”

“阿彌陀佛!”

方證大師臉上的肌肉顫顫巍巍,語聲滄桑道:“敝寺的易筋經,或可有守正內心清靈只用,并著施主洗髓經上的秘法,來日或可能助蘇先生斬卻魔念,也是一樁功德,阿彌陀佛。”

雖然自己萬萬不做這樣損己利人的事情,蘇留卻也對這個白須長髯的老和尚刮目相看了,各人得道,也不同道。

他默然半響,才道:“如此,便多謝方證大師了。”

方證大師搖頭道:“未雨綢繆,規矩什么,老衲全已看破,便只希望蘇掌門能保留了心底的那一點明光不滅,日后或能少造一些殺孽。”

他這淡淡慈悲的一句話,卻等于是將自己少林寺的不傳之秘易筋經送了出去,不知多么駭人,除了沖虛道長撫須微笑,岳不群幾乎連眼珠子都要掉落在地上了。

如果誰要叫他白白的拿出紫霞神功給人參悟,對不起,便是打死他也辦不到。

這《易筋經》本就是自己的必得之物,此時也省卻了一番功夫,蘇留便坦然接受了方證大師傳音入秘的易筋經行氣功決,將之跟自己腦海里的半部易筋經相互重合補充,形成了一個完整且超然的佛門內力體系。

正如易筋經里所說,一心以念既動,力隨之而發,不費頃刻,知道了怎么樣能“心念氣動,力能頃發”這一點,便已經算是絕深的武功奧理了。

其實主要還是藉《易筋經》來凝練自己的五臟內腑與渾身竅,若是五臟內腑與渾身竅練得無缺無漏,再練得后來,根基穩固,說不得能橫練出金剛不壞之軀,一窺天人之道也未可說。

此時到得蘇留這般的先天境界,前邊的洞玄之境已經不是武功的高深所能達裁定達到的。

機緣堅忍,心性資質,無一不可或缺。

方證大師慈悲不是假意慈悲,細細的一字字的將其中內容與蘇留解說。待到聽完了方證大師的一番傳音細語,如此往復了三遍,蘇留才點了點頭,目光里閃動著一種奇異卻絢爛的光芒:

易筋經,如今得之。

那么,那號稱佛門至高絕典,更在《易筋經》之上的洗髓一經呢?(


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