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第三百二十四章 生死簿

作者:耍耍二郎  分類: 游戲 | 虛擬網游 | 耍耍二郎 | 無限西游 | 更多標簽...
 
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無限西游 第三百二十四章 生死簿

一個蛇妖男玩家道:“我聽見平陽公主說的‘天妃娘娘’,那是我們的媽祖娘娘到了,沖這一點,該給葫蘆游戲公司點贊啊!”

“贊個頭,媽姐林默娘,那是宋朝人好不?”馬上有玩家駁斥。

蛇妖挑眉:“媽祖化身千萬,小小穿越又算得了什么,這么厲害的神靈,不參與到西游記里,太可惜了!”

李偉咳了一聲:“此天妃,非彼天妃吧。”

他已經隱約猜到,這又是《釣魚船》里的情節了。

沒人對李偉的科普感興趣,大家就跟著平陽公主疾走。

路上李世民問姐姐,自己如何才能回到陽世。

平陽公主看向崔鈺:“崔判官,你掌管生死簿,知道該怎么做啦。”

崔鈺連忙整整衣冠:“在下可是公正守法之人,即使是陛下……”

李世民忙道:“我可是給了你魏征的書信哦。”

崔鈺嗯了一聲:“我與玄成的交情沒得說,但此事過于重大,沒有十王的首肯,我豈敢亂來。”

李世民有些生氣了:“崔鈺你別忘記,你還在我朝任職,就不怕家人受殃及么!”

崔鈺呼了口氣:“就知道陛下會提這個,話說,地府判決,可輕可重,如果我把‘六月四日’那樁事的真相報上去,不知道會如何?嘿嘿。”

“你知道那件事的經過?”李世民頓時蔫了。

“六月四日”,正是李偉去滏陽找崔鈺的時候,給他的提示。

這一天,是玄武門事件發生的日子。

《唐太宗入冥記》,作為一本唐代的變文,書中的崔判官敢拿玄武門事件來威脅李世民。可見當時民間對此事的看法,已經是公開化的。

而崔判官在書中提到“為甚殺兄弟于前殿,囚慈父于后宮?”更是被現在的研究人員當成重要參考史料來引用。

平陽公主回頭看了弟弟一眼。再望向崔鈺:“崔判官,你想要什么。盡管提,少來這一套!”

崔判官呵呵兩聲:“其實沒什么,就是下官在陽世的官職太低,養家有些困難。”

李世民忙道:“你早說啊!這有何難,我就封你為蒲州刺史兼河北廿四州采訪使,官至御史大夫,賜紫金魚袋,賜滏陽縣庫錢二萬貫與卿資家!”

崔判官眼睛一亮:“多謝陛下!”

隨即又轉向平陽公主:“但生死簿也不是隨便能改的。不知天妃娘娘……”

“準你修改,去吧!”虛空中傳來溫和的女聲,令崔判官身體一震。

前面,就是一座明亮的宮殿,香風陣陣,流光溢彩,與地府其他建筑截然不同。

“遵天妃娘娘法旨!”崔鈺高聲道,然后直接消失在眾人面前。

“進去吧。”平陽公主帶大家走進宮殿。

大殿之中,高坐著一個鳳冠霞帔的女神,兩旁是眾多侍女。

李世民見這女神如此美麗典雅。心馳神動,不由自主地行了個拜見之禮。

“不必客氣,我們都是一家人。”那女神微笑著伸出手。一舉一動都透出儀態大方。

“一家人?”李世民疑惑地看向自己的姐姐。

平陽公主嗯了一聲:“這就是天妃娘娘,當年舜帝之妃,稱湘君者,娘娘之妹湘夫人,托生我家,便是玉英小妹。”

李世民睜大眼睛:“小妹是湘夫人轉世?那何以體弱多病?”

天妃娘娘幽幽地嘆了口氣,正要慢慢敘述。

“天妃娘娘,說好是會審,怎么不等我們便開始了呢?”門外響起洪亮的聲音。

十位頭頂冠冕的巨人走了進來。

地獄十王!

“嗯。我只是和唐王聊幾句家常而已。”天妃娘娘淡淡地看了十王一眼。

玩家們看了這么久的劇情,到現在還摸不著頭腦。議論紛紛。

西游記里哪有這一出啊?

李偉又忍不住開始解釋了。

之前說《釣魚船》中保留了很多比《西游記》百回本更原始的設定,其實就包括“天妃娘娘”這一條。

因為近代媽祖的名氣越來越大。所以很多人都忘了,“天妃”只是一個稱號,跟“天后”、“大帝”差不多,并不特指某一位女神。

事實上在媽祖之前,洞庭兼湘水之神湘君,才是神位最高的水神,屈原的《九歌》就有寫過她。

在《釣魚船》中,湘君掌管五湖四海鱗介之屬,并對崔判官呼來喝去,完全當作手下來對待,抓李世民魂魄來對質審問,是她的決定,而且迎接李世民的,是她手下的五岳四瀆之神。

湘君儼然成了水神與冥神的合體,地位極其尊崇。

而在更早的《禮節傳簿》中,則是設定成“清江圣母”和四海龍王、四瀆龍王。

所有這些設定,沒有一絲一毫像受過《西游記》百回本影響,顯然傳承自更早的作品。

地藏王加地獄十王的地府組織結構,大約始于唐代,宋代開始逐漸升溫,借百回本《西游記》一飛沖天,完全取代了華夏傳統的太乙救苦天尊、五方鬼帝、東岳大帝等冥神的地位。

《釣魚船》等少數民間戲劇,大概算是最后的抵抗者了。

不過,游戲中當然不可能推翻《西游記》原著,所以只是給了湘君一個參與會審的席位。

事實上,李偉還有點懷疑,如果自己沒有找到天曹官李蓮,《釣魚船》中的其他劇情,會不會出現在主世界中?

畢竟絕大多數玩家對這些東西并不熟悉,容易引起爭議。

這時“會審”已經開始。

從對話中,玩家明顯感覺到了地獄十王“走過場”的態度。

哪里像審訊,簡直就是親切的問候嘛。

你想,涇河龍王的鬼魂都被強制拉去投胎了,原告都沒了,還審個鬼啊?(就是審個鬼。)

玄武門事件,也只是被輕巧地提了一句,然而當事人被害人李建成、李元吉都沒找來對質,還不就是憑李世民單方面地辯解。

其實地府的情報系統遠遠超出現代人的想像,歷代神話故事中,下地獄的人,生前干過的大小壞事,都被地府記得清清楚楚,根本瞞不過的。

明明啥都有記錄,還慢條斯理地詢問李世民,而且說什么就信什么,這叫啥審訊呢?

“好吧,事實證明,涇河龍王和李建成、李元吉皆是誣告,天妃娘娘以為如何?”十王一齊望向湘君。

湘君之所以能列席參審,是因為涇河屬于她的管轄范圍,她要維護龍王的權益。

如果她對結果不滿意,這案子恐怕得移送到天庭最高法院了。

湘君平靜地道:“此事我早已清楚,不過是職責所在,不得不來一趟罷了,我沒有異議。”

十王松了口氣。

轉輪王高聲道:“哪一位判官在,拿生死簿來,查查唐王還有多少年陽壽?”

“判官崔鈺在此。”崔判官捧著厚厚的生死簿從門外走入。

“你倒來得快?”轉輪王呵呵笑道,“就查一查吧。”

崔鈺很快翻開一頁,念道:“南贍部洲大唐皇帝李世民,注定貞觀二十三年。”

十王對望一眼,目光中有些深長的意味。

不要把地獄十王當成糊涂蟲,審理人間天子,這么大件事,哪有事前不做功課的?

李世民該活多少年,怎么可能全都不清楚。

而魏征寫信,崔鈺改生死簿,這些事情,根本逃不過如來、觀音的推算。

沒有最高層的睜一只眼閉一只眼,這種后門是開不了的。

李家王朝奉太上老君李耳為祖,是佛門東來最大的障礙,原本屬于必須剪除的目標。

但經歷祈雨、入冥等事件后,李世民已經對佛門有了極大的好感,屬于可利用的工具,就讓他再活個十年吧!

一個題外話,西游百回本中,生死簿的文字,是被崔鈺由“貞觀十三年”改為“貞觀三十三年”,但歷史上李世民只活到二十三年。

在原始故事《唐太宗入冥記》中,崔鈺寫的是“十年天子,再歸陽道。”只加了十年陽壽。

百回本,為什么視歷史記載和原始情節不顧,非要搞成貞觀三十三年?

因為太宗入冥的故事,是這位作者強行拉進西游記小說的。

太宗回到陽世后,取經才啟動,而玄奘要十幾年時間才能回國。

作者希望玄奘回國后,迎接他的還是李世民,這樣才圓滿,也符合歷史。

十年陽壽不夠用,所以,李世民必須多活二十年。

有人又說了,歷史上玄奘取經明明是從貞觀二年或者三年開始的,西游記干嘛寫成貞觀十三年出發,搞出一堆漏洞來?

關于這點,李偉只能想到一個原因。

生死簿上,如果李世民陽壽原本是“貞觀三年”,根本沒辦法加個“二十”進去。

作者為了顯示其改字的腦洞,所以才強行弄成“一十三年”的。

西游記百回本的影響太大了,清初禇人獲版的《隋唐演義》,還有跟風的《混唐后傳》等,寫到唐太宗入冥的時候,也照搬了這個錯誤。

一般老百姓,也以為貞觀年號長達三十三年。

地獄十王宣布會審結束,崔鈺領李世民還陽。

在場的玩家功勞很大,大部分人都領受了新的地府官職,李偉升為六品“六道巡使”。

不用護送李世民回去,玩家們紛紛選擇傳送回城。

“李茶德,請留步,天妃娘娘請你單獨一敘。”平陽公主忽然出現在李偉面前。


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